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155-朝宗禅师语录---第17页
今便是岁朝春遍界欣欣觉一新谁识都卢皆旧物何须特地起情尘忽有个衲僧出来道和尚恁么道亦未离新旧在但向他道山僧不离新旧惯使得新旧阇黎若不离时定被新旧使杀也下座。
大悲诞辰上堂师云菩萨受生为何事为度众生出生死生死结解惟六根一返六解生死止不自观音自返闻根尘脱落性为尊圆通证得三真实拔苦兴慈应普门既然如是观音大士降生也且道即今在甚么处拍香案一下召大众云还闻么频呼小玉元无事只要檀郎认得声下座。
上堂僧问五戒不持人天路绝即今便有五戒不持底请师一接师云我也不爱上天堂进云黄金自有黄金价终不和沙卖与人师云非汝境界进云只如五戒坚持人天路绝又作么生师云正好消息进云淫房酒肆无非清净道场此犹是生死岸头事作么生是向上一着师云切莫乱道乃云圆凝湛寂处杀活纵横杀活纵横时圆凝湛寂既非二揆且不一致拈一句千句百句光辉示一机千机百机历落一一全身独露明明百匝千重事事无碍则且置独脱一句作么生良久云饥来吃饭困来眠下座。
上堂僧问日中浩浩作得主夜间梦寐作得主无梦无想主人公请师指示师云待你日中梦中作得主时即向汝道进云或有或无将何把定师打云主也不识说甚么有无僧礼拜师云你道适才者一棒是打在有处打在无处进云不会师云纯觉遗身斯为第一乃云透过三空方获无生法忍直施三顿管教活脱无依楞严经道此根初解先得人空一拳拳倒黄鹤楼空性圆明成法解脱一脚趯翻鹦鹉洲法解脱已俱空不生有意气时添意气不风流处也风流三空遣过三顿显真宝华今日将有次第底三空合无次第底三顿经即是棒棒即是经互相涉入掇在诸人面前要诸人跳释迦老子底金刚圈吞黄檗大师底栗棘蓬果然吞得跳得经依旧是经棒依旧是棒经还释迦老子棒还黄檗大师于诸人分上总浅交涉然虽如是只如兴化于大觉脱下衲衣痛与一顿言下悟得临济先师在黄檗处吃棒底道理又作么生妙触宣明佛子住遗身纯觉拂蒿枝下座。
上堂师举诸佛出身处话云东山行水上云门坐断千差薰风自南来佛果寻常一味高峰道二老虽具顶门正眼悫其本源天地悬隔虽然高峰也是填墨顺朱未解证龟成鳖须知壁立万仞处净裸裸平田浅草里峭危危十字街头相逢却在千峰顶上握手千峰顶上相逢却在十字街头握手便见二老主宾互换着着出身之机既然如是只如永明寿禅师道石牛生象子木女孕婴儿诸佛从中出最初成道时意作么生不许夜行投明须到复举僧礼拜天童密云和尚次童云拜作甚么僧云求授记作佛童云直饶作得也是分外师云先师虽是一期剿绝未免语上偏枯令者僧至今坐在万仞峰头转身不得今日宝华有求授记作佛者但向他道释迦已过去弥勒犹未来管教他如龙得水似虎靠山下座。
四月八日檀越供法衣请上堂师云佛佛授手咸此法衣弥勒千丈之躯披来不短释迦丈六之身搭来不长今日披在宝华身上耀古腾今光明赫奕正偏咸称左右逢源入净入秽现土现身利物应机辨魔简异临济道我共你入净妙国土中着清净衣说法身佛入无差别国土中着无差别衣说报身佛入解脱国土中着光明衣说化身佛三种国土皆是依变诸人当知一切佛法教则顿渐偏圆宗则三玄五位皆是衣不得在衣上认青认黄认赤认白须认着衣底人方有入作分彩云影里仙人现手把红罗扇遮面急须着眼看仙人莫看仙人手中扇宝华今日将佛衣法衣一时脱却应时即事为诸人露个消息去也良久云 熏风来入奏赤条条地我为尊下座。
慧云禅人请上堂师云大事未明如丧考妣无明贪爱本无依废寝忘食成分外大事已明如丧考妣智度方便闲家具泥牛入海杳无踪今日慧云上座请宝华升座说法以荐考妣且道所荐底考妣是无明贪爱邪智度方便邪良久云当阳荐取自家底下载清风付与谁下座。
上堂云若论此事忒煞现成佛祖未出世以前也恁么佛祖既出世以后也恁么即今以至尽未来际也恁么亘古亘今骑声盖色释迦不出世达磨不西来佛法遍天下谈玄口不开何故聻本觉始觉菩提涅槃棒喝机锋三玄五位尽是佛祖出世后与人应病底药非佛法也须知器界则风动云起夜暗昼明根身则饥食渴饮闲坐困眠一一现成头头独脱曾无间于已出未出何待佛祖出世方为佛法只因日用不知向外驰求不能回机合本劳他佛祖出世为汝点破为汝证明也昔有学人参一老宿每入室请益未及开口宿便摇手云未在未在且去屡屡如是一晚学人于中夜蓦然省得欢喜无量次早入方丈宿见便点首云是也是也诸人试看还知未在只是与他点破是也只是与他证明中夜猛省只是当人一念回机便同本得也几曾有一法授受来诸人果要脱死超生但向未开口前回机猛省一回自然庆快无量古人云若要脱生死须透祖师关正是者个时节如何是关即当人本无生死底是既是本无生死用透作么若不透即有也既然如是且作么生是本无生死底良久云炎炎六月火生冰夜半日轮当午照下座。
理道人等请上堂师举师子端禅师有尼僧参端云待来日五更来见至侵晨端红粉搽面而坐尼入见惊而悟师云端师子非女而现女身巧为接引尼僧虽现女身而非女悟彻根源所以舍利弗问天女言汝何不转女身女言我从十二年来求女人相了不可得当何所转俊哉此女宛有丈夫之作既求女人相了不可得则求男人相亦了不可得既男女相了不可得则五阴六入十二处十八界俱了不可得既阴入界处了不可得则山河大地明暗色空俱了不可得身心一如身外无余不是拨