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130-憨休禅师敲空遗响---第31页
。数千里外，不及面辞。肃具奏言，遥申致谢。倘升转则近图晤有期。临楮瞻注，意恍神摇。引领蜀山，不知所云。甲子春王正月廿有一日。
与熊太尊
阳春布泽，万物生辉。庆硕人之新社，纳兆庶之祯祥。恭惟大护法匡时名世，应运福星。德溥洽于闾阊，千门争晓。恩实覃于井里，万姓讴歌。祇园幸荷栽培，缁徒徼蒙垂荫。檀施屡钖，报德何能。惟钟鼓晨昏，冀佛天毫相加庇以绥福耳。兹有启者，不慧昔承召主金栗，荣依四载，恒愧素餐。前对宋山主言过，循序敦请住持。客冬适法弟虎堂远来扫塔，情相推让，于十月十九日已居方丈，为金粟之住持矣。禅林诸事，一一对宋宅总管武奠交割明白，内外无虞。今当杖笠西上，躬宜奉辞。原以公堂之上，非缁徒所当烦扰。想大护法心包太虚，涵容品类，故敢恃爱，必不以世外越礼而见责也。肃具奏言，泐声致谢。
再与宋子勉
别去鳞鸿竟杳，眼日望南。宫津渡头，树久疑人矣。新正制解，杖笠将西。忽银伻从山门而来，恍如梦中。述及近况，于九月初六已抵任矣。一路平安，心悬方解，如病热人得一身清凉汗也。欢欣踊跃，始信作善余庆，圣经明训之不爽也。开读来教，垂注金粟，其中眷顾之情何啻骨肉。足见不慧与山主夙有因缘，不止三生之遇合也。况先师灵塔已主贵刹，不慧岂肯冒不孝之名而忍弃置耶。然缁门礼制虽与俗殊，而庐墓守塔其旨一也。轮流洒扫，教有恒规，非一人独得而专守也。所以请虎堂和尚代方丈者，乃法门之大义。令后世知法门能如是之揖让，模范后学，有补声教，其利岂浅鲜哉。不慧髫入家塾，于圣经贤传稍有所闻，岂同恋窟蚖蛇而废弃山主之盛德大业也哉。不得不如是做一番也。虽离上刹，自然安置妥贴，不烦远虑。禅林琐末，前书已备。祈署事稍宽，可发人回蔡相帮料理。前汉口马寄到，近又蒙惠，并谢不既。
复杨子简文学
昨僧以蜣丸误投函文，只增哕恶，敢辱珍和，过望不可言也。捧读瑶篇，精粹雄伟，当与少陵并驾。置之案头，夜必生光。恐跋难陀龙见之窃去，付侍者袭藏箧中，非个中人不得与观也。河北步归，腹热抱闷，不能作楷书，走笔布谢。祈谅宥祗复。
复韩山公文学
向承光顾法门，不以形迹异同，已胜万寿之三过矣。辱赐茗箑，诗振琳琅。香喷雀舌，炎暑迷云，从此一扫。不惟四体顿获清凉，而瞌睡魔永▆无那。即此教我者深矣。谢复。
与本源悟侄禅师
岁云歉矣。兴善常住，空如悬磬。四方云水相聚，三▆指薪桂米珠，日日如孔子在陈，从者莫能兴起，无如之何。只是闭门打七，以道自处而已。承令高足远来，惠以米麦，真不翅流水橐▆，润我枯槁。足见不遗故旧，感激万万。不慧亦无能为也，唯逢人说项，以播公之德，诚法门希有之盛事也。
答杨承伯文学
旱既太甚，忧心如焚。兴善云水有三丈之舌，百口胡支。承惠夏登，如涸辙之鱼得斗水之润，所感大于江海。兼辱诗箑，笔妙钟王，情超沈宋。奉为鸿宝，永镇山门。容和后呈，布谢未一。
柬董斗垣
城头鼓角，静夜钟声。交互不远，何久之不得一晤，心甚悬切。适金风御节，玉露调时。南箕光耀，知檀越华诞。临矣无以为寿，拙锼俚句一章，书之条幅。想此时宾朋宴集，锦轴瑶词已布满画堂，阳春白雪中插入野人下里巴谣，自然哄堂绝倒，岂不胜九如之祝颂耶。幸幸。
与熊士滨护法
忆主炖煌时，深沐垂护，隆惠叠施。得非灵山法盟有自，焉能笃信虔致之若是乎？独未获一晤光仪为恨。不慧庚申出关抵新蔡，扫先师之塔，备员洒扫，于今四年矣。地隔千里，天各一方，春树暮云萦诸怀抱。昨冬长安宰官绅士并两廊耆德，以护法尊讳合▆联词，远召不慧住持兴善，只得勉为应命，于今春二月二十五日已入院矣。杖至关时，方知驾返都门。想兴善乃护法注念香火，相去虽遥而中心当不忘也。兹因愿羽，肃函▆安，并此附闻。不备。
与风穴沧涵和尚
五月廿八日照文持书来，知法体康健，众和为慰。披读手教，念弟者深矣。愧薄祐寡，缘曰惴惴焉。调护不暇，坐席未暖，而囟年饥至。从者皆有莫兴之忧。然每每绝处逢生，似有天幸，岂袭成之兴善。虽古名蓝，以前主者驭失其道，至令祖园凋獘，一切典型废坠。值此法门垂危之际，弟适当之，得不为魔军所恼，嫉妒公行。但付之不采，伎俩果穷，可发一笑。古云噀天污面，真此辈人，名为可怜悯者。想往来已闻其概矣。关中今岁夏熟秋好，库廪虽空，亦不为虑。以连遭魔挠，至乏修候。闻雄殿崇新，意在恢复先绪，甚慰。弟望金粟广慧二处获书，知有胜缘，心悬方解。养池东去，顺楮讯安。寄怀里言，书后呈上，以志遐思。山中大众统此致问。不及。另致。
复刘君朗
适命书扇，懒性兼拙，久不搦管，只得涂鸦塞责，以报来命，唯台教笑笑。
与张稚恭
不慧数日来患头眩，今虽稍可，犹自发闷，而痰嗽转剧。遣怀作二诗，一即景，一独坐。惟护法教削。
与紫谷和尚
弟每出山门，望终南苍翠，白云出没其中。高人幽致，宁不念及知己乎。闻复往灵源度月，后当紧峭草鞋