元相近的及其壮也为世欲所牵积习深厚便与之相远了所以轮转于三界之中汩没乎四生之内改头换面慒然无知良可悲也若是有血气丈夫闻山僧与么告报便知自性本近唯因习而远猛地回光返照念念在兹用力之久一旦豁然贯通始知造化在我道不远人口之于味也目之于色也耳之于声也四肢之于安佚也非汝而谁立则见其参于前也在舆则见其倚于衡也瞻之在前也忽焉在后也取之左右逢其原也道岂远乎哉当日宋时有个邵尧夫于此事却较些子着皇极经世书咏诗云月到天心处风来水面时一般清意味料得少人知然在儒门足可观光若是祖师门下又则不然何也盖为此事离文字相离语言相故世尊拈花迦叶微笑鸟窠吹布侍者契机香严击竹而礼拜沩山长庆卷帘而彻见天下岂是心思拟议寻章摘句簇锦攒花弄识神影子而可成办者耶不见山谷黄太史同诸钜儒造黄龙心禅师问佛法捷要处请指示黄龙曰只如仲尼道二三子以我为隐乎吾无隐乎尔居士寻常如何理论山谷拟对心曰不是不是山谷迷闷不已一日复造侍心山行次时木樨盛开心问曰居士闻木樨花香否山谷曰闻心曰吾无隐乎尔山谷遂有省不觉礼拜于地曰和尚得恁么老婆心切心曰只要公到家耳当时黄太史若在语言文字上作活计争能于黄龙处嚗地断啐地折此便是离文字相离语言相的样子所以道道在目前不是目前法亦不离目前非耳目之所能到遂蓦竖拂子云居士还会么要识上大人便是丘乙己久立珍重。
结制小参若论此事别无奇特只要当人死尽无量劫来偷心向三条椽下七尺单前竖起生铁脊梁咬定牙关孤迥迥峭巍巍一直挨拶将去蓦地撞倒铁壁银山管取通身白汗庆快生平倘有纤毫情念未尽尽属生死根本所以道灵源不昧万古徽猷入此门来莫存知解即今炉鞴弘开之际钳锤高举之时人人收拾阑残个个猛着精彩若是十赤精金愈炼愈精自然光焰溢目遍界辉腾其或胸臆夹杂志念不纯更须向炖煌炉鞴里煆过始得何故不经敏手重烹炼到底终归是假银。
晚参明明历历历历明明当阳疾荐莫向外寻昨夜三更霜月冷冰河发焰寂无声卓拄杖云唯人自肯乃方亲。
小参参须真参悟须实悟踢倒牢关大方独步心期满处即知不比寻常做处所以长庆卷帘鸟窠吹布香岩击竹东明触树彻体一段风流不属修证染污只须一回亲证肯受他人指注那个男儿不丈夫剔起眉毛须照顾卓拄杖。
小参秋水横按用处绝思惟眨上眉毛早是已错过独超物外遍满十方迥脱是非不落顾鉴全照全用截断衲子命根离相离名铲除圣凡窠臼直饶德山临济立在下风文殊普贤全没伎俩正恁么时东村白额咬杀南山大虫汝诸兄弟还知落处么赤膊金刚阶下蹲脱壳神龟火里走以拄杖卓一卓喝一喝。
结制小参大抵丛林小参谓之家教昔山僧未至金粟汝诸人分上不曾少个甚么山僧及到此间汝诸人分上亦不曾添个甚么今既不添昔亦不减穿衣吃饭坐卧经行一切仍旧何等现成又何须九旬结制三月安期大似好肉剜疮无绳自缚殊不知钳锤未举早已打破牢关炉鞴停煽尽属纯刚利器庭前柏树子成佛多时槛外木樨花触碎鼻孔灯笼露柱喜气盈眉厨库僧堂欢声庆赞只得屋角上鸱吻忍俊不禁咬杀殿脊虚空里磨盘手舞足蹈踏碎蟾光若有个汉于斯承当得去不妨坐断报化佛头掀翻是非窠臼横身宇宙独步丹霄不拜释迦高揖弥勒不为分外脱或未然正好于三条椽下七尺单前高挂钵囊全身放下竖起生铁脊梁务要克期取证蓦地冷灰豆爆裂破面门究竟不离者里只如火焰为三世诸佛说法三世诸佛立地听且道是甚么意旨遂挥拂子云三叉路口石人蹲。
除夕小参捏不成团拨不开何须南岳又天台六根门首无人用空守寒炉拨死灰殊不知有句无句如藤倚树日面月面空中闪电海底起红尘灵机透脱山头飞白浪至理高明若向者里洞达得去理事双彰权实并显脱或未然葛藤窝里绊倒一生得失海中没头浸杀只如岁尽年穷一句又作么生道爆竹一声催腊去梅花几点送春来。
解制小参九旬已过解制斯临堤畔梅花迎东风而解笑枝上啼鸟向暖日以争喧只此见闻更有何事众兄弟一冬已来时无虚弃功不浪施历劫无明当下消殒所以有时当门按剑独露狮子爪牙句里藏机突出向上一窍今虽打开布袋亦任去住自由只是金粟者里还有一事正要共诸兄弟商量且道是那一事三分光阴二早过灵台一点不揩磨贪生逐日区区走唤不回头奈若何。
结制小参承言须会宗勿自立规矩衲僧家等闲拶着如奔流度刃疾焰过风斩钉截铁举一明三所以陷虎机关难瞒识者穿杨中的作者方知竖帜夺标须是英灵汉子啮镞之机还他敌胜狮儿撩起便行犹为钝置廉纤不断岂能克家金粟今夜结制未免抱关击柝去也还有恁么人知恁么事么卓拄杖云一镞破三关分明前后路。
解冬小参结冬九十日明朝欲解制今夜为小参重与论个事且道是甚么事不见五祖演禅师云一即三三即七牧羊海畔女贞花拒马河边望夫石石击赤赤土画簸箕从教眼 眵五祖老人虽则暗藏春色不无明露秋光若论个事犹太远在金粟三冬已来与众兄弟眉毛厮结鼻孔相揩深锥痛劄透骨彻髓极力相为明朝圣制告终布袋打开东去西去只是不得孤负金粟何故频窥红烂处畅煞子平生喝一喝便起。
结夏小参安期结制先圣弘规递代遵行理无二致是则也是金粟犹且不然何故圆明不动体如如凡圣同源岂有殊不用将心求解会大千沙界总毗卢于此明去正所谓以大圆觉为我伽蓝身心安居平等性智何