左旋
沙弥戒请上堂僧问拨草瞻风即不问凤栖升座事如何师云站立分明进云只如戒定双彰如何是沙弥得力处师云今日袈裟打湿角如何是比丘转身处师云明朝依旧下西川如何是菩萨亲切处师云托钵出云堂不是进云恁么则龙门夜展千山雨凤栖日挂万里天师云闲言语乃云脑盖重着楔未许绝背面通身庆快去也须重判断因甚如斯只为诸人从无始劫来被者条黑漆索子缚住脚跟不得自由以杖一卓云若向者里体荐八万法门一时顿证三坛大戒弹指圆成方识山僧袈裟打湿角依旧下西川如或不尔纵使有得力转身亲切处若要通身庆快也是郑州出曹门一喝下座。
比丘戒请上堂问弘宗演教接物利生大阐毗尼即不问重新一句事如何师云东山呈曙色万壑悉光辉进云光辉且置只如向上事如何指示师云高着眼进云云卷千峰碧溪流万派清去也师咄莫乱走问龙吟虎啸风云会凤翥鸾翔日月高龙虎凤鸾即不问浮山九带请师宣师云草本漫劳拈出进云如何是佛正法眼带师云万里晴空云影尽千江平淡截波流如何是佛法藏带师云尘尘不立全机露法法皆空一镜收如何是事贯带师云街前补衲连云绣担水溪头带月归如何是理贯带师云自古弟者
可为长从来孝子覆爷名如何是理事纵横带师云蜂采上阳花到室蝶翻幽径草归篱如何是屈曲垂带师云涂炭不穿牙佩服归乡且着破襕衫如何是妙协兼带师云闻乐相忘三月味始知垂钓在深潭如何是金针双锁带师云李白桃红关不住逍遥上苑展眉欢如何是平怀常实带师云一片白云起谷口数声黄鸟带泉飞乃云今朝为说比丘戒请我先升曲录床聊为诸人通一线浮山九带快承当如或未然欲行千里一步为初向下文长且听三师七证分付一喝下座。
菩萨戒请上堂问昔日丹霞闻受戒为什么掩耳而出师云美食不中饱人餐进云律中道手推比丘者波夷提德山因什么见僧便棒师云赤心片片进云嫌骂比丘者波夷提临济因什么见僧便喝师云片片赤心进云清净比丘不踏生草南泉因什么斩猫师云汝向何处见王老师乃云经中道众生受佛戒即入诸佛位位同大觉已真实诸佛子虽然如是只能入佛未能入魔何则殊不知众生未受佛戒亦入诸佛位所以临济德山一任唤作波夷提丹霞南泉何常不是清净行会得此意则不负灵机禅人敦请举扬此事其或不尔别作商量去也
遂举中邑洪恩禅师因仰山谢戒次恩于禅床上拍手云鸣耶鸣耶仰乃从东过西从西过东向中间立定然后谢戒恩云什么处得此三昧仰云于曹溪印子脱来恩云汝道曹溪用此三昧接什么人仰云接一宿觉仰复问恩云和尚在什么处得此三昧恩云我于马大师处得来师云者两个老汉败缺也不少假如今日有人问山僧在什么处得此三昧便与他劈脊一棒云不从曹溪得亦非马师来喝一喝下座。
当阳圣生陈居士诞日请上堂当阳无量寿无成亦无坏坚固金刚体无生亦无灭诸仁者只如无生灭无成坏底是个甚么拈拄杖云莫是者个么且喜没交涉既不是者个毕竟唤什么作无生无灭弥天匝地堂堂露庆祝华封个寿山击禅床下座。
结制上堂问大开罏鞴锻炼圣凡且道本分衲僧到来作么生煆师云你不是本分底进云钳锤佛祖必须作家如何是作家师云杀人不眨眼进云恁么则不动干戈定太平师云看脚下僧一喝师云灼然问祖令当行即不问作家相见事如何师打云伯牙与子期不是闲相识乃云诸方十月十五结同安却比诸方别试问其中事若何因缘相值此时节时节且置只如今日开炉明甚么边事良久云满炉添炭犹嫌冷路上行人空守寒参。
元旦上堂旭日辉辉春风拂拂乃国运之增新山云霭霭野鹤眠眠正凤栖之添瑞值此时节峰头峰尾列为普贤法门山北山南渝作观音境界不许天下英俊说旧说新岂容现前清众论今论古蓦拈杖云惟有者个木上座不涉一义不侵旧新复卓云向者里领略得去可以同享太平祝延圣寿若领略不得山僧一人庆祝去也遂起身云一片皇风扇宇宙斩新日月照乾坤一喝下座。
解制上堂问今日解制即不问应时值节事如何师云三更穿市过走马出纱笼进云若不同床睡焉知被底穿师云脚跟下好与三十问柏树庭前谭妙法虚空抚掌笑吟吟抚掌即不问如何是庭前谭妙法师云石人暗点头进云恁么则荆棘林中展手眼红尘堆里定乾坤师打云试展手眼看进云高悬祖印空王国放去收来任纵横师云也是德山罗汉进云狮子吼时芳草绿象王行处落花红师打云闲言语乃云同安今日解制且喜灯王出世蓦然触破纱笼笑煞街头李四前途有问如何切莫当阳辜负一卓下座。
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