左旋
慈明借剑杀人好手难藏真公言下悟去不妨谛当若是佛法大意敢保玄沙道的。
天目宝芳进禅师上堂云截琼枝寸寸是宝穷秘藏点点是金自出洞来据虎头把虎尾千个万个只知阵后说兵书若是龙门跃过底天目有三十拄杖自领出去。
扶竖临济正宗揭露杨岐嫡旨须是天目老人然则如是也是草里辊龙渊则不尔截琼枝点点热铁穷秘藏滴滴洋铜自出洞来天不知地不管一个个饮啄自如那用设阵谈兵若是龙门跃过底龙渊有拄杖子靠置一壁何故当恁么时说恁么话。
大冈月溪澄禅师勘众曰为甚铁牛眠少室宝芳进颂曰高名不借金玉宣同子与怀宝游诸国其赖安仁君子风。
宝芳虽有安邦定国之能要会铁牛眠少室且缓缓。
天目进禅师因僧参目问你道山僧眉毛落了几茎僧曰总不见得目曰参学高流眼在什处曰乾坤大地全在里许目乃喝出。
天目老汉幸只遇著者僧若是别人一场祸事。
太虚圆禅师示众曰如未了悟须向蒲团上坐十年二十年三十年看个父母未生前面目。
者个说话好不知时而今师僧家动辄超佛越祖踏毗卢顶上行那有间工夫向蒲团上冷坐二三十年龙渊每有知识来参问他父母未生前面目一个个眉毛直竖眼睛突出及至出门了便是某刹堂头要用坐二三十年作么。
异岩登禅师因僧问学人参寻知识或令提纲话头或令疑个话头同也别也岩曰才举话头当下便疑岂有二理一念提起疑情即现覆去翻来精研推究工深力极自得了悟云栖宏曰此数语最为精当今人颇有滞此二端而不决者盖未曾实做工夫故也。
异岩曲顺人情故有落草之谈仔细看来犹少衲僧作略当者僧问时劈脊便棒若皮下有血自然冰消瓦解亦免云栖谓今人滞此二端而不决龙渊路见不平要问他什么处是做工夫处者里道得一句恰好吃棒有分。
天成无闻恺禅师凡僧参成拈拂子问是什么僧拟对成便打默庵同古溪参默庵先夺拂子然后方问成乃抚掌大笑归方丈。
天成拈柄拂子如龙得水似虎靠山自谓无人敌得一朝被默庵夺却直似项羽到乌江虽然默庵夺得拂子要且未会天成意在。
天宁法舟济禅师因五台陆公问画前原有易否舟曰若无将什么画曰画后如何曰原无一画曰现有六十四卦何得言无曰居士莫著文字好曰请师离文字发一爻看舟召陆公公应诺舟曰者一爻从何处起公点首。
画前画后铁蛇横路原有原无猛虎当途离文字发一爻看须弥顶上翻白浪大洋海底卷红尘者一爻从何处起低头望河深北斗入箕尾自天子以至庶人拈拂子画一画曰何曾离却者里。
齐安白虎寺妙中玄禅师因僧问最初威音王末后楼至佛未审参见何人中竖拄杖曰会么僧拟议中便打。
者僧生遭痛棒自取凌辱妙中恁么酬对要且不识威音楼至参见何人景德今日不妨为诸人指出拈拄杖竖起曰会么众无对乃左右顾视打散入丈室。
天池玉芝聚禅师因陆五台问东土千七百善知识即今在什处去了芝指庭树鸣蝉曰者里也有一个曰声响是耶曰唤作声响即错过也金明进曰玉芝与么为人不独贵官看破亦将千七百知识埋在庭树下至今起身不得若问新天池向道棒如雨点喝似雷奔陆公虽是文章贵客知我(衲僧)别有长处东林在曰二老扶竖个宾主句塞海填山奔龙走象总出陆公问头不得东林则不然待问即今在甚处高声唤云陆公公应诺向道公若闲暇与老僧同游径山一回公若透声透色便识席帽下原是旧时人。
建门庭立宗旨须让者三个老汉若具衲僧手眼要还旭上座玉芝向声响里作活错过陆公金明施逞棒喝说食终不饱东林要陆公同游径山太煞遇遮俱不能令陆公决然无疑景德则不然待与么问时劈脊便棒陆公者里透脱不独知古人去处亦且自有出身之路莫有知落处者么欲得全机知杀活须知肘后有灵符。
敬畏无趣空禅师因无幻补帐次趣扫地至问曰做什么幻曰补帐趣曰谁帐要汝补幻曰和尚得恁么恼乱人趣便打幻作扫地势趣持帚而去。
大小敬畏扫地也不了径山作扫地势奴见婢殷勤虽然只如敬畏持帚而去且道意在什么处。
车溪无幻冲禅师僧问如何是提婆宗曰一字不着画曰不问者个曰圆相不着圈二祖石源云曰要会一字不着画圆相不着圈么直须到退三千里。
石兄恁么道还恰径山意么海门即不然要会一字不着画圆相不着圈直在三千里外说甚到退。
车溪冲禅师僧问和尚百年后向甚么处去溪曰千株松下角弯弯百草头边乱 跳能仁在曰车溪恁般答话知天下后世千灯万焰当从其足下出者僧若有逼杀首座虔问杀阇黎价底手段待车溪才拟对便掩耳而出且要老汉立地脱去。
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