是馒头是糊饼师曰你且唼汁看曰唤作馒头则触不唤作馒头则背毕竟唤作甚么师曰塞北云横野江南雨锁津曰目前好景人皆仰水到潇湘分外清师曰换却时人双眼睛西一侍者问车马门前声杂沓山川环拱翠屏开如何是大觉境师曰京岘铁瓮排东北鹤峰虎皂拥西南曰释迦不在前弥勒不在后如何是境中人师曰眉毛罅里驱雷电手握云泥不露踪曰向上一路千圣不传如何是人境相融一句师曰龙向洞中衔雨出鸟从花里带香飞曰庭前松柏千年秀海上洪波万古滔师曰源远渊深知音
有几曰离名离相请师别通消息师曰非非想天砍额望无人能荐断双眉曰向上一路蒙师指爪牙全露意如何师曰狐狼远避野犴潜踪曰大觉山前悬杲日滹沱正派此真传师曰瞻仰有分乃曰诸佛秘密藏团团无缝隙祖师心地印状似铁牛机金针劄不入鹘眼觑无门任有旋乾转坤之作推山塞海之能到者里犹是掉棒打月所以云向上一路千圣不传学者劳形如猿捉影又曰汝欲求之得无累乎及其厌之又成大患古人恁么道盖是不得已也山僧不惜口过向第二义门放开一线共汝商量昔我大
觉世尊在正觉山前睹星悟道尽大地一切众生蠢动含灵各证清净法身万象森罗齐放光明地摇六震今日新大觉赴现前檀护之请入院升座祝
圣之初天青日朗大地腾辉还有悟证者么有则灵山一会俨然未散堪报不报之恩共助无为之化正恁么时且扶竖宗乘建立法幢一句又作么生良久曰拈起一枝无孔笛等闲吹出万年欢复举西天国王问波罗提尊者曰吾欲作佛不知何者是佛者曰见性是佛王曰师见性否者曰我见佛性王曰性在何处者曰性在作用王曰是何作用我今不见者曰今现作用王自不见王曰于我有否者曰王若作用无有不是王若不用体亦难见王曰若作用时几处出现者曰若作用时出现有八王曰八处佛性当为我说者曰在胎为身处世名人在眼曰见在耳
曰闻在鼻辨香在舌谈论在手执捉在足运奔遍现俱该沙界收摄在一微尘识者知是佛性不识唤作精魂王闻其语即便大悟大慧和尚曰敢问法筵大众且道西天国王悟得佛性耶悟得精魂耶若在八处悟得只是精魂若离八处唤甚么作佛性师曰尊者被国王一拶只得七花八裂眉毛眼睛一齐落下西天国王受尊者热瞒将无始以来生死根本认作佛性检点将来二俱不了大小妙喜与么批判不免打作两橛山僧不是贬斥古人只要大家共知妙喜当时自谓大悟一十八遍小悟不知其数若悟处有
大有小非精魂而何若离却大小悟在甚处者里下得一语亲切便知西天国王悟底落处大众于斯会得无边刹境自他不隔于毫端十世古今始终不离于当念于斯不会新大觉与你道破以拂子挥一挥云白鹤下田千点雪黄鹂上树一枝花维那结椎师下座。
晚参黑蚁腮边鲲激三千顷之浪蟭螟眼里鹏抟九万里之云石人驾无底铁船棹洪波于虚空背上昆仑骑戴冠碧兔逐野马于大海波中一一天真一一明妙衲僧家动辄口吞佛祖眼盖乾坤还恁么会么于斯见得彻瓦解冰消倘或伫顾停思前途大有雪霜在。
托钵示众三十年来住子胡二时粥饭气力粗无事下山行一转借问诸人会也无子胡恁么道无地着心情一番提起处特地一沉吟检点将来硕有凄清大觉则不然初住大觉月未足每朝一饭两餐粥普请街坊行一转莫教踏着往来路。
大礼节上堂六阴剥尽一阳生江北江南万卉新鸿鹤山头云五色龙楼共祝圣明君。
除岁小参年穷岁尽霜寒风凛岁尽年穷云净天空直令拾得寒山灭迹扫踪无本可据蓦拈拄杖云向大觉拄杖子上高声道三十日到了也汝等还道得一句恰好么如无大觉拄杖子不免世谛流布卓一下曰椎锣打鼓迎新岁设馔开樽送旧年复举径山南明和尚云前年年鼻孔无半边去年年两眼不能全今年年三十精骨献青天我禅已说了诸人作么参师曰大小南明到腊月三十日做手脚不办鼻孔眼睛不在面皮上三百六十骨节节节露出可怜生折合不得大觉则不然前年年水浸乌龟脚踏天去
年年熨斗着油猛火煎今年年三脚黑牛仰面看本无佛法可说诸人甚处加参更若不会听取一颂无地卓锥犹自可无锥可卓实堪怜蜗牛角上夸豪富海舶洋商任往还。
元旦上堂岁朝物物总皆新马面牛头贺大平两个金刚齐拱手莫教埋没祖师心还丹一颗高低遍溪谷岩峦尽是金。
新春上堂寒气渐消春乍到铁树风前自放花鞭起泥牛耕大地破沙盆种三斤麻三斤麻搓条绳子缚烟霞须弥倒挂海门外盘石颠头绽玉葩蓦竖拄杖云大觉拄杖子当地忽抽芽。
二月旦示众春到廿五朝阎浮二月一塞北与江南寒梅开石壁风和兰蕙香云暖笋新出楼阁门大开寥寥望无极者里直下了得一管教平生万事毕大众且道如何是一土地骑牛月下行金刚着靴水上立。
左旋