科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
142-无依道人录---第4页
情未瞥福堂追绎太分别不思本分真空体勤求儆语怎休歇
乾矢橛
矢橛何曾值半文将来拟议有何情佛法无多原平等浊自浊兮清自清
庭前柏树子
眸迎柏子最分晓觌面相呈真凑巧佛本无前亦无后囫囵吞枣知者少
和顾来初立夏送春韵
岁序如梭去不留夏景初贲春未收冷暖虽向人情换衰旺岂因代谢愁密密生意随时转隐隐禅心始复周尽知梅蕊消息好谁道荷畔吐香稠
代沤天法兄募米偈
道高何虑生不辰休叹禅和篾束身杖驾瓢囊光日月法弘远近震天人尘尘欢喜开生面钵钵频添赖巨仁莫谓一沤酬有限化跻光天遍届春
顾来初求不二门答云
不二无门径寻求亦无途自心能了悟复何一与多
斋单
觐周日语云人无寿夭禄尽则亡现前所见如乙未年王玄冶贾惺常贺仲嘿吴圣水及大侄伯玄同时相继而殁此诸君子年尚可延食正饶裕而一时夺则夺之昔凝观寺僧法庆开皇三年造夹纻释迦立像高丈六功未毕庆遂卒其日有宝昌寺僧大智死经三日而苏白寺僧云于阎罗王前见法庆甚有忧色少顷见像来王前王遽走下阶合掌礼拜此像像谓王曰法庆造我功未毕柰何令死王顾问一人曰法庆合死未答曰命未合终而食料已尽王曰可给荷叶俾终其福业大智甫说令于凝观寺看之须臾之间遂见法庆苏活果苏后喜餐荷叶以为佳味及啖余食终不得下像成之后数年乃亡如是莫大功德料尽则死转给则生可见多食不如少食浓食不如淡食也予自丙子除暮侍立父侧父云我睹此分岁品物件件欲得而啖之竟若不容我啖者予闻而刺心二十年如一日今于八月十五日静室落成礼诵法华尊经梁皇宝忏告申茹素随着四弗箴曰弗旨弗肥弗营弗暴庶几哉弗求多便弗少弗求浓便弗淡无弗可以自勉无弗可以勉人正是红灯焰焰空荧扰急急回头早是迟。
(日泞耕叟吴宪跋)
(阅觐周居士此文胜阅云栖戒杀七则因忆韩晋公滉有吏司冥录一日对滉云凡人食料具有记籍二品以上日支五品以上旬支六品至九品季支平常人岁支滉诘以我明日所食几何吏曰但不可泄漏食品已定遂密写御前食糕腹胀黄昏啜橘皮汤二盏启看一一不谬数之前定如此今人不能戒杀为口腹故然滋味于我至轻性命于彼甚重识得禄尽则亡四字尚敢再穷水陆恣杀业乎马冏伯云昔万羊丞相李德裕食至止少百羊遂戒杀偶人馈百烝羊虽坚辞竟数满不禄)。
劝勉内人并悼亡
苦海无边佛为度彼岸登兮孽不堕意中了了断诸缘有何功德不负荷
锦绣世界一时收逍遥路上别有秋大地山河包不尽个事承当永不休
一生行履汝周旋笑谈因果在目前登时撒手分别去留下福田事事全
内助去矣我形单好比麻油树上摊愿汝会得祖师意只亦陶然免涕潸
嘉兴大藏经 无依道人录
无依道人录卷下
武原无依道人徐昌治觐周甫着
南村钓雪氏僧鉴删定
门人弘量记录
五灯严统序
粤自三教行而禅道至今日甚盛矣然禅统至今日渐淆矣费隐本师有殷忧焉去秋未赴径山时九月既望自福严抵禾招余同诣云间馆于小昆山房与士材李居士将旧本五灯推详授受根究来繇抉从前之疑窟订向后之信传光明正大为开辟来佛教流通一大准则至洞宗如净以后非无续刊然而影承响接较儒家之鲁鱼亥豕更甚流而至评唱训诂之差讹咸得窃名正统殊增浩叹余三人矢公矢慎溯源析流采集五卷皆百禅师苦心遍索手录成帙者比时深忧任事无人募资乏力余目击心赏慨焉担荷束卷南还输金购梨鸠工写劂旋到金粟与百师又加厘剔亲为较仇朝催暮逼至春初竣业而后喜可知也共前翻刻计二十五卷总颜曰五灯严统兹秋孟径山老人寄士材序文至阅之朗朗揭日足令售赝鼎者缄口余不谙且不文窃于命名至意不能嘿嘿而处于此何也西竺五印禅脉也东旦五叶禅宗也一分为五虽百千万亿会归一元则正统当核五肴于一则建幢立法渐至不可思议则闰统当稽况别户分门虑不无长短簧鼓则合而分分而合之统当辨夫核也稽也辨也皆严也严与刻相反而毋纵毋滥非我是人非以为严余幼习儒曾选刻历朝鉴灿典则芳摹经书二指行世可不负儒长而从佛未登贤书之籍先厕密室之名亦为选刻诸经指南高僧摘要醒世录法华经卓解金刚经会解数集今费老人与百禅师前引后接左挈右提事事相扶心心相印个中既通消息功名等若浮云遂弃公车猛图佛乘所以兹编合掌承当跂足立就执鞭从事以心之所钦树天下万世之防敢曰有功于禅庶几不负禅云。
序径山志(壬辰新夏日书于双径留玉楼中)
天下名山惟径山形胜钟灵独异天下古刹唯径山丛林 帝宠独隆余素心慕未一登览喜费隐老人主席兹山因五灯严统鸠工未竣过余相商盐城之士大夫诸善信若赤子久失慈母各负米供养须臾而累百石费老人曰岁俭荷蒙多助心殊弗安不五日而旋旆余不忍遽尔分袂一路伴行至槜李先大司马元仗兄曾孙辈攀留斋嚫捐粟盈秉抵塘栖沈姓者里粮以待纤缆而赠其至诚感人随地输将如此四舟衔尾梯航而济亦不五日而入山但见诸峰环拱秀采迭呈夹道皆参天古木密布俱插地新篁苍苍欲滴翠翠若流势似奔而纹回形似伏而神耸应接不暇霭色可餐将入门而群贤屏列于岩侧及登堂而龙象交参于庭前余迤逦于后睹此肃肃威仪整整法幢而后知有其人而山始灵有其法而人始重非偶然也甫憩息间费老人持