科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
119-布水台集---第30页
自一人指南令行吴越之谶县诸大仰而后东西二浙大法潢流致兹名坊显位蔚为五山十刹其间唯双径天童雪窦最称法窟者盍雪窦以显天童以觉双径以杲故也天童盛时殿宇崇高百六十尺其他食赋之庄棋布三州八县旁及海堧岛屿之区当此贪残剥啄风火弥纶宏规莫问之秋尤能感先师一埽劫灰而歔之烬则山川秘图之雄可想而知其概矣雪窦则宗四明而祖华顶踞群峰之上游其高出云天其罗青错黛不知几千万叠中乃霄然洞开梵宇原隰每每双溪流碧异境灵观胜焉兹绝且也虹飞雪瀑天设岩台云壑幽奇珠林苍倩所以发明王之梦焕奎璧之章历宋诸宗爰下敕书四十一道叠赐御制御书御袍御香御茶金宝碑师号命服免徭役禁樵采岁度僧一员守香火而宸眷不衰焉寺创于晋初名瀑布院后改瀑布观音院至宋咸平间敕赐今额为资圣寺其成十方院以禅宗住持者则自常通禅师始也其浸昌浸炽宗风丕振增其式廓轮奂益新者则自明智二觉禅师宣而着盛而大也后虽兴废靡常然承累世之余烈则时有绍兴之毁如湛修之至元之灾善来复之皆不旋踵而嗣兴逮入明年则常通法鼓久已停音子院师虫几成梼杌天龙告哀鬼神西去乃有崇祯十六年之变兵燹之余蜂房蚁室卒同绀殿琳宫雨风消歇此大人利见之机剥极复旋之兆具章于此矣于是有司议除议革龟莫告猷一时甬越人士闻而慨叹岂可当吾世忍令四明胜区顿埋荒草哉致有道之师坐镇之旧观可复也今景星岩不有石奇禅师孤风无忝二灵高道可方两觉者乎且天童嫡胤是尝佐密翁中兴太白于起乳峰也何有共走仙居告所以挽师之意师为咨嗟赋感而来说法茅堂俨临万众门风险峻壁立千寻盖师既伤雪窦运会之式微尤痛法门人师之混滥一意撒其蔀葑别开灵牖凡有来者一一与之刮皮及髓洞根见元饮之以冰檗饱之以雪霜刀尺炉锤之下固罔非铁额铜头而走声之辈莫不自崖而返洋洋然去矣师不顾也居凡一十五秋殿堂楼阁与夫象设诸天焕然一新庄严毕备厥功懋矣可以配古而举事维艰万难于昔盖昔之毁于咸通也有士张昱者葺之矣其崇于景福也有刺史黄晟者施田千三百亩而佐之矣继撒新于周之广顺盛备于宋之淳化乾兴也上有佛心天子下有乐善高门抑无事不咄嗟可办矣今则四方版荡荒乱荐臻而幽草芃狐转为魔孽且有假法产充兵饷媚兹骄军悍将冀满其沟壑者矣然岂无秉护世热铁之轮韦天降魔之杵如心朴罗观察之俊顾奉侯其人者而十年之内山海交讧朝往非象弭之夫夕来即鱼服之士师盖与诸禅日在锋刀头而非坐即卧者也乃能即此坐卧之中不动声色需材则百围之木不难堑堙山谷而转输需石则千仞之冈可使奋迅龙蹖而开宕云水趋于父事庶民说而子来非师悲愿夙承慈风广被曷由致之於乎追还既湮之宝所幻出方蹶之瑶天云老山香再起千峰寒色岩崩石落重高雪瀑飞声此岂寻常兴建之事哉是宜文以志之诗以咏之用昭此山与师功德俱不磨焉于是盥沐敬虔而献词曰。
四明肇域三佛留踪天台比峻禹穴推雄回翔百里盘结千峰星蠃掩玉蜨翠排空宝坊棋布乳窦宅中俨开图画巧设天工岩台插汉雪瀑飞虹蜿潭光怪珠树玲珑山鸣晋代宇创咸通五宗迭主四海趋风堂堂二觉法中大龙沛滂法雨式廓禅丛梦感宸游昭格帝衷奎章焕发恩赉叠降晋元代阅千稔其穜岂无兴废曰替斯隆孰如今者法鼓尘蒙既侵魔孽返食师虫景星将耀天假祝融一烈兵燹祓除晦霳乃瞻启明皎皎在东昏宵不昧六宇光泛何求为我以奏肤功民亦劳止岁迄荒戎罄是用忧师曰无庸在严法道光启吾宗一十五年坐卧兵锋我摄我化不懙不忪龙战于野谷堙为同飞砢挽木作此梵宫梵宫既作万福来同丰年穰穰禾麦菶菶功德之大与山俱崇勒铭昭万祀颂说何终穷
西径山双林寺中兴碑
阎浮提中拔地数万里而高出者为大雪山由雪山东行万逾缮那岐分三干而底于海堧者为东震旦国北气浑雄多沙漠中气渊夷多土田南气清和淑丽多奇峰怪石故仙释之家大启南荒极于浙地盖浙东有天台雁宕之奇浙西有天目两山之胜由天目南行至高地断而复起绵亘数十里而盘踞其上者为西径山山开平壤而绿疏青锁间见层出于苍松翠竹之间者为双林寺由是五峰环抱则有天掌峙其北骊珠献其南右擎云笔左抹蛾眉莫不奔青拥翠以来宛似莲敷海日焉至若池开浣云汇诸流东合溠水然后倒岳倾湫而下又不啻玉泻天河矣由寺陟前冈坐迎晖亭则西眺临安东瞰钱唐南望江潮俯视集贤乡龙飞凤舞之山尽翔其下寺建于唐天成间有禅师景文者遥瞻瑞气光腾云汉因谋结庐其上开基得铜佛三尊未久成宝坊初名宝林宋治平中敕改今额余诸往迹虽莫可考然无准雪岩天真诸老遗象巍然俎豆其间岂非先佛之所留踪祖灯之所骈耀者与嘉隆以来寺老僧残始更十方为甲乙相传至万历间复毁于火崇祯末僧愈式微里人惜焉乃以山庄安其余众力挽今山幢禅师居之住未有几殿堂廊庑厨库山门禅诵与寝兴有制明轩与净馆交晖含风之阁吐月之楼焕然一新至于象设之庄严阶陛之整饰疑宝林无恙时不是过也然而一椽一瓦罔不越崇冈逾峻岭飞挽而上矧乎百围之木不翼何翔千石之砢无胫安至来者惊为神输鬼运而不知壮者施力巧者施能富多财者施金粟师固挂壁一瓢随身两膝于市城无跬步之前于檀信无寸函之问即邑中令宰挈一榼携一觞且力却之去争之卒欲凭高远眺不可得况复滥同世流曲求旺化专事竞奔摇铃摆铎之不足继之以请托于求焉请托干求之不足继之以夤缘要结焉夤缘要结之不足继之以茶蔬珍玩焉度