象重阳九月菊花新下座。
忏悔请上堂云罪本无性忏亦何从直下便了如月处空贪痴淫怒大解脱天堂地狱绝行踪喝一喝遂举调达谤佛生身入地狱佛令阿难问你在地狱中安否曰我虽在地狱如三禅天乐佛又令阿难问你还求出否曰我待世尊来便出阿难曰佛是三界导师岂有入地狱分调达曰佛既无入地狱分我岂有由地狱分湛堂和尚颂云好笑提婆达多入捺洛十小劫波虽然得三禅妙乐吹布毛须还鸟窠师云世尊钩头有饵惯钓金鳞调达把定封疆全身卖俏堪笑阿难不唧溜烦他二大老主宾互换觌面提持竟成无济当时若有衲僧气概待他道我岂有出地狱分但向他道将谓你谤世尊调达纵有通天伎俩直令瓦解水消可惜放过一任高挥大抹旁若无人致令后代路见不平傍人铲削所以湛堂和尚裁长补短舍重从轻抑下调达扶起世尊道个虽然得三禅妙乐吹布毛须还鸟窠固是一片婆心争奈阿难已死去二千余年救得活来有甚么用处灵石者里要且不然蓦竖拄杖云大众还会么若也会得个个是鸟窠侍者若也不会个个是提婆达多既会与不会总不虚弃因甚却道虽然得三禅妙乐吹布毛须还鸟窠掷下拄杖云动容扬古路不堕悄然机下座。
住莆田曹山上生禅寺语录
崇祯己卯冬师于福清灵石寺受请十一月二十四日入寺至方丈云此是从上老古锥断送衲子命根底所在山僧今日到此直教一个个如龙得水去仔细简点将来犹是和泥合水曲为中下忽遇一棒打不回头底汉来又作么生好与拦腮掴出自然赏罚分明升座拈香祝圣罢就座维那白椎竟师喝云还会么会与不会拈向一边试道看僧问郁郁万松古道场曹山发迹韵犹长当年设立君臣位今请吾师为举扬如何是君位师云曹山进云如何是臣位师云不是曹山进云如何是君视臣师云曹山不是曹山进云如何是臣向君师云不是曹山是曹山进云如何是君臣道合师便喝进云恁么则礼谢去也师云更须出一头地始得乃云直踏毗卢顶上坐断报化舌头更无被盖囊藏一一当阳显露诸人何不脱体承当免见思惟卜度若也未得如是不免道法身塞太虚无去无来色身一浮沤有生有死堕在断尝坑里即或会得物我一如色心不二亦不免儱儱侗侗颟颟顸顸被人拶着擎拳竖指拂袖下喝只承当个动转底人尽是九十六种之数殊不知身心一如身外无余法身长一丈色身长一丈法身阔一尺色身阔一尺法身塞太虚色身塞太虚犹是建化门庭若是向上宗乘那边更那边在向上且止只如法身塞太虚教有明文人亦易信色身塞太虚不惟言无出典抑且质碍难融且道节角淆讹在甚么处良久云不起纤毫修学心无相光中尝自在下座。
上堂师竖拂子云还见么百年三万六千朝反覆原来是者汉击拂云还闻么若将耳听应难会眼处闻声方始知所以黄山谷闻木樨花香即知无隐张无垢聆斩画像语便明物格山河大地不碍眼光万象森罗形端影直然虽如是若向者里坐住谓之见地不脱十二时中未免如灯影里行相似如欠人债负相似那得自繇须知觌体现前时不得顾采廓忘知见处直须现前所以高峰枕子落地悟得无梦无想主人公竹密不妨流水过洞山过水睹影会得云岩良久只者是山高岂碍白云飞黄山谷因死心死学士死烧作两堆灰向那里相见处后知死心不肯是真相为张无垢因举人境两俱夺云打破蔡州城杀却吴元济方得千门万户一踏而关岂云悟有亲疏只贵头正尾正信知古人有如是奇特有如是殊胜末后一句始到牢关断不负却一知半解误赚平生仔细简点将来犹是作死马医尽成实法若要显大机发大用提持向上巴鼻阐扬佛祖宗猷更须曹山门下吃棒始得还委悉么朝打三千暮八百临机只要个独脱明头合了暗头合他年定做白拈贼下座。
元宵上堂师举拂一拂云天上月正圆也不离者个消息又拂一拂云人间道月半也不离者个消息又拂一拂云月圆月半则且置向上宗乘事若何也不离者个消息又拂一拂云三段不同收归上科也不离者个消息若也透得出息不涉众缘入息不居阴界了无生死去来半满偏圆之隔若也不透只得别开一路瞒汝诸人去也乃竖拂云还见么见山不是山见水不是水虽然透得一切法空未免头上安头法身死水放下云见山依旧是山见水依旧是水虽然透过法身未免堕在无事甲里所以道凡有所重即成窠臼直得两头坐断中间撒开拈头作尾拈尾作头纵夺临时着著有出身之路犹是者边事且道如何是那边事喝一喝云幸是无疮勿伤之也下座。
上堂僧问繇来佛法无多子只贵当阳一句亲为甚不落因果堕野狐师云左眼半斤进云男儿自有冲天志不向他人行处行为甚不昧因果脱野狐师云右眼八两进云落昧且置堕脱野狐相去多少师打云尽在里许进云黄檗道转转不错请和尚代一转语师云三段不同收归上科进云沩山撼门扇三下意旨如何师云大冶红炉烹佛烹祖进云恁么则千峰势到岳边止万派声归海上消师打云天上天下唯我独尊僧礼拜云大众证明某甲礼拜师又打云末后之机少你不得遂举百丈每上堂有一老人随众听法一日众退惟老人不去丈问汝是何人老人曰某非人也于过去迦叶佛时曾住此山因学人问大修行人还落因果也无某对云不落因果遂五百生堕野狐身今请和尚代一转语贵脱野狐身丈曰汝问老人曰大修行人还落因果也无丈曰不昧因果老人于言下大悟作礼曰某已脱野狐身住在山后敢乞依亡僧津送丈令维那白椎告众食后送亡僧食后丈领众至山后岩下以杖挑出一死野狐乃依法火葬丈至晚上堂举前因缘黄檗便问古人错只对一转语堕五百生野狐身转转