左旋
上堂僧问如何是宾中主师云见得分明还是瞽进云如何是主中宾师云峰头拔剑斩浮云进云如何是主中主师云情尽不留佛与祖进云如何是宾中宾师云这个问头何处得来僧无语师云徒劳摘在手不辨枝头春乃云目前荐取镜中认影句边作解海底捞月说理说事拖泥带水立主立宾干上生枝不见道闭门打睡接上上机顾鉴颦呻曲为中下到这里利如吹毛魍魉近前不得壮似铁牛栗棘罗笼不住非特纤毫不让能令影响知非正恁么时据令全提一句作么生道喝一喝云风卷长空千里净日轮当午万家明下座。
除夕上堂僧问如何是有为法师云扬声止响进云如何是无为法师云赤手空拳进云正与么时如何定度师云当头一截断八面起清风乃云学底非是道参底非是禅人人头拄地个个脚朝天曹洞分五位临济列三玄拈来一劈破不直半文钱既则如此将甚么度岁过了三十夜家家是新年。
元旦无玷杨居士请上堂僧问如何是新年境师云烛火光中开半眼进云如何是境中人师云香烟堆里现全身乃云一阳复始万物重新光归苑圃气入池塘碧水溪前柳眼眒开于两岸玉版陇畔梅梢香放于千头和风动处翠竹时时撼影暖日辉时野花处处抽枝唯有一物春潮翻不动劫火不能烧聊然别世外求之转见誵且道是个甚么扯破若层纸商量隔九霄下座。
明然大德净然徐居士值雪请上堂僧问天花乱坠即不问直截为人事若何师云白棒敲开潭底月利鉾插透雾中天进云早知和尚惯如此师云你又作么生进云太平境界无征战一色尧天四海清师云风行草未偃休负出头人问灵山顶上光辉三界少室门前雪覆一人未审是同是别师云千年田地八百主进云只如二祖觅心了不可得又是那一年底事师云莫谤古人乃云为彻寒梅几树新天花片片苦劳神江山大地平铺尽不见当初立雪人复以拄杖卓一卓下座。
上堂举僧问利山众色归空空归何所山云舌头不出口僧云为甚么不出口山云内外一如故师云也甚奇这僧点地不现其足利山敲空不露其手检点将来只在光明里转那边消息未足尽善今日或有人问众色归空空归何所便向佗道日照寒江鱼戏水春来幽谷鸟啼林只如尽善又作么生白云有意常周遍法界重重始信深下座。
元宵云岳禅人至请上堂僧问同声相应同爱相求时如何师云本以现成更欠何事进云且道百尺竿头入虎穴又作么生师云切忌横身问海众云臻即不问元宵境界事若何师云一轮出岭上千盏照人间进云上下交辉如何庆赏师云禾山未打鼓尽在此光中僧礼拜师乃云十五日已前龙吟雾起海众云臻十五日已后绝点纯清诸佛退位正当十五日高低岳渎共转根本法轮大小鳞毛普现色身三昧如日正照摄万象于光中似镜当台容十虚于鉴内彻明本地风光频拈杀活机柄是甚么人获此境界坐断千差点不留从空放下孰能休阿锋善使无伤犯方与回龙作对头下座。
上堂举庞居士后参马祖问不与万法为侣者是甚么人祖云待汝一口吸尽西江水即向汝道师云马驹蹋杀天下人暂且留瓜藤接瓜气只如一口吸尽时又向佗道甚么便下座。
解制上堂僧问如何是常行而不住师云足下泥深全不顾进云如何是常住而不行师云门前赚杀一船人进云无阴阳地非交涉枉向桃源深处行师云向无阴阳地道来看僧云磕破面门了也师云不是这个消息乃云古人道秋初夏末兄弟或东去西去直须向万里无寸草处去殊不知净地迷人回龙这里又且不然何故本无去有何来江风拂动水帘开远观深处无人卷近看滩头古钓台不移寸步涉遍河沙便向一毫含十方界指石为玉不成分外点铁成金亦非浪为只如适来道底无阴阳地上还着得也无情见到头窥不得离心意识始方知下座。
康熙五年丙午春师受黔阳县安江广福山胜觉寺请正月二十二日进院。
山门八万四千门此门为最三贤十地此地为尊有如是地建如是门有如是门立如是地顾众云还见么能载三千界堪容四部洲。
佛殿才出母胎便立纲纪云门贼一棒打杀传上座两手扶起既尔河清海宴又要扶起作么耸出云头天外看千峰未到岳边止。
祖堂家风磊落眼界空荡人天眼目法门榜样从无住生现希有相且道生来有甚用处冲开佛祖上牢关劈破衲僧情见障。
方丈据座云清和天际舒光华啸傲乾坤物外家独步大方明了了何劳至海泛仙槎正令当行如何施设三尺吹毛横在手端居正位验龙蛇遂起。
次日本山耆旧并洪江檀越普请上堂师至座云曙色分毫相钟声露广长显然狮子座礼甚须弥王便升座拈香此一瓣香万国遵至化千邦仰泰平烈风淫霁敛甘露庆云生爇向炉中祝延皇帝万岁太子千秋伏愿击壤而歌逢盛世垂衣以化利生民次一瓣香根深沾惠泽枝茂操冰霜战出棘围外名吹四海香爇向炉中奉为满
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