人之生天赋之以性父母遗之以体德莫大焉故虽尊有天下不敢不事天德为圣贤不敢不事亲以是身非我有实天与亲畀之也夫吾之身既有所本则凡吾所为者岂我之能为哉实天与亲之所命而我行之耳安可忘所自而不察乎古之少恩者虽如申韩商邓著书排击尧舜孔子之道且不敢遗其亲况于佛氏以慈仁为教者乎故弃其亲者非佛氏之意愚者失之耳是以佛氏有报恩之经称父母恩甚至而昔之贤者若陈尊宿之流多能尽于子道近世之称名浮图者亦未有不孝其亲者也今 上初
立极犹恐愚者未察诏浮图各拜其亲定着为律于是习俗为之复美天台迪中允师浮图之秀者违亲而从师于外十余年矣今岁至京师戚然念亲不置将别其徒而归省谒余求序以道其所欲行之意迪中通内典攻书而能诗其于事亲固无庸告之然四方之学佛氏亦有久违其亲者乎闻迪中之风而慕效者必名浮图也。
赠清源上人归泉州觐省序
大雄氏躬操法印度彼迷情翊天彝之正理与儒道而并用是故四十二章有最神之训大报恩中有孝亲之戒盖形非亲不生性非形莫寄凡见性明心之士笃报本反始之诚外此而求离道逾远清源上人曩自蚤岁即艳空门剃落于凤凰之峰典藏于双梼之刹无微不探有显皆穷继出世于龙华俄分座于天界宜了苦空之相庶尽有漏之因蓼莪忽咏陟屺成思赡岩云之易孤叹春晖之莫报痴钝翁之寄像终亦何心陈尊宿之编蒲愿终其志于是儒门席上之珍法苑同袍之彦察其诚悫各系声歌且征
题于首简用摅发其中情昔者柳州刺史投分浚师及觐省于淮南法郑商之先犒属为文采烜着丛林顾予末学焉敢效颦然而见善不扬非君子之操浇俗弗励岂达贤之为有若上人历抵大方期于深诣其欲明心见性者欤虽尝绝学不废明伦其知反始报本者欤契经最神之训如来孝亲之戒其能服行而弗悖者欤鲁典竺坟本一涂辙或者岐而二之失则甚矣自惭蹇[仁-二+(產-文+(立-一))]驰逐章逢知本迹之不殊思内外之两尽嘉斯笃行吻合道谟聿增名教之重不昧原本之义表
而出之以为世观焉尔。
宋文宪公护法录卷第八
(宣城居士徐日晋男徐镛施赀共刻
护法录第八卷计字八千五百九十一个
该银四两七钱零一分
江阴释在琳对句容潘省耕书江右陈叔道刻
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