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121-广福山胜觉寺密印禅师语录---第46页
然非独手而可为之既谓选佛之场所为何事欲会达磨不向东来释迦未曾出世向上一着超出有漏之因顿入无生之旨心包法界体合真空离四相越三乘虽度众生无生可度断翳眼灭空花俱成佛道无佛可成辟未辟之昏衢了未了之公案以此先觉而后觉佗名曰胜觉选佛之场也功莫大矣乎安有涯量哉凡仗宰辅高贤贵客达士深察古往今来莫负灵山之嘱须知三宝住世福田一种一收定无虚也作如是因获如是果果因满足人中尊胜咸荷匡扶法社无以朽之云尔。
癸卯孟冬上旬述于广福山中
重修旗山永兴禅院疏引
苦海沉沦永不休故劳诸佛重兴世遂离兜率舍皇宫六载雪山曾悟契睹明星观大地情与无情同一器因病多端使药方执方成病复难治末后来拈花示迦叶露颜得此意正眼流通永不绝始传四七西天记初祖来光两地一花五叶相承嗣炳然杲日正当空幽壑林中说未备见不平何以利须建丛林立佛寺见闻瞻礼及称名一念了然非渐次慕檀越最胜志体佛心而行佛事身居尘世亦非尘超出世间非越世能令法界未闻闻共愿同圆一切智。
己酉年仲秋月众请题于旗山永兴禅院
密印和尚塔铭碑记
楚南金城七十叟刘禹甸焚香拜撰法弟子刘汤
懋沐手敬书
原夫干肃象正瑞蔼坤灵冲虚结萃贤者出焉自西天东土历代祖师乘悲愿以出者莫不示其由也盖白业境界讵常情能所测之逮以圆机应世云水驰名王公钦羡神鬼遵崇犹恪然者而生卫法之心也予以履师捷径箴芥相投体契紫云用明师典无以自效辄赞其源故永贻于后耳师讳真传号密印姓李氏原籍四川叙州府寓以贵筑之安顺天启乙丑岁诞日晴霄正昼白气舒腾时母忽倦就榻而寝正寐之间见得满屋无障四壁俱空熟桃满株从东扑向觉而诞之其年六月二十八日也师垂髫之时弗从佗教自不茹饮省知世间俱属幻化尝诵法华经至火来逼身苦痛切己心不厌患无求出意之句掩卷不觉潸然因此遂有出尘之念家缘世业浑不着己事其二亲谢世自诣观音洞剃发除务之暇尝阅教典并览宗猷虽未深谙道义然心中爌有契焉遇一老僧谓曰陈年茶饭不必苦啜须知有教外别传师曰何为教外别传老僧曰放下自有端的师从此后少以执卷默而静坐身心浑忘如此半载偶尔一宵月地经行闻钟豁悟觉得已往所看教中从闻思修之旨炳然不疑胸中碍膺当下冰释闻得语嵩和尚住贵筑之牟尼次受三潮水禅院之请整理参见四来云集临冬结制具圆戒法不忆次年有病辞归调理后寄书以问之师览修复兼呈偈曰鼓浪长鲸出海游风云相聚要吞舟谁知泳入三潮水是病浸成永不休(又)固病不离生死因离时谁共我相亲纯清绝点难留住应用权将作故人(又)袖未藏锋一着先然无月色过前川今时不肯将心负任运分辉显洞天自复书之后病未脱体举步难行未几复遇灵隐和尚从蜀而至驻锡师庵共居一载未周偶值世乱因众檀信欲同接上滇中遂将曹溪来源而谓师曰佛祖位中有个了不了事要汝承当师曰如此病质不能担代复辞不允勉而受之师从己亥春率众临楚锡挂白云东城次受波罗请以辟建然后结制于回龙砌修前楼七栋复迁胜觉预成棘林草地朽础败甓今之殿堂旋庑百废俱兴不幸灵老和尚以向贵省圆寂师不惮劳以往次迎舍利而归众眷之虔塔就缘以故创旗山连修祖院广其砌而拆垩更新殿立恢宏高楹三丈廊接四周每坐道场共有语录锓行于世盖近以来甚有稗贩徒炫声名承虚接响误赚后昆以致法门渐渐寥薄殆将古人宗风每每移易多矣师屡因劳苦鲜以御下燕处息心不甚酬酢间有久依弟子长亲居士诚捐确意建塔于湖广辰州府黔阳县安江广福山胜觉寺之前陇故请铭于予也夫唯师之道而心意识尚以莫测讵铭之所能欤但以行实家风微以述之详师髫而厌世越出常流冠以严持梵行清白满千武士瞻德容而息恶从善成百异道观行径而归正却邪乡友称其应化之贤宰辅赞其再来之圣居法位后犹前悟彻渊深工夫急切原以性根猛利发机甚疾当锋者少利物如鹏擘海接人似剑出匣具炼佛祖之用足煆凡圣之能门徒晚辈及度后人承炉韛以未授复别出而各擅家声唯师道眼精明吹之数省德海澄清溢之四外故摭其由爰系之尔铭曰。
临济真宗 天童独盛 法传破山 枝茂根正
灵隐相继 绍于密公 全提祖印 正脉弘通
手垂格外 剑按当门 云水相望 迎锋已奔
观今甚滥 效古行持 扫尽狐族 觅狮子儿
育德耆旧 久依不孤 孝当竭力 建此浮图
江山作供 日月为灯 地久禅谷 天长寿陵
迷有生灭 悟无涅槃 常光更古 慧眼能观
予言石载 师行冰清 诚以稽往 故为是铭
时
康熙十四年岁次乙卯孟春月中旬上元日阖山耆旧同四众人等是日勒石建立
(湖广辰州府黔阳县安江胜觉寺众弟子等靖州
会同县鲁冲旗山众弟子等同共捐刻
密印禅师语录十二卷伏愿生生迥出幻缘敷因
花而严万行世世不忘正见圆道果以归一乘
康熙二十一年壬戌岁季秋月板存浙江嘉兴府楞
严寺般若坊附藏流通本郡信士吴知先书梓士
倪天章刊)
密印禅师语录卷第十二(终)