余自中州受长安士大夫请来主兴善法席是冬禀具者众亦青佐余羯磨时春秋鼎富默识以为后学有望戊辰夏忽示微疾书辞众刹嘱累后事沐浴更衣书偈跏趺而逝适康熙廿七年六月廿九日也世寿五十五僧腊几十夏公为人朴厚端重寡言其见地稳密机辨自在高尚足以起末俗法眼足以振颓纲虽影不出山而声光远及岂非幽壑兰芳而崇山玉润者耶观其临终安详自若履践可知况月岩和尚在法门与余为从兄弟圆公乃从侄也平日视余犹诸父今不幸不得视之犹子也其徒实力建方坟来丐余铭余虽不能铭以法乳渊源有亲亲之义不揣固陋以序其实行其铭曰。
南山巍巍兮若形仪之轩昂渭水汤汤兮若法乳之源长道尊为众归兮又何在乎开堂德重能韬光兮似大梅之智常宗社方引领以属望兮为法门之栋梁胡报缘之忽尽兮早趋顺乎寂场自古佛祖有来必往兮嗤俗子之悲伤适草木之零落兮乃藏真于五岗庸讵知夫法身之不灭兮树松柏之苍苍若斯人之道全德备兮宜刊石以表彰使千秋万世兮与日月以争光我志其行实兮贻后哲之来详
比丘省然塔铭
夫长天云淡月华始新秋深木脱山形骨露死生变幻如野马之翻空自二气判形已来群有颠瞑于长夜几能眼活而一觑破得来去自由者其谁也非夙薰般若定力资深而超越乎世量者亦未易得吾今于省然比丘有所感焉比丘讳性铎字省然金台之武清张氏子生于明万历壬子赋性质朴风神秀爽幼喜趺坐长厌世尘于顺治庚寅礼香河恒庵耆宿披剃由是堕三宝数壬辰圆具于广济玉光律主初游讲肆傍通经论一日阅六祖坛经知有宗门向上事遂买草鞋行脚游五台趋少室过关入泰将诣峨嵋以夙缘故憩于泾水之南壬子春余杖策关中开法兴福铎领监院事不惮勤劬竭尽心力不啻杨岐之辅慈明也及弘开炉鞴痛吃钳锤于棒头喝下往往有颖脱处庚申秋余有金粟之命别去四载甲子复徇西安当道护法之请来主兴善铎眉寿益高皤然矍铄于丙寅春迁近池阳之宝鼎寺不及月以微疾奄然化去世寿七十四僧腊三十五夏徒子法云为筑方坟瘗于宝鼎之南请余为铭乃序其由而系之以铭曰。
有大比丘 法门龙象 气宇昂藏 学穷三藏
严净毗尼 师心宗匠 悟法皆空 知心是妄
扶竖法幢 宗猷毗赞 痛耐钳锤 老当益壮
迥脱罗笼 几曾血战 时节到来 草鞋跟断
复命归根 彻证无上 我作铭诗 千载炳焕
比丘翠林塔铭
圣凡虽异利生之迹无殊大道玄同应化之征靡一所以在昔圣贤以传心为学诚明合体而教化兴是故吾佛世尊以教外别传不立一法而斯道着其间贤豪英特之士绝类离伦之徒往往勘破世缘脱离尘爱一超直入固能透脱情关掉背生死得大自在逆行顺化人莫之测诚不可以心思言议者也吾于比丘有所取焉比丘讳如清翠林其字也庆阳王氏子幼不茹荤乐行善事无意尘俗于顺治癸巳夏礼玄庵耆德出家授以念佛公案久无趋向遂奋志南参由泾涉渭至终南偕弟如洪号无尽亦庆阳人同受具于南禅律主时戊戌岁也乃担簦吴越于诸大名宿无不遍参随处皆有省发后游楚黄之双台椎拂之下烦羊顿息害马都捐由是拳拳服膺克苦精勤身役众务双台和尚乃赠之以偈曰自古担泉带月归善护都许者阇黎深深藏在眉端上异▆光前耀后机次年春辞归关中晦迹于泾阳之北太李村白衣庵非佛言不言非佛行不行缁素推重为一方导师重建崇福古刹寺功未竣而忽染微疾于是年甲子六月初五日告辞檀越嘱付后事毕奄然而逝缁素为之筑方坟瘗于崇福之西南隅世寿七十僧腊二十七夏先是弟无尽者于己未年七月二十八日示寂化去清留而不葬以待异日同穴至是果符其愿也度僧徒若干人近事男女若干人其徒性悟其行由来请余以铭其碣以余知清兄弟故也乃为之铭曰。
异人杰出自庆阳兄弟相从叩大方本来面目诘狮王虚空落地绝承当倒转芦航返故乡潜行密运兹韬光渊默雷声难覆藏缁白为之尽心降重建古刹道之傍胡为趋寂示无常窣堵嵬然耸穹苍嵯峨峰五泾水长铭诗我作清乃彰劫石可消志不忘
比丘慧元塔铭
比丘慧元蜀之德阳张氏子也幼喜游侠好浮图顺治甲申至秦于泾阳之松隐庵礼超凡耆德出家丙申圆具遂行脚东南丁未夏余从少林过风穴参先师云老人时元已在座下见其气宇轩昂迥异他众于参请之际机不多让后遍参吴越于棒头喝下似有所获庚戌归秦至邠州皇涧寺为檀越皈依遂开十方院接待云水僧众以事繁故嘱弟印元总理院事飘然长往余时初领广教住持适元至即佐理客司会余赴中原新蔡之请乃诣泾阳楼南村有宝鼎寺倾颓日久目击心伤遂奋然僝修不一载厨库僧房楼阁凌霄如天成地涌可谓以菩萨心而勤作佛事者赖只身独任经营过劳遂染微疾一日唤小师嘱以后事索笔书偈而逝元生于崇祯辛未示寂于康熙乙丑七月二十六日世寿五十五僧腊三十夏小师性义为建方坟欲刊石于上远来丐铭于余乃为之铭曰。
生死机关 只在一窍 半生参勤 已得其要
泥牛哮吼 虚空发笑 撒手归来 尚能明妙
书偈临行 得真实效 劖铭金石 灵光永耀
彻宗藏公塔铭
公(讳)海藏字彻宗江南庐州合淝孔氏子幼负豪侠仗剑游秦拟欲从事军门以数奇弗果其志一日入晋济庵闻诵金刚经得解其义忽勤诸行无常之感遂释佩剑出囊金设斋礼心晓和尚出家时顺治