慧寺上堂才过新春与上元腊梅开了白梅开柳眼才青桃萼绽莫教错过好生看众中还有善看者么不妨出众与拄杖子相见无则山僧别行一路去也世尊四十九年说法未尝道着一字虽然不道一字函函翰墨淋漓祖师十万余程西来未尝接得一人虽然不接一人个个顶天立地权实双行性相不二纵夺自由主宾互换所以天龙秪竖一指秘魔一味擎叉德山入门便棒临济入门便喝斯皆藏身须是没踪迹没踪迹处莫藏身如能谛信无疑管取一生了办复举白云端和尚云若端的得一回汗出一茎草上现琼楼玉殿若未端的一回汗出纵有琼楼玉殿被一茎草盖却山僧今日拈却一茎草且道琼楼玉殿在甚么处拈拄杖云还会么海门到此二百二更加二百到扬州。
上堂春风习习春雨霏霏阵阵示古佛家风点点演今时妙义法无异相即色全彰时无异缘和声吐露上根利智一闻千悟获大总持撒手悬崖更无余事且应时一句作么生道芍药花开菩萨面棕榈叶散夜叉头。
上堂目前无法正体昭然所以山不是山水不是水人不是人物不是物万象历然神机廓尔所以山即是山水即是水人即是人物即是物提起金刚王斩断有无见向名言未立文彩未彰已前一时坐断如天普盖似地普擎等虚空之宽广同日月之恒明一切处无不圆满一切处无不周遍净裸裸了无得失赤洒洒并绝见闻上无佛道可成下无众生可化向威音那畔藏身却在声色门头吐气等闲现出三头六臂横拈倒用逆行顺化随机赴感于一毫端现宝王刹坐一微尘转大法轮正与么时且道如何指示一言难启口千古意分明。
启建龙华大会众居士请上堂师云法无定体遇缘即宗祖意全提十方坐断从上佛祖有口只堪挂壁众中有超佛越祖者么出来道看僧问世尊灵山会上说法慈氏龙华会上说法是同是别师云分身两处听进云听后又如何师云便能狮子吼进云狮子作么生吼师竖拂子云闻么进云某甲不闻师云正是有耳不闻华藏语乃云昔投嘉会已堪夸此日还过喜更多建设重重勤接引现生同遇入龙华现前大众既与老僧同入此会当与老僧同见同闻龙华教主三会说法度无量百千亿众即今在山僧拂子头上现大人相放大光明初会说法大众还闻么若也闻得且道说甚么法若道不闻是为有耳不闻华藏语既不能闻则不能见是为有眼不睹遮那身既然不闻不睹虽入而不入虽遇而不遇便成空过有何益哉已过关者不在其数未过关者若是眼里有筋皮下有血闻恁么话便能奋起新鲜志气咬紧牙根捏紧拳头竖起脊梁昼三夜三定要讨个分晓讨来讨去忽然讨着便见身心本空见闻莫及上无攀仰下绝己躬便与龙华教主把手共行非为分外到恁么地始不负入此大会使建会众姓各获无量不可思议之福是则名为福田僧也敢问大众讨来讨去忽然讨着底事作么生还会么屋上直排三道麹门前低叫一声糕卓杖下座。
海门众居士请上堂师云百年难遇岁朝春生世罕逢龙华会岁朝春不遇于我何损益龙华会不逢福因无处植是以诸位善信来入三仙发此莫大之胜心协力建此龙华大会成就一切宰官长者善男信女种此莫大之善因可谓万善同归六度齐修自利利他之佛事皆悉圆满矣何也欲引一切成就檀波罗蜜故建此龙华道场欲引一切成就毗梨耶波罗蜜故建此戒堂欲引一切成就忍辱波罗蜜故建此般若堂欲引一切成就精进波罗蜜故建此大悲堂欲引一切成就禅波罗蜜故建此观堂欲引一切成就智慧波罗蜜故建此华严堂虽然欲穷千里目更上一层楼不见梁武帝问达磨祖师朕自即位以来造塔建寺供佛斋僧有何功德磨云此是人天小果有漏之因非真功德帝云如何是真功德磨云净智妙圆体自空寂如是功德不以世求帝问如何是圣谛第一义磨云廓然无圣帝云对朕者谁磨云不识今有一颂举似大众鹧鸪啼处百花香信步间行踏帝乡寄语途中未归客休将此语错商量下座。
上堂龙华教主无我执故得分身千百亿百亿世界坐道场百亿世界庄严具百亿世界化群迷百亿世界修供养身放百亿大悲光六道众生皆解脱何故聻狱道众生遇此光转苦趣为乐土鬼道众生遇此光转饥虚为饱满畜道众生遇此光转愚痴为智慧人道众生遇此光转十恶为十善罗道众生遇此光转嗔心为慈悲天道众生遇此光舍快乐而修菩提师蓦竖拂子云即今弥勒世尊又放一光了也大众还见么若也见得便与弥勒齐肩脱或未然龙华大会难遭遇报本酬恩在目今下座。
上堂龙华会启慈云弥覆于娑婆水陆堂开法雨普滋于震旦一毫头上现宝王刹庄严别是一乾坤一微尘里转大法轮梵呗永歌于昼夜还有骑声盖色者么良久云不见道心如法亦如无实亦无虚有亦不管无亦不拘不是圣贤了事凡夫若据庞居士如来禅则可祖师禅未在且道如何是祖师禅阵云横海上竖拂云拔剑搅龙门击拂下座。
上堂僧问龙树枝头光赫奕全彰个段真消息果能直下便知归何待当来问弥勒直下知归则且置如何是个段消息师竖拂云会么进云恁么则四方八面活泼泼纵横沙界露堂堂便拜师云未是这个消息乃云昔年去去实不去土山岭上多柏树今岁来来实不来山门依旧向南开不去不来成底事大家出手建龙华所以昔日庞婆入鹿寺设斋维那请意旨回向婆子拈梳子插髻后曰回向了也便出颂曰牙梳反插鬓云斜文彩分明莫点加堪羡老婆多伎俩能将公道验龙蛇大众且道如何是庞婆底公道竖拂云横按莫邪全正令太平寰宇斩痴顽下座。
上堂才过初一又逢月半流光易迈幻境非坚大家好整归鞭莫待手忙脚乱贩夫灶妇恳切瞻依外道魔人诚心归