左旋
监斋。显露处。逼塞虚空。隐密处。踪迹难寻。随处称尊红尘里。广作神威护梵林。
方丈。踞此室。行此令。且道此令作么生。行。喝一喝。云。兵随印转。将逐符行。
因事。即退双塔院事。吾乃政教过阑。东殷勤为人。几没功林中。内藏奸贼佞佛祖。宗风何以弘。
垂问
既是永安常住。为甚终日家闹轰轰的。
永安门前路。往复行大步。中间一块砖。诸仁者为甚蹋不着。
既然雪覆千山。为甚孤峰不一色。
落堂
师云。唤作拄杖子。则触汝等。唤作甚么。一僧进前。拟夺拄杖。师云。唤作山河大地。则触。不唤作山河大地。则背。汝又作么生。僧绕一匝。师云。是则似。似则未是。僧无语。
入室机缘
一僧才入。师云。如何是你未生已前本来面目。僧喝。师云。者一喝落在什么处。僧无语。师便打。
又一僧入。师云。一切众生皆有佛性。如何是你的佛性。僧曰。无。师云。无且置。道无的又唤甚么。僧无语。师便棒。
又僧入。师云。道看。僧云。饭是米做的。师云。饭是米做且置。向未生已前道一句。僧拟议。师打。云。为甚不会。又僧入。师云。如何是你本来面目。僧云。白棋盘。师云。那里学得者虚头来。僧便出。师云。放汝三十棒。
又僧入。师举起香板。云。向这里道句看。僧嘘一嘘。师云。学者虚头来。僧拟议。师震威一喝。
又僧入。师云。道看。僧云。千万归一。师云。一归何处。僧无语。师便打。
又僧入。师云。如何是汝本来面目。僧云。风刮不着。师云。更道看。僧无语。师便棒。
勘辨机缘
师在清江浦檀度寺。有二道士与僧论。玉皇大帝大过于佛。其僧疑惑。师向士。云。为甚么殿里佛坐。梵王。玉皇。两傍而立。士云。我说经中所言。师云。你还闻汉时白马寺焚经之事么。有一道士姓杜。名光庭。所造之书皆杜撰。汝曾闻否。士茫然。师责云。汝却将升斗量大海。其当乎。道士愧然而去。
师在都门普济庵。有付帕子。二僧到庵。欲难问方丈。先至师寮问同寮僧。东寺拜大悲忏。见好相有否。寮僧云。不知。僧云。汝先在彼。为甚不知。师云。纵有。不好向人说。二僧云。好事怎说不得。师云。汝当好事。文殊现像。文喜击之。为何也。僧云。有几个是文喜。师云。汝称宗教俱通。经云。凡所有相。皆是虚妄。你如何讲。僧无语。师云。魔来若着即魔眷属。僧云。圣魔现相有真有假。师云。魔来现相汝作么生分辨。僧又无语。师云。经中又道。
若以色见。声求。是行邪道。你如何会。二僧总无语。师云。汝等全不通晓。焉敢讲法。二僧抱愧而去。寮僧复举似方丈和尚。尚笑云。两句经尚不知分晓。说甚么宗。是打假旗号的。今日遇着真满州也。
师至河东谒国子公。公问南泉斩猫。就是恁么斩了。为别有意。师云。令不虚行。公大悦。
张巡抚一日到永安寺设斋。问师释教。儒教总一理。师云。大护法如何见得是一理。曰。总不越乎思。师云。你道思从何来。曰。思从心起。师云。心是何物。思从心起。张点首。曰。者就不知。师云。不知却亲切。张大喜。
自赞
惯说木札禅。恒做生铁汉。几翻亲自走江南。曾向祗园闲打算。阿呵呵。见不见。今古令人皆不识。永安寺踞汝独判。嘉兴大藏经 永济融禅师语录
永济融禅师住辽阳永安寺语录卷下
书记 师印 照德 录
普说
师云。堂堂意气走雷霆。凛凛威严扫邪宗。巨灵抬手无多子。劈破华山千万重。还会么。若还会得。山僧便下座。其或未然。更为饶舌。参须真参。悟须寔悟。汝等切莫学邪徒。而随下流。永安寺里论实不论虚。人皆谓永安执古。非永安专意好执古。观今人不及古之人。远矣。岂不思古人为万世之标榜也。昔汾阳禅师。历参七十余员知识。后到首山。因问百丈卷席。方大悟。而游衡湘。每为郡守。以名刹致请。乃曰。吾传佛心印。非细事也。前后八请。
坚卧不答。洎首山殁后。西河道俗。遣僧契聪迎请。住持师闭关高枕。聪排闼而入。让之曰。佛法大事。靖退小节。风穴惧应。谶忧宗旨坠灭。幸而有先师。先师已弃世。汝有力担荷如来大法者。今何时也。而欲安眠哉。汾矍起。握聪手曰。非公不闻此语。趣办严吾行矣。遂出世住持。时慈明在众参禅。但有昏沉。引锥自刺。云。古人为法忘躯。我何人也。焉敢放意。汾州在河东地。苦寒冷立者。往往足指冻裂。师因罢夜参。一日宴坐。
科学与文明 -05-古籍收藏-04-佛藏 -16-嘉兴藏
162-永济融禅师语录--*导航地图-第6页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...