昨一书邀子到山。共话林泉。久望不至。将无道心有所退步乎。抑无竟为俗缘所羁绊乎。二者皆非慕道人所宜也。然处家世事。虽云不无。而不可全身坐在其中。甘为火宅中人。必须从火里发出莲花。方是居家佛子。日月如箭。转息即是来生。心识既被世事所昏。何能定其生方。人身若失。三途难免。岂不辜子在佛门走一遭耶。须知世间。乃梦幻境界。此身尚是弃物况其身外所有者耶。速当着眼看破。早歇世俗任驰。即此便是入道阶径。
他日方保子有归家日在。不然千生万劫。犹为贫苦侨客也。
与何壬生明经
别来多岁。知居士必植无限福因。第虑于自心自性。想未有个入处。然居士自童年归依老人。实乘宿缘感发。天性自然。然非慕玄微。而稽首于北。无乃求福寿之所至。故老人向来。皆以平淡话奉劝。曾未与一滋味言相益。斯非道人之咎。实知居士未识三界火宅人生梦幻。五欲淤泥埋尽世间多少伶俐汉子。百年之后。竟作何如。唯随业识升沉。诚难保免沦坠。人生百岁福鲜业多。即一日中。造福无几。慕善可知。杀生忿嫉。淫欲爱染。骄奢人我。
贪名邀誉。纵荡身心。悭惜分文。唯知己有。岂念他乏。只晓自乐。宁知他苦。如此校之。十二时中。善如毫芒。业乃难纪。所以轮回三界者。皆由不善业识。业识不断。生死牵连。故云。一失人身。万劫难复。其有欲断牵连者。唯秉起金刚王宝剑。此剑即吾人现前般若妙智。能断无明业识种子。能趣涅槃彼岸。若真丈夫。下刀即要见血。业识命根若断。方来与老人一验。何如。
与博山颖学禅师
自赣州与老兄及罗峰兄。聚首团乐。此时相得欢甚。不知俱在化城中。判袂以来。忽忽将三十余年往矣。固闻问虽疏。而别峰相见。曾不隔于纤尘。今夏机上座来。知老兄法席日隆。庆甚快甚。弟恨碌碌庸▆。不能振奋开化一方。为父祖出气。深自愧恧。乃欲觅一荒山活埋。无那顶湖鸡肋。不获自由。想老兄天耳闻之。不大胡卢绝倒乎。
与华山见月律师
佛日垂暮。魔风久扇。老兄从菩萨誓中来。扶扬律学。启人天之觉路。为一代之作家。盖弟景钦有年。每以未获披晤为歉。岂其分缘之独悭耶。弟年来。着得律释二部。共五十余卷。其中粗明律旨。诚堪为后学指南。道兄宴寂之余。不妨一鉴及也。
与江景升总戎
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -16_嘉兴藏
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