公至问如何是三宝师竖指请鉴公云此是据实问师云山野亦是据实答公复问令师与破山和尚俱皆用棒师云莫谤家师好公曰何以故师云家师有时用有时不用公曰有等禅师常用如何师曰若常用则非也公曰令师既不常用将何接物利生师云或乘狮子或驾象王逢强即弱遇柔则刚公曰此义幽深遂作辞而去。
僧问如何是法身师曰苦竹夹篱笆僧云法身如何透师云钻进又钻出。
僧参师令参不是心不是佛不是物僧呈颂云青寥寥白滴滴左右逢源如杲日何须觌面更端的师征云还端的也无僧拟议师便打。
僧问如何是金刚不坏身师以火箸插炉心会么僧沉吟师拔火箸便打。
僧问如何是十八女子不系裙师拈榾柮示之。
僧问尽大地是普门学人从甚处入师云汝适从甚处来僧云看经师云更觅入处那僧礼拜师便掌。
僧问如何是无位真人师云张公吃酒李公醉。
僧问南泉斩猫赵州顶草鞋出意作么生师云九九尽后又逢春。
衡山和尚问佛身充满于法界普现一切群生前随缘赴感靡不周而恒处此菩提座因甚一切众生不见佛师云用见作么。
僧问说的是法不说时还有佛法也无师云粉团花僧请益师书了字示之僧拂袖便出师云伤弓之鸟见曲木而高飞。
师因托钵入城有僧问钟未响鼓未鸣托钵向甚处去师云今日刘施主有斋。
僧问牛头未见四祖因甚百鸟衔花师云后生可畏见后因甚不来师云非汝境界。
普门显禅师语录卷上终
嘉兴大藏经 普门显禅师语录
普门显禅师语录卷下
书记性胤编
佛事
庆忠老人五九四众设供请拈香云才见金乌驾铁船扑落虚空颠倒走山河大地作琴鸣特为吾师应五九五九四十五马腹驴胎今亘古这回掉臂去还来面目依然照下土还见么依稀似是仿佛不同这里荐得许见师翁其或未然瞎驴灭却正法眼满地儿郎唱祖风既云灭却因甚又道唱祖风良久云鸳鸯绣出从君看不把金针度与人。
庆忠老人周年设供吾师六十年前提纲挈领六十年后惯妄脱空向人天众前卖悄赢乖假示出生入死榜样直是瞒某甲不得不肖儿郎今日也只得屈顺人情将计就计烧一炷香点几盏茶叙两句寒温略尽人子之念诸昆仲还知么若向这里知得不谬作他儿孙其或未然大家作礼。
参府靖远袁居士请为王母对灵蓦拈拄杖云见么身从无相中受生犹如幻出诸形相幻人心识本来无幻出无根无实性即如袁母太夫人从如幻受生以来营家治业懿德受褒柔顺内贞膺夫荣子复承圆通大士之愿持佛母准提之素一夕知身是幻内寝告终可谓得大自在得大受用虽然如是犹属泡影沤花未是太夫人本命元辰落处且道落在甚么处复画圆相云还见么蜡炬满堂明似镜灵台一点照无偏。
为用禅人举火偃月炉大火聚禅人到此休回避锻尽无明扫除根蒂胜热坑中无向无背以火炬绕龛云还会么吞却金圈栗棘蓬出头天外阿谁是。
庆忠老人忌辰拈香云年年三百六十日日日聚头昼夜十二时辰时时亲执甘则同甘苦则同苦说甚寒暑迭迁违时失候柰有先德仪规未免依期展布兹乃吾师忌辰有恒禅人设斋供养灯显但将吾师龟毛拂兔角杖咬不破的铁馒首无滋味的木楂羹呈在吾师座前诸昆仲还知这等供养么若也知得是真报恩共或未然须依旧列。
为冰玉沙弥举火生也玉洁冰清灭也泥团土块出脱一步别有生涯撺下火炬云还见么赤光灼出金狮子巨焰堆中结圣胎。
为鸣岐文学对灵戒慎恐惧守约安贫苦乐顺逆素位而行此是相公生平践履且道今日事作么生弹指云会么吾无隐乎尔。
为近轩禅德举火菊花黄秋露碧木落水寒龟哥眼赤汝近轩须委悉功全行全心直口直念佛八十图甲子六百一于今舍妄归真却也敏速端的还知端的事么掷火把云巨焰堆中飞铁马琉璃地上产狻猊。
庆忠老人忌辰有恒设供请拈香云年年有恒岁岁性一有恒性一非离非即不独忠孝兼全更喜恒久不易如何是不易底一句以香插炉云祈师慈悲伏惟尚飨。
为明初禅德起龛喝一喝云直截一句迥绝言诠向上路头还须独步若欲归根得址也须亲到一回设使顾后瞻前终是半途作活且到家一句如何指陈以拄杖指龛云楖栗横担休顾人直入千峰万峰去。
举火
执炬云万仞岩巅撒手栗棘蓬里转身务须稳步毋得因循火把在手休要生嗔与君烧却臭皮袋换取金刚不坏身。
入塔
指穴云离中虚入灵骨云坎中满透体玲珑如驴觑井女娲炼石补天至今犹填不满毋住此中勿离根本复掩却盖云休云密密不通风须知别有好光景还识别的光景么复画圆相云江头雪积拥芦花山寺台高明月迥。
赞偈
达磨真赞
弯弯一枝芦得得阐神妙二龙机不契九年恣朕兆呵呵若无神光僧懡 一场笑
脚底水弥漫肩上披磨衲卖卜赤县神洲面壁嵩山九夏哄得儿孙没来由处处相逢便打骂唯有普门解报恩表画题赠堂前挂咦好个短贩经纪只是无人酬价
观音赞
谓是观音却是普门普门观音名非其名度生无际限弘愿孰比伦试问题赞者噫看来非别人
聚云师翁真赞
满面丰神辽天拄杖人天皈敬佛祖不让胸藏万卷书眼中空四相定慧圆明作则慈悲真实是仗人天瞻礼谓是谁吹万师翁大和尚
庆忠老人真赞
右手执拂左手搭膝有照有用有权有实含默不言为人克的咦稳