科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
122-庆忠铁壁机禅师语录---第62页
童樵子俚夫俗妇纵口说禅胡打乱喝指东画西粗言詈语穷嘴薄舌佛祖命脉果如是耶直捷如海上方子宗旨比医家难经海方非不或中定不能悬断生死作世明医又如父母为子训家粥饭秪可寻常日用至款待上宾岂废得五味调和诸般肴馔蔬品耶武居士自谓憨师接人捷快三问一喝便了以山野所说烦琐难救即今居士狂病大倡看直捷便了又如何救得也从上古人未尝不千里同风书通问答但有圈点交者有酬白纸者有掷之水火者有扯碎坐却者有云不解弄笔头文句者有对来人痛骂打摈者有望风礼拜伸谢者有坦然不答者有接得潜去者愿上座莫蹈者些陈迹不妨法道游戏据实答我作后学眼目犹之梨园台上生旦末丑强作悲欢离合其实事同一家那分彼此幸勿怀我人而见弃。
复冉明经
界地忙忙多类燕人浪子孰是不忘来时之路而兴还家乐业之想者接来书深快野怀但还家之法只要导引得人资粮克裕路头正大践履平实缓急合宜 地处进前一步荒芜间横按慧刀至若三华五气生死猜惭果因前后等说悉是途中遣兴语耳咦还见么日暮乡关何处是烟波江上使人愁晴干须速走莫待雨漓淋门下脚跟又当如何耶。
复吏部秉素牟居士(讳道行附来书)
吹万大师(道行)里人也化被他方教满诸众而里中人独未亲其作略受其炉韝愧恨何限幸遇和尚智过于师垂手为人捧读语录欣喜无尽(道行)但得见和尚即如见大师矣和尚千五百人善知识人天爱戴随处安乐但近日寇氛四炽结众群处不无劳费傥肯一瓢一钵千峰万峰自有一个半个提瓶挈笠其为适更适也月明和尚塔在朱提去郡城不二三十里和尚若肯南询则敝郡当首为卓锡之地矣小引二首略尽私淑大师归依和尚之意临楮曷胜顶礼。
山僧住平山时曾有一说愿将自己节节支解百碎千零托向人天众前秪是无人作对无人赏命岂料古戎城里出个白拈贼埋伏向金紫行中说遮说表论武论文赃私既在理法难容纵有老聚云乡曲之情除毒手那许再犯有日通身火聚遍界红轮拽那白拈到红轮火聚上三回九转镕成一块寒水才忿得我侬者口冤气。
复涪陵文檀越
渝城黎既白过我道及檀越乃蜀中人杰海内方家纸墨飞光悟点画三昧山衲几欲曳杖倒屣向檀越笔尖头上少通消息俾识取根源书空写水亦邂逅幸事也不期平都解席竟作栖霞守拙想无何诸方学侣东扯西曳止衲东明又兴结夏之举阅来翰谆谆大抵欲纵绁祗桓给孤遗事山衲何敢固辞但恐俯仰螳臂不无任大之艰其或缘在三生端拟虚星之月。
复图南谭县尹
自平都得藉金汤别后铭之在念常思居士丰神淳厚实政实心膏泽于民仁风万里非独子民得庇亦且法苑沾光真所谓即世法以见佛法者也山野道亏佛印德愧南泉虽两承借座瓶鹅之谈恒以未得尽个中为恨忽于舟次公郎枉顾不弃法门薄淡觅取从派固是播菩提胜种于令子抑实以大事因缘望居士也复接来书依稀如面傥肯于政事之余一提撕自己大事则乌纱头上束带腰间自有观音大士在也圆通妙应岂虚语哉。
复谭文学
来书有静室焚香一坐思敲门瓦子欲从实地上一脚登开四大又无住足从虚无里一拳打破虚空亦难粉碎似堕黑夜商量语也又云不方不圆非圣非凡闹处自静忙中有间生灭俱无思议徒然若是打开何佛何仙似落知解相似语也须知此事不患不聪明唯患太聪明门下欲了明者事是必从实信实志实行上看破一回放下一回亲见一回那时脚跟点地粉碎虚空才有说话分。
复月崖居士为师祝寿(附来偈)
只因 地一声来现出语言棒喝丑千古招人骂不休如今笑破儿孙口阿呵呵忽然手中笔 跳上兜率陀天触着大肚和尚鼻孔露地白牛作歌舞庆云满空。
相别未久善能商量乃至数数觅我赃私不审居士是何心行也如云拳筑掌掴大喝痛棒才是亲切我谓居士说话太小心了些子且不无拳筑掌掴大喝痛棒时又不亲切耶古德云心地随时说菩提亦只宁事理俱无碍当生即不生说有生也瞒居士不得说无生也瞒居士不得所以者何瞒居士不得。
复明经文华叔居士(附来偈)
(修)根器下劣信向宗门虽亦有年然作辍因循疑关莫破昨蒙师承指示似觉猛省亦知婆心不弃愚昧安所得金刚锤助一击之力也书偈以呈偈曰亦知尘网谁为脱所幸童心绝点埃本地风光无尽取白云明月有时开泥牛含笑徒歌舞寝燕空随自去来况复因缘仅咫尺何妨踏破古苍苔十数年来梦里过看来佛法正无多青黄满目惟吾取海底踏翻浑不波一奉吾师面目来从前云雾尽情开岂知本在青天上何处可容些子埃毕生奔扰为谁忙忙至疲劳何所长却道光阴忙似箭不忙徒自增悲伤。
山僧素性不爱说诗复不爱说偈昨因众居士以诗偈见我故委宛酬他不过将错就错以楔出楔已耳是果有元字脚留于胸臆哉若常常以钓话骂阵你来我去则人世目我为诗偈僧非本色僧也来谕谓多年信向宗门予最喜的是信向二字既是实实信向决不宜向诗偈边信向语默边信向句意边信向何以故脱却语默诗偈外须知别有好商量说个商量二字山僧亦是万不获已若要婆心指示也是金刚锤一击愚昧猛省也是金刚锤一击作辍因循也是金刚锤一击疑关未破也是金刚锤一击恨器下劣也是金刚锤一击门下还信向得及荷担得及么倘若未然且看下来注脚亦知尘网谁为脱是那个缚汝所幸童心绝点埃清水不藏龙本地风光无尽取一句道破白云明月有时开云散月落后又作么生泥牛含笑徒