左旋
蓦呈杖云。会么唤作拄杖子。便是十方诸佛。唤作十方诸佛。却是拄杖子。道得分明。山野与你作证。其或未然。木上座一状领过。复举世尊。因普眼欲见普贤。乃至三度入定。遍观三千大千世界。觅普贤不能得见。而来白佛。佛云。汝但于静三昧中起一念便见普贤。普眼于是才起一念。见普贤向空中乘六牙白象。师顾左右云。且道见的是。不见的是。若谓见。眼里着沙。若谓不见。辜负己灵。三个奴郎喜气佳。相逢惯弄玉琵琶。静中三昧无都事。添得游人眼里沙。
上堂。僧问。如何是父母未生前本来面目。师云。屋北鹿独宿。进云。如何是已生底。师云。溪西鸡齐啼。问。拨草瞻风只图见性。如何是性。师云。殿角鸱吻嘶皓月。进云。识得自性。了脱生死且道作么生脱。师云。海底波斯跃碧天。问。如何是宾中主。师竖拂子。进云。如何是主中宾。师放下拂子。进云。宾主相见时如何。师震威一喝乃云。蜗牛角上三千界。蟭螟眼里四百洲。关头向上无余事。碧蝉声速露清秋。此四句内有一句。非长短方圆。诸佛诠注不得。
祖师提掇不起。抛下拂。子云。且道是什么。举世尊因外道问。昨日说何法。世尊云。说定法。外道云。今日说何法。世尊云。说不定法。外道云。昨日定。今日因何说不定。师云。外道是无智之人。被世尊欺瞒不少。昨日定直条无星秤。今日不定八两是半斤。与么说话。还知宝林舌头么。喝一喝。
上堂云。第一义谛。了没巴鼻。释迦眼睛。达磨心髓。握定乾坤。赵州道底恁么提唱。孰敢相许。不惜眉毛通个消息。蓦拈拄杖云。达磨来也。且道如何管待。无谓宝林。无供养。满盘罗列尽摩尼。
上堂云。佛以一音演说法。众生随类各得解。祖以一音建法幢。立宗旨。宝林以此一音。痛下针锥。敲骨取髓。星辰日月之所照。照此一音。万象森罗之所彰。彰此一音。风云雷雨之所鸣。鸣此一音。诸佛之所证。证此一音。众生之所迷。迷此一音。乃至六道四生之所转。转此一音。山僧之所说。说此一音。诸人之所听。听此一音。遂震威一喝云。一音入百千万亿音。百千万亿音入此一音。如何是一音。若将耳听终难会。眼底闻声方始知。
住云南府商山禅院
三门云。八万四千陀罗尼门。都从者里建立新长老。到此施设一句作么生道。廓彻圆通何所阂。纵横潇洒透长安。便入。
佛殿云。处处撞头磕额。尘尘体露全真。灯笼喜笑合掌。露柱倒舞歌吟。且吟个什么。云绕绿树鸟声碎。风摇月殿狮琴鸣。
方丈据坐云。双收双放。佛祖家风。独弄单提。衲僧作用商山。今日据令去也。宝剑光寒浮逼逼。铁眼铜睛也皱眉。
上堂诣座前举疏云。拈花面壁之旨。狮子辊毬之机尽。此疏中漏逗了也。还欲山僧起模画样作么。然虽如是。闭门造车。出门合辙。读毕。
指座云。堂堂露迥华王座。说甚威音宝月轮。不是老侬多爱乐。一回登了一回新。遂白椎竟问。玄武山中出异兽。商山风景更不同。杲日当空群迷尽。如何是象王行处绝狐踪。师云。铁牛耕破黄金甸。进云。狮子未行牙爪露哮吼。今古罕曾闻。师云。木马嘶翻碧玉池。进云。铁牛不怕狮子吼。魅惊魄落野狐精。师云。几点梅花开欲尽。一枝红杏占春先。进云。脱体全彰。随作用常转吾宗正法轮。师云。雪覆千山孤峰不露。僧喝。师云。好喝。乃云。云散晴空正上堂。
石头瓦砾眼增。光。山门佛殿呵呵笑。赤口金刚为举扬。此四句内有一字。有照有用。有纵有夺。检点得出。自然当地瞥脱。其或检点不出。历历眼前错过。诸佛觑之莫及。祖师提掇不起。无端撞在商山手里。不敢囊藏。被盖八字。打开当阳。抛出惟要诸人知个下落。蓦拈拂子向空划云。还知下落处么。知则人人受用。不知世谛流布。今日是我觉白主人。偕诸檀越于般若中。忽兴一念摆开。辣手将山僧拽在。曲录床上激扬此事。应个时节。如何是应时及节的事。
披烟策杖入山。祖印高悬万象寒。嚼碎阳春歌白云。东风吹绽一花鲜。复举赵州从殿上过。忽唤侍者一声。者应诺。州云。好殿功德者无对。师云。今日看来赵州也是望空启告。欲觅知音。侍者乘虚接响。争奈后来无语。还有与侍者代语者么。若无。山僧为伊颂出首前应诺。后无对一殿功德似瞌睡。觅个知音不放光。依然打入奴家队。葛藤且止报恩一句如何道。以杖卓一卓云。将此身心奉尘刹。是则名为报佛恩。
上堂师以杖作钓势云。钩头香饵轻抛出。未审金鳞何处来。时甸舒法弟问。太华山。夜月摇影。海风流极底。
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