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155-朝宗禅师语录---第44页
天祖佛无窠臼吾今书此意无他名实称时须自透
示诺诺导侍者卖瓢杖
今年贫胜去年贫瓢杖如何不去身但得无钱能买者不消分付属他人
琉球国蔡坚大夫参索布袋南泉赵州像师手指上下大夫不领书偈二首以示
布袋南泉与赵州指天指地为君酬分明三祖一时现何用茫茫更别求
觌体示君君不烛犹觅丹青描数轴纵然描得十分成错过自家真面目
为琉球中山王(二首蔡大夫请)
人王尊与法王尊在在何曾昧己真昔日赵州年老迈尽将家计一时陈
从来个事无差别贵贱咸须据本因珍重琉球贤国主莫忘自利利诸人
为琉球金武王子
生在王家天然尊贵玉叶金枝文经武纬巍巍堂堂了无忌讳面目本如请勿自昧
示琉球蔡大夫法名行圆(号即中)
圆觉自性空假即中如珠在盘八面玲珑千差万别一脉灵通勿从他觅尽在尔躬
示琉球毛大夫法名行觉(号本得)
自觉觉他别无奇特一念回光便同本得公其觉之直下勿惑本自不迷得亦无得
示琉球阮大夫法名行香(号普薰)
尽大地人同一鼻根行香一片法界普薰谁言证得圆通门直下毫无气息存
游石竺山主僧求开示师便打复求偈师示云
问道须知学道因棒头点处绝疏亲顶门一日如开眼大地繇来没两人
示甫宇洪居士
独立无依法界身东西南北自来宾无端瞥起成双橛辜负毗耶多口人
示尔奋黄居士
一段天真透顶门绝凡绝圣独为尊尘尘刹刹皆宣演触目须知道已存
示中立禅人
即心即佛雪上霜非佛非心负檀德分付春风仔细吹柳丝荡漾如机织
众禅者以人人有座空王殿偈呈次韵
人人有座空王殿四面无门我独居出入不教踪迹现那知潘阆倒骑驴
师赴曹溪请松陵安期周居士赠偈次韵和之(讳永年附来偈)
曹溪一滴是禅源祖位千年只独尊南岳青原分派去信衣磨衲至今存锡飞庚岭孤云耸颿挂彭湖快马奔未识百川归海意西江口水待谁吞。
坛经已绝获麟编谁续春秋作大全亲到一番今日事五家宗派未分前。
印老风幡事最先庄渠碎钵亦吴贤人看师作头陀样尚早南能剃发年(时师年三十八)。
漫道曹溪便是源朝宗乃见地为尊大千本自毫端出万派今归一滴存法席喜逢龙象集钝机惊见电雷奔千年祖室惟重整一任狐涎吐又吞
此道何须圯上编诸方自背有偏全山僧惟据本来令卢祖陈孙孰后前
袈裟一展立基先谁不于今仰昔贤须信俨然犹一会不消更问是何年
偶阅张子韶颂无隐话云日月光明满六虚奈缘蒙瞽以为无试教借问傍人看可是吾曾隐尔乎乃置卷云若恁么则纵然会得无隐依旧日月是日月看者是看者法喻不齐打作两橛未许闻晦堂木樨香在乃正之云一段光明满六虚奈缘自蔽以为无请君直下双眸豁可是吾曾隐尔乎复述两偈
无隐浑如帝网珠光光相摄照无殊吾行与子是丘也子行与丘是子欤
人人觌体现前事尔亦何能隐尔乎不见当年黄鲁直木樨香处便相符
示实功郑居士(曾割肝救母)
割肝救母未称孝忤逆闻雷方报恩世出世间奇特事当阳一句独为尊
示葆光居士
本来无处所拟住即成尘直下玄关透头头露本真
示一生禅人
不着纤毫了无破绽直下承当一生事办
示太虚禅人
个事绝伦拟廓然等太虚全身离触背日用自如如
示梵愚禅人
唐之智梵之愚那个男儿不丈夫忆昔罔明曾出定至今天下乱涂糊
示苏门黄孝廉选佛号(讳继登法名悟第)
选官登第出身处选佛繇来悟亦然触背两关亲透得人间天上独为先
复秋涛陈宗伯韵(讳子壮师至五羊寓诃林禅堂)
暂到诃林椽下居随宜说法尽成虚当阳一着凭谁举为报檀那我自如
示秀寰章居士
如入宝山空手回家家门前火把子直下不教毫发存当阳独露西来旨
一僧屡求法语师书云
没有甚么法与你教我如何写得来无奈常常来逼勒便将此意为君开
改众禅侣踏碓偈示渔甫刘居士
碓嘴花开不待春一回踏处一回新曾闻米熟筛犹欠几个掀翻窠臼人
示完一上人
完得一万事毕上下四维无等匹三乘五性个中藏尽是虚名惟此实毕竟如何腊月初九日
示愚生禅人
生死场中站立脚是圣是凡俱不着一任横挥与竖挥莫教蛙步曾移却
示云石禅人
顶门有眼照天地脚下无尘绝古今一念未生前荐得佛魔何处更追寻
示惺闻耆旧
一声触着便惺惺个里谁知有渭泾闻寂声消开只眼却于闻处现仪刑
别俯无耆旧
世间事事有大体几见如公得善裁孤掌难鸣年杖国三千里外负吾来
退曹溪却百房留
未解脊梁刚过铁那堪筋骨软如泥从来去住如弦直魔力虽强徒自迷
示信我王居士病中忏悔
病从业生业从心生心原无心业从何起业既无起病从何来如斯会得忏法已穷通身庆快只你本容
有居士参拜次师合掌偶相又士问了此老僧云昨拜和尚两手相又是何意此云乃观门也立成禅人云乃无心耳说甚么观门成举似师乃示二偈
了此老僧称作观立成禅侣号无心而今十指重又起独破两重荆棘林<