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171-浮石禅师语录---第21页
尔冷灰豆爆 地一声方信肇公云旋岚偃岳而常静江河兢注而不流野马飘鼓而不动日月历天而不周物既不迁我何生死之畏哉虽然到此如人入海愈入愈深何也不见古人道学道以悟之为难悟之以养之为难养之以利他为难故经云理则顿悟乘悟并销事皆渐除因次第尽果真见道之后须向水边林下长养圣胎消除旧习候龙天推出方可为人如其不尔只可自了大众各当记取毋自遗忘纵使千圣出来必以吾言为则珍重珍重。
除夕小参两冬除夕在广慧腊去春来总一般惟有面皮成老色始知世相本无迁忽有个汉出来道面皮岂非世相既成老色宁不变迁向他道今岁今朝尽来年来日新复举僧问香林如何是衲衣下事林云腊月火烧山雪窦云腊月烧山万种千般翘松鹤冷踏雪人寒达磨不会大难大难佛果云雪窦随搂搜不能截断淆讹道林则不然腊月烧山特地无端绵包特石铁裹泥团师云这两个老汉一个酱中着盐珊瑚潋滟十洲春一个雪里送炭蟾蜍映夺骊龙窟然虽各得其宜未能使人顿了广慧又且不然腊月烧山葛藤尽然清凉片石凭坐卧间且道广慧与古人还有优劣也无卓拄杖云若将优劣较错过目前机。
吴定之请小参一钩横似月三点灿如星不将心字会方是契心人心符居士还知山僧底落处么若知山僧底落处便知历代祖师底落处知得祖师底落处便知三世诸佛底落处知得诸佛底落处便知自家底落处所谓识得一万事毕脱或未能山僧未免为汝重添注脚诸行无常示生灭法生灭灭已寂灭为乐于寂灭中体若金刚量同法界同天之覆同地之载同日月之照临同山川之秀丽等万象而不遗齐古今而一致流金烁石而不热折胶堕指而不寒迥离盖缠超出言义居士能向者里一肩担荷洞彻无疑便见即凡身而证法身了世智而明真智高超三界永绝四流然后为人父者即以此教子谓之至慈为人子者即以此报亲谓之至孝为人君者即以此抚民谓之至仁为人臣者即以此事君谓之至忠本无罪可忏罪自冰消本无福可修福如川至无恩不报无冤不释无行不圆无果不克头头合辙法法圆融花中摘其优昙宝中获其如意更无有过上者故经云是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒且道因甚如斯此法能超一切一切不能超于此法卓拄杖云千峰势到岳边止万派声归海上消。
除夕小参去年除夕在三仙今年除夕在报恩去年除夕恁么道今年除夕道恁么伶俐汉向闻所未闻见所未见处瞠开只眼洞鉴玄微便知释迦如来四十九年说法未曾谭着一字达磨祖师九年面壁未曾合著口唇如未能委直饶你乾坤坐断一念万年正是阴中活计纵使悬崖撒手自肯承当大用现前也须勘过何也干将非九冶锋利只寻常昔日大慧举香严示众云如人上树口衔树枝手不攀枝脚不踏枝树下有人问西来意答他则丧身失命不答他又违他所问是时香严才恁么道便有傍不肯底唤作虎头上座出众云树上即不问树下道将一句来大慧云险香严呵呵大笑大慧云险径山这两险有一险如天普盖似地普擎有一险料掉没交涉还有拣得出者么若拣得出非唯亲见香严亦使虎头上座无安身立命处如无径山将现成公案为你诸人下个注脚唤着竹篦则触不唤着竹篦则背师云大慧老人可谓好手手中呈好手红心心里中红心岂肯自夸秪要求人报恩亦因行掉臂打草惊蛇会中可有透此关者么有则不妨出来道看无则报恩自道去也竖拂云爆竹喜闻仍送旧来朝共贺太平年。
小参通身是病通身药药病端端只此身此身无相亦无形药病从来没处着药病无著身亦无即是诸人真面目真面目休卜度拟涉意根便成错举拳云若能于此解翻身物物头头俱透脱透脱即不无如何是物物头头底句良久云玉栏杆上青狮子红藕花间白鹭鸶。
小参僧问金粟山中无底钵天童寺里破沙盆今日东塔意旨乞师指示师云脚下荐取僧以脚打地师云错乃云一二三四五六七智愚老少俱明白忽然问着明白底鼻祖也曾道不识识与不识尽掀翻无位真人不用参认着依然还不是低头拟议隔千山大众且道如何方得谛当噫个中若是白拈贼他要偷金定不难。
小参僧问四境相逼时东塔向什处出身师云别有通霄路进云学人不会请师直指师云忘却话头了乃云心本是佛计较即乖道不用修污染不得只此不污染底现前诸佛之所护念过去诸佛亦然未来诸佛应尔恁么道早已污染了也早已落思惟计较了也故曰若人欲知佛境界当净其意如虚空远离妄想及诸取令心所向皆无碍大众还知佛境界么山空云自在天净月孤圆。
建薰塔大会小参四楞着地八面玲珑巍峨逼塞虚空争奈时人不荐山僧寓居于此虽则闭门打睡那肯独善其身法堂前草亲手芟除敢问诸人图个甚么且喜文殊大士暗识机宜把住楗槌未尝轻下何则虽有镃基不如待时兹遇本山护法宰官善信舍难舍之赀精彩浮屠严饰殿宇夜燃七级明灯昼礼三千诸佛明明洞地放光历历和声吐出斯亦未见未闻之胜举末法之难得者也虽然犹是有为之事直须顿契无为方得事事究竟何也只因曾见篱边菊自不重论九月天复举世尊一日与阿难行次路见古塔世尊便作礼阿难云此何人塔世尊云过去诸佛塔阿难云是谁弟子世尊云是我弟子阿难云应当如是大众既是过去诸佛为何又是现在世尊弟子既是世尊弟子为何又作礼如是推求一一相反阿难为何又言应当如是能向这里明得透得一切有为法当体即无为卓拄杖起身。
众请晚参师云结制来经一七瞬息流阴驹过隙顷刻苍颜变老颜此时不彻何时彻隐实施权善导师教人自扭自家鼻扭上单扭