科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
137-敏树禅师语录---第18页
和尚语录第六卷
康熙戊辰蒲月 贵阳黔灵山弘福寺识)
敏树禅师语录卷第六终
嘉兴大藏经 敏树禅师语录
敏树禅师语录卷第七
嗣法门人 道崇编 道领录
颂古
释迦牟尼世尊初降生一手指天一手指地周行七步目顾四方云天上天下惟吾独尊 后云门云我当时若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平 琅玡云可谓将此深心奉尘刹是则名为报佛恩。
王宫才降便英豪天上人间意气高休向人前夸伎俩衲僧棒下命难逃。
世尊初于腊月八日明星出时忽云奇哉一切众生具有如来智慧德相但以妄相执着不能证得。
六载辛勤雪岭头无端打失一双眸泥牛海底朝金阙木马云中踢绣毬。
世尊一日升座大众才集定文殊白槌云谛观法王法法王法如是世尊便下座。
瞿昙正欲显家风格外全提见圣功不是文殊轻漏泄几乎令下闹匆匆。
西天初祖摩诃迦叶尊者见世尊在灵山会上拈起一杖华以青莲目普示大众百万圣贤惟迦叶破颜微笑世尊乃曰吾有正法眼藏涅槃妙心实相无相微妙解脱法门付嘱于汝汝当护持流通无令断绝。
灵山拈起一枝花金色头陀老作家忍俊不禁舒一笑至今天下事如麻。
宾头卢尊者赴阿育王宫大会王行香次作礼问曰承闻尊者亲见佛来是不者以手策起眉毛曰会么王曰不会者曰阿耨达池龙王请佛斋吾是时亦预其数。
尊者当时亲见佛眉毛策起有来由至今阿耨达池水流入人间润九洲。
殃崛摩罗既出家为沙门因持钵入城至一长者家值其产难子母未分长者云瞿昙弟子汝为至圣当有何法能免产难殃崛曰我乍入道未知此法当去问佛却来相报遽返白佛具陈上事佛告曰汝速去说我自从贤圣法来未曾杀生殃崛往告其妇人闻之当时分免母子平安。
孤鸿飞过岳阳楼影坠江潭天下秋惊得月中丹桂落高山不动水长流。
傅大士一日披衲顶冠靸履朝见梁武帝帝问是僧邪士以手指冠帝云是道邪士以手指靸履帝云是俗邪士以手指衲衣。
顶冠披衲着儒履三度问来三度指颇奈梁王眼未开鹧鸪啼在深花里。
楞严经佛问阿难若能转物即同如来。
东胜神洲未打鼓脚尖踢起须弥舞若能转物即如来便是丰干骑猛虎。
楞严经七处征心。
尪嬴瘦骨遇仙针海上奇方用最亲一颗灵丹消毒后纵然万病尽回春。
楞严经八还辩见。
还得不还是甚么江村夜夜明渔火垂杨隔岸弄春莎莫待归来闲打坐有也苦哉难陀无也苦哉难陀一声羌笛关山月只为因风鸣玉珂。
法华经惟此一事实余二则非真。
江湖浪迹作生涯一旦萧条转见差财散人危何处是满船空载月归家。
法华经假使满世间皆如舍利弗尽思共度量不能测佛智。
愁肠拨尽不如无岂是人贫智短乎昨夜荷叶池里看玉楼谁系月明珠。
登楼拟步白云收脚下无私到地头会得腰缠十万贯何须骑鹤上杨州。
楞严经水光童子。
无端坐破水晶宫邀月推窗岂漏风不是幼童投瓦砾焉知及第悟心空。
迦叶因阿难问世尊传金襕外别传何物迦叶召阿难难应诺迦叶日倒却门前刹竿着。
金襕之外复何传报道门前倒刹竿金锁玉关浑掣断一团明月逼人寒。
二十四祖师子尊者因罽宾国王秉剑于前曰师得蕴空不祖曰已得蕴空曰离生死不祖曰已离生死曰既离生死可施我头祖曰身非我有何吝于头王即挥刃断尊者首涌白乳高数尺王之右臂旋亦堕地。
白云明月正悠悠忽被清风云自收云自收兮风自息唯留明月照沧洲。
东土初祖菩提达磨大师即西土二十八祖初至金陵见梁武帝帝问曰如何是圣谛第一义师曰廓然无圣曰对朕者谁师曰不识帝不领悟师遂折芦渡江至魏后帝举问志公公曰陛下识此人不曰不识志曰此是观音大士传佛心印曰当遣使诏之志曰莫道陛下诏盍国人去它亦不回。
开旗展阵到金陵圣谛廓然战不胜拨转旗锵归魏地徒然梁主再来征。
达磨大师自梁涉魏至洛阳少林面壁而坐经于九年方得二祖传法。
雪里优昙劫外春灵枝毓秀自森森分明不假东风力五叶花开香至今。
六祖慧能大师本姓卢家贫卖薪养母因往五祖求法祖曰汝自何来曰岭南祖曰欲须何事曰唯求作佛祖曰岭南人无佛性若为得佛曰人即有南北佛性岂然祖知是异人乃诃曰着槽厂去遂礼足而退便入碓坊服劳于杵曰之间因五祖示众索偈欲付衣法堂中上座神秀大师呈偈曰身是菩提树心如明镜台时时勤拂拭莫遣有尘埃师和偈曰菩提本无树心镜亦非台本来无一物何假拂尘埃祖默而识之夜呼入室密示心宗法眼传付衣钵令渡江过大庾岭南归曹溪开东山法门。
七百丛中杰出奇本来无物便相宜三更月下传衣钵法振东山千古垂。
让和尚居南岳时马祖住传法院常日坐禅师知是法器往问曰大德坐禅图什么曰图作佛师一日乃取一砖于彼庵前磨曰磨此何为师曰磨作镜曰磨砖岂得成镜师曰坐禅岂得成佛曰如何即是师曰如人驾车车若不行打车即是打牛即是于是悟旨于言下遂印心传法符西祖谶马驹踏杀天下人之语南宗阐于江西。
坐禅图佛磨砖作镜逐恶随邪相席打令。
马祖一日升堂百丈收却面前席祖便下座。
马祖升堂百丈卷席石火电光轰天霹雳一