左旋
清明示众禁烟时节陈寒食荒冢野田人啼泣死骷髅上活眼开鬼神茶饭都打失首阳山堪隐逸时人莫谓春无力一夜东风鼓少林落花满地成狼籍。
复举临济大师拈拄杖示众云我这里是活底一切临时要用便用天如以拂子摇曳示众云我这里也是活底一切临时亦是要用便用遂掷下拂子云临济止欠这一着在师拈拄杖云我这里临时要用便用不论死活虽然以拄杖画圆相云临济天如总出这个不得。
示众孤峰顶上阔步大千十字街头知音少遇不礼维摩诘不尊傅大士良久云举头天外看谁是个中人。
示众三界唯心万法唯识卓拄杖云昨宵时雨滴空阶一片绿苔俱打湿。
示众天清地宁时亨道泰摩醯正眼洞明肘后灵符光彩譬如善舞太阿终不自伤其手壮士展臂不借他力既是水到渠成自然风行草偃岂不见古德道缘不虚应似镜临形若能于心无事无事于心则法幢随处建立时节因缘到来为人一句作么生道烹煆佛祖。
示众大道体宽长空绝迹按下云头别通消息同死同生风行草偃且今日把住为人则是放行为人则是乾坤一合地糊饼日月两轮天气毬。
留执事示众孤掌拍不向独树难成林大家出只手掇起破沙盆大众且道唤甚么作盆良久云独来将谓无相识闹市忽然逢故人。
四月八日示众毗蓝园里曾呈丑古佛堂前又露形不是月光三昧力何年洗得你身清大众且道释迦老子今日诞生未审此时落地也未一僧出云落地了也师曰你见甚么人说僧无语师曰杓卜听虚声。
示众古德有休去歇去底特地一场愁有一念万年去底死骷髅上无活蛆还有闹市里虎么一僧遽出师便出去其僧随后云和尚道甚么师曰老鸦入布袋去。
过香积厨示众古德云不敬功德天唯嫌黑暗女若恁么何处出头来又云有智主人二俱不受虽然秪救得一半只今莫有不受者么也好与二十痛棒何故不见道放下笊篱虽得价动他杓柄也无端。
朔日拈香毕众集师良久云思而知虑而解鬼窟里作活计古人道胡蜂不恋旧时窠猛将不在家中死若是个汉聊闻举着剔起便行在当时这般人用得着在今日用不着何故大悲阁外数竿竹横者自横直者直。
端午示众今日是端阳日轮正停午看取村落人把笔书门户婆子抹雄黄孩童悬艾虎攀蒲映手青插榴烧鬓火秪知应赏时谁想三途苦时毒如是禳死魔何处躲禅流若也未知归竖起拂子云急须荐取这一个。
示众石屋珙大师道过去事已过去了未来不必预思量只今便道只今句梅子熟时栀子香大众且道只今便道只今句为甚么梅子熟时栀子香还会么岂不见丹霞和尚又道过去诸佛已过去了你等不必追念未来诸佛又且未至你等莫妄想现在佛正当今日你是何人一僧出众曰某甲今日不疑去也师喝曰汝见个甚么僧云某甲见处如红炉上一点雪师曰未梦见在僧便喝师拈杖云吃得棒也未僧拟对师便打出。
松陵归示众水牯偷闲一月多祖翁田地必栽禾归来懒得牵犁耙未审其中意若何诸上座过去已过去未来已未至正当今日还曾见有过去未来纤毫之相么若理会得下分疏得去任你早朝吃粥黄昏打眠有甚不甘其或未然更劳山僧从头说起昔日南泉和尚道王老师不会佛法禅道自小牧一头水牯牛拟向溪东牧未免食他国王水草拟向溪西牧亦未免食他国王水草不如随分纳些些总不见得诸上座随分两字大有淆讹在莫错会好更听一偈山前山后从渠牧随处悠悠本自安若也犯人苗稼去牧童还用更加鞭。
示众良久云世界如许开阔为甚么在老僧手里便归方丈。
示众若论此事十字街头静悄悄地穷岩绝谷鹤唳莺啼正当恁么时十个有五双匙挑不上还有本分道流出来证据看良久云直得天雨四花地摇六动不如归堂吃茶。
示众不登泰山不知天之高不涉沧海不知水之深此寰区中至论也若是其中人则不然卓拄杖云手把虚空盛不得威音那畔即今朝。
示众急急用工夫单提狗子无脊梁坚竖起恰似须弥卢打失昏沉窟掀开散乱魔廓然云雾尽长夜月轮孤这个犹是渐入佳境若论宗门中事开口便堕毕竟如何即是卓拄杖云弥勒未开袋迦文已入山。
示众腰包褁糁入山头脚未登高白汗流不是闲游观胜境皆缘未断死生愁诸上座佛法遍一切处一切处觅不得秪有一处不觅自得且道那一处聻良久卓拄杖云东厮头佛殿里。
示众达摩不来东土人人壁立万仞二祖不往西干个个常光现前自从面壁九年致使神光露布咄家丑不可外扬。
示众心本是佛造作即乖道不属修染污不得只此不染污诸佛之所护念山僧与么说早是不着便不见道毫厘系念三途业因瞥尔情生万劫羁锁卓拄杖云红炉点雪黑夜穿针。
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