科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏

167-洪山俞昭允汾禅师语录---第4页

虚空鼻生死犹如戏一场师打一棒云免怪空疏乃云去却一拈得七上下四维无等匹逼得鲇鱼上竹竿俊鹘迅鹰趁弗及诸人未得个入处但向己求有个入处莫就他觅绝罗笼脱羁勒不风流处也风流大抵还他好丰骨这边与那边许汝放胆说喝一喝。
解制上堂今朝正月十五雪霁云收天宇丛林制解放行究竟无法可取山僧起倒因人欢喜无过直与各携杖笠出松门万里溪山谁共语蓦拈拄杖卓一下云咦春风渐见花狼籍珍重还须带眼看。
上堂行脚衲僧也须识取去底识取住底如何是去底离家舍不在途中者是如何是住底在途中不离家舍者是说甚你有则与你无则夺直饶说得去住分明三千里外犹被拄杖子穿却鼻孔靠拄杖下座。
上堂劫外灵机悟心者始显声前活路达道者能行云在岭头乍舒乍卷水流涧底可浅可深花开叶落岂是荣枯春去秋来原非迁变复生居士二十五年前与山僧欣逢白鹤古寺早已闻斯道矣今秋七月廿六正值从心之辰特到山中斋我一众山僧更说个甚么以资绵远良久朗吟曰佛法人情不用分抬头撞着自家底火枣冰梨信手拈子子孙孙皆可喜便下座。
俞昭禅师语录卷之一(终)
嘉兴大藏经 洪山俞昭允汾禅师语录
俞昭允汾禅师住郢州潼泉山法兴禅寺语录卷之二
住北京翊教寺嗣法门人上睿等编
师于顺治辛丑冬住寺今。
康熙乙巳二月初一日郡邑绅衿护法远近檀信诸刹耆宿入山敷座同请开堂。
指法座云妙宝庄严众香围绕坐断报化直踏毗卢从上也有人行转法轮提祖印山僧一步更高更阔便升座拈香云此一瓣香根蟠劫外价重须弥端伸供养
始祖释迦文佛大和尚奉祝
今上皇帝圣躬万岁伏愿
一人有庆万国咸宁明见佛心永延
帝祚此一瓣香凡圣齐荣隐显同味怀藏则无声无臭拈出则为盖为云普同供养饮光以下西天东土六十九世诸祖大和尚奉为岩廊宰辅方面勋臣督抚司道府县尊官阖郡绅衿在筵檀护伏愿和羹圣时股肱仁主曰文曰武乃孝乃忠雨露优昙播馨香于无尽金汤佛法仰山斗于大年此一瓣香多子塔前承荫曹溪路上分枝今为供养当寺开山孤标祖师递代重兴大洪山主妙空禅师宪洪修藏了传禅师诸山耆硕本派宗师旧住寮德首领知事伏愿后先扶道古今一揆列刹相望千峰并秀东涧水流西涧南山云起北山既是同源了无异见末上拈香云此一瓣香别无伎俩必有地头道是郢州土宜迥超江南尊贵冷眼曾觑见热心实难忘广众中第五回亲拈刹尘海做一炉满却正为供养见住苏州灵岩山崇报禅寺本师退翁老和尚用酬法乳敛衣就座上首白槌云法筵龙象众当观第一义师云第一义谛上下四维春风包裹不得山僧拄杖子久默斯要不务速说今朝事不获已全身出现为诸人打开蛰户云行雨施不论横点竖点有击头知尾者便请出众相见僧问深山古刹涧冷云封今日生面重开未审作何宗调师云一曲少林无孔笛逆风吹了顺风吹僧云实谓罕闻师云也要阇黎接拍乃云我此法印为欲利益世间故说如钟在虡扣之则鸣似镜临台物来斯鉴揭露灵山奥旨洞明少室真机离相离名破尘破的非寂默无言可造岂譬喻分别能知妙德空生只可从傍赞叹龙天释梵惟有动地雨华诸仁若也听能出声见能超色方知尽乾坤是沙门双眼遍十方皆自己光明不妨随处立宗应缘接物于有为境示无为道而不坏有为之相居一佛国作多佛事而不碍一佛之身自然水到渠成风行草偃虽然如是建化场中观光足矣衲僧门下据令奚堪且衲僧家凭个甚么过人得恁威权自在蓦拈拄杖卓一下云不知谁是我但觉世无他上首复白槌云谛观法王法法王法如是下座。
当晚小参寒灰枯木衲子家风碧嶂丹岩道人居处山僧数载兹山其几本色徒众刀耕火种涧饮木食只图深藏拙讷不欲炫耀见知老屋败檐东撑西拄残砖断瓦平砌高堆有时孤标塔头栽松带雨有时仲舒桥上啸月披云珍珠泉万斛川流铁石峰千仞壁立落红满地左右回顾象王芳绿垂庭出入使令虎子麻三斤乾矢橛没星秤尾懒较重轻金刚圈栗棘蓬生辣手中浑忘抛掷无端霜前雪后裂破娘生面皮诸仁者今朝是开法之始此夜乃聚首之初御冷弗赠冰救渴不进火就实而论绝无奇特从古天地日月草木山川现今老幼尊卑僧俗男女吃饭穿衣夜眠蚤起看山玩水瞬目扬眉送客迎宾低头举手匪借他力惟凭己为春夏秋冬应其时士农工商居其业事事成办物物变通诸圣同途群灵一辙何迷何悟谁欠谁余倘能依而行之自解转身吐气遂喝一喝云仲春犹寒参退吃茶。
结制示生阇黎上莲书记请上堂问水到渠成风行草偃孤标古塔今日是横点头竖点头师云你见我见进云根尘迥脱能有几人师云不是苦心人不知进云德山后句掀翻临济先声截断乞师别展一筹师云莫要惊众么僧便喝师便打又僧问尽大地撮来如粟米粒抛向法兴堂前还当得境话会么师云一条古路穿岩走两派清泉抱寺流僧云一掷浑身俱是眼家无四壁不知贫师打云分明记取乃云把定乾坤日月坐断意想情尘峭巍巍深密密没丝缝罅只个浑仑三世诸佛到此进步无门历代祖师于中出身少路汝诸人脚跟下一向唤不回头只管贪程太速有朝撞入他家膝桶队里潼泉虽则棒头有眼那时正恐猝急救你不得随卓拄杖一下云宁为顽石毋效假玉。
上堂雪峰辊毬两个三个还有么禾山打鼓千槌百槌已破也秘魔擎又好勇少谋道吾舞笏足恭堪耻潼泉铁壁排衙清流绕座不用如许闲家具北往南来底入门领览验在目前良久喝