徒然下座。
沈制台请上堂拈香祝圣罢就座白椎竟问答毕师云假借四大为身个中毕竟无我但能一念解脱管教法法全彰万物皆备三界独尊剑树刀山化为乌有幢幡宝盖起自何来所以道我若上刀山刀山自摧折我若下火汤火汤自消灭坐断罪福路头自然直下超越今日盖谓沈大司马奏凯之际忽兴同体之悲差官赍赀入山礼忏设斋命山僧升座说无生法以荐阵亡将士某某等众须知法雨一施直达幽冥法音一闻即超极乐奋剿寇雄心披忍辱铠而魔军顿破转封侯妄念操智慧刀而佛道立成然虽如是犹是大司马下悯群情底意且上祝皇恩一句又作么生八方沾霂无为化四海谣歌贺太平下座。
师过南雄莲社庵恒明院主同众居士请升座问答毕师乃云觌体绝思量玄机独透当阳离问答至理洞明所以六祖道不思善不思恶正与么时那个是你本来面目又道与汝说者即非密也汝若返照密在汝边诸人若能直下返照则语言道断心行处灭不越步而廓周沙界不动念而遍满十虚所以道处处真处处真尘尘尽是本来人但有言说都无实义所以道真实说时声不现凡所有相皆是虚妄所以道正体堂堂没却身恁么透得便是超生脱死见性成佛底时节纵使未透亦须绝却思善思恶底心塞却问难问易底口便恁么行去自然一笑知归若一涉思惟一问途路便无难生难错过多矣譬如度大庾岭者要度便行不可问人南北两京谁不惊夸险峻闻之令人却步试问诸人到岭者还险峻也无山僧更有一偈复为诸人道破庾岭闻之南北惊不思善恶最峥嵘我来到此忽然笑海内如何享大名下座。
上堂僧问如何是诸佛出身处师竖拂云还见么进云只如云门道东山水上行意旨如何师打云当面底不会管他云门作么居士问昔日临济有三句如何是第一句师云照用齐行进云如何是第二句师便喝进云如何是第三句师云但恁么荐取乃云打着南边动北边本无二致东边日出西边雨机发千端千端处只一点以为根无二处散万殊而不尽怀州牛吃禾益州马腹胀天下觅医人灸猪左膊上若是悬崖撒手底人到者里如穿衣吃饭举手动足相似无不是当人实受用之地其或情生智隔想变体殊根本差讹枝叶谬乱焉有如是圆成如是通贯只须一念不生前后际断自然彻底分明七穿八穴虽然若是祖师门下别传心印一着须更别参始得挥拂子下座。
上堂问如何是体中玄师云弄假成真进云如何是句中玄师云斩钉截铁进云如何是玄中玄师云独据千峰上全威百草头进云如何是末后一着师拂一拂进云如何是大神咒师云今日上堂如何是大明咒师云瞒你一点不得如何是无上咒师云平田浅草如何是无等等咒师云落阶级了也进云揭谛揭谛波罗揭谛意旨如何师云穿衣吃饭屙屎撒尿问三脚驴子弄蹄行意旨如何师云杨岐犹在僧拟进语师云若然则过去久矣乃云形山缠缚隐秘法身慧剑挥开全机透脱隐秘者如猿在槛透脱者如病得汗既得汗已毛孔无不清凉血脉无不通贯如是则内根外尘一切四大五蕴森罗万象向为盖覆之物今为独露之场庆快平生参学事毕顾左右云是甚么下座。
住虔州龚公山宝华禅寺语录
崇祯癸未年师到虔州希有林中丞捐俸为地主请师开堂三月初四日入寺至。
三门明明有个门因甚却道无门为法门只因恰恰入日轮正当午便入(是日雨霁)。
佛殿拈香云能礼与所礼都来是自己礼得自己时觌面难思议遂拜。
方丈云八十四人善知识当年多向者里出马师煆炼没途程今日依然赤骨律五湖四海任奔趋当头按定无他术卓拄杖云此众无枝叶唯有诸真实。
当日中丞差官设斋请上堂师于手中接疏云发扬古刹家风言言见谛决断现前公案句句朝宗事在当机直须宣白维那宣疏毕师指法座云诸法空为座何从借得来只须直踏上步步是莲台升座拈香祝圣罢次拈香云此一瓣香源溯曹溪师师嫡授灯分南岳子子亲承嗅着曾经毛孔豁开触之更饶汗流遍地爇向炉中供养旧住天童禅寺传曹溪正脉三十四世密云先师大和尚用酬法乳之恩就座维那白椎竟师云开选佛场显第一义只贵英俊道流单刀直入方报不报之恩以助无为之化其或未然有疑便请决问为臣尽忠子尽孝达本穷末了中道只此名为真实说皇恩佛恩一齐报师云更报亲恩僧礼拜师云全凭补衮调羹手拨转如来正法轮问未住宝华时如何师云在赣州进云既住宝华时如何师云也不离赣州进云如何是宝华底人师便打乃云臣奉于君至真离向背子顺于母大道绝中边承当则天上人间拟议则拖泥带水现宰官身说法现比丘身说法金刚正眼了无儒释之分向上宗乘迥绝世间之异当此祖寥寥落国事多艰事同一辙理切共扶今日林大檀越以忠孝之心行金汤之事既捐赀为地主命说法以开迷一心辅正落魔胆于无依万里溯源知嫡孙之有在所冀国运法运以俱回亲命慧命而皆永岂非过量人发过量智方能切谙机宜熟识时务行此世出世间至奉至顺底事且道奉顺一句作么生良久云将此深心奉尘刹是则名为报佛恩下座。
佛诞日上堂师云年年四月八生日处处丛林将水泼宝华举措异诸方通身不见些儿湿为甚如此三十年后免见道宝华水漉漉地下座。
挂钟板立两序上堂师云马祖丛林十方聚会百丈钟板一旦重新父子既尔同途古今自然合辙人天供养表言外之明宗左右赞襄显当堂之有主门庭建立略见一斑向上提持更须出脱良久云内外安然无一事不风流处也风流卓拄杖下座。
开炉结制上堂宝剑频磨了无朕迹真金百炼愈见光辉若