上堂竖杖云见么即此见色明心是文殊菩萨来也卓拄杖云闻么即此闻声悟道观音菩萨来也虽然如是唤甚么作色十方诸国土无刹不现身唤甚么作声十方俱击鼓十处一齐闻到者里莫有透出声色者么若有透得出正是见色明心闻声悟道即与文殊观音同一鼻孔出气其或未能不免被声色所转无本可据遂拈拄杖卓一卓喝一喝云闻声见色非他事拾得金针本是谁下座。
上堂僧问有时放行有时把住且道放行是把住是师云看取令行时师乃云庭前绿竹时时高节清风槛外黄花日日馨香吐露雪落幽谷发明古佛真宗雨下阶前点破祖师心印定光招手隔墙见角是牛智者点头隔山见烟是火向上向下岂是转更颟顸谈妙谈玄总是无而说有树凋叶落头头体露金风海阔天高处处月圆午夜若也会得太平治业无象苟不错过野老家风至淳若能趣向只管村歌社舞妙哉奇特方知舜德尧仁卓拄杖下座。
上堂僧问善财参五十三员知识得何利益师云只为你不唧溜进云他家事和尚怎知师云好事难瞒进云利害在甚么处师云证者方知师乃云南泉道不是心不是佛不是物须是为人以楔出楔致使初机后学不能见此以为儱侗真如颟顸佛性万寿今日忍俊不禁为伊一一颂出不是心终朝作用是何人当机不让真奇特笑杀黄梅七百僧不是佛相貌堂堂皆具足动静施为总一般人人本有英灵骨不是物信手拈来随用出对客挥毫秦少游而今争似山僧熟大众还有颂得者么若还颂得不妨大家出只手如若未得年年腊月尽户户望新春下座。
上堂拨转机轮放出摩醯首罗亚目竭世枢要任是鹙子神通难透三世诸佛到者里有口挂在壁上历代祖师到者里忘锋结舌天下老和尚到者里退身有分万寿恁么告报不独平白欺人抑且法尔如是未审众中还有傍不甘底衲僧出来道看如无万寿自道去也拄地撑天谁会得打风打雨到驴年喝一喝下座。
上堂昨夜文殊普贤三更起佛见法见各与二十拄杖贬向二铁围山间所供是实未审众中还有救得也无若无万寿救取去也卓拄杖一喝云文殊普贤乃大人境界跳上万寿拄杖头放大光明建大法幢大哉奇特要使群生同得光辉一万八千土土上皆作黄金色四生六道一光中光光犹自见弥勒还有见得也无若见得好与三十棒若未见适才被山僧一喝文殊与吾携水去普贤犹未摘花来下座。
解制上堂僧问一边僧众一边将相当阳佛法一样两样师打云旱地雷声晴天霹雳进云进前一步意如何师云退后一步尔方知乃云结制如划地为牢不但大众跳不出者圈匮三世诸佛历代祖师至此岂越常仪今朝三月功圆九旬已满有结有解总教人人草鞋狞似虎个个拄杖活如龙脚跟下无系无缚任来任去虽然如是且道解制一句作么生道良久云三月功圆无虚弃个个心空及第归下座。
敏树禅师语录卷第二终
(嗣法门人道澄欹刊
本师和尚语录第二卷
康熙戊辰蒲月 贵阳黔灵山弘福寺▆)嘉兴大藏经 敏树禅师语录
敏树禅师语录卷第三
嗣法门人 道崇编 道领录
住四川彭水县太平禅寺语录
顺治十年癸巳五月十五日
师受阖邑缙绅文学暨诸护法请。
师至山门指新建太平桥云百川不用西江一吸万派何须东海千浔且二途不涉底到来如何施设凤凰楼下交天仗乌鹊桥头厂御筵便入。
佛殿紫金妙相处处庄严万德碧玉慈容堂堂独露千光今日山僧到来礼即是不礼即是遂展具三拜方丈云据虎头不须杜口于毗耶收虎尾要在今行于摩竭且天下衲僧到来如何管待白棒当头血滴滴缦天网子密重重。
拈疏云不立文字未是掀翻漆桶既出口角无非满腹家珍且道如何玉牒铺时文彩现锦绣全彰意自如。
师指座云三万二千狮子座其座不为小百千万亿宝王幢其幢不为大于此会得三万二千彩凤飞腾若也未会百千万亿祥麟起舞喝一喝遂升拈香祝圣毕次拈香云此一瓣香爇向炉中专为供养双桂堂上传临济正宗第三十一世本师破山和尚用酬法乳之恩敛衣就座上首白椎毕僧问大开炉鞴令据钳锤煨炼个甚么师云惜取铜头铁额进云擎来日月悬诸国抛出雷霆震八方师云非公境界进云惊群须是英灵汉敌胜还他狮子儿师云大赏之下必有勇夫进云休得压良为贱师便打僧拂袖便行
师云未称好手乃云法幢今建太平桥个个来瞻智眼高不为千年题柱石长将玉带系江腰如是则知百奇竞秀妙德家风一亘晴空普贤境界处处不离普光明殿头头尽是香水海须是恁么人方解恁么事要知恁么事还须恁么人举傅大士颂云空手把锄头成人不自在步行骑牯牛自在不成人人从桥上过知恩者少桥流水不流负恩者多虽然傅大士乃弥勒佛应身祗解桃花流水窅然去别有天地非人间今日新太平则不然何也万里江山归有道千秋仁寿乐无疆结椎卓拄杖下座。
左旋