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171-浮石禅师语录---第26页
死中得活方希少。
天童悟和尚示众云莫立程途别用功行住坐卧看何从忽然看出何从的(请续末句)。
师云越古超今第一人。
南泉示众云王老明明自卖身一时分付两傍人可怜天下争酬价(请续末句)。
师云尽是韩卢逐块僧。
浮石禅师语录卷七(终)
嘉兴大藏经 浮石禅师语录
浮石禅师语录卷八
嗣法门人行浚等编
拈古
举世尊初生时一手指天一手指地周行七步目顾四方云天上天下唯我独尊云门云我当时若见一棒打杀与狗子吃贵图天下太平师云世尊才出头来只要起家立业那顾垛生招箭云门大师虽则据令而行刚成贼过张弓竖拂子云大众见么不因樵子径怎到葛洪家。
举世尊在灵山会上拈花示众是时众皆默然唯迦叶尊者破颜微笑世尊云我有正法眼藏涅槃妙心实相无相微妙法门不立文字教外别传付嘱摩诃迦叶师云世尊拈花眼空四海迦叶微笑傍若无人且道正法眼藏是什么干屎橛。
举外道问佛不问有言不问无言世尊良久外道叹云世尊大慈大悲开我迷云令我得入作礼而去阿难云外道有何所证而言得入世尊云如世良马见鞭影而行后来百丈恒举此话请益法眼语未终眼云住住汝拟向世尊良久处会么丈从此悟入师云不向良久处会向什么处会复顾左右云百丈悟处与外道悟处是同是别若道是同天下宗师尽为外道伴侣若道是别东土衲僧不如西天外道者里缁素分明许汝参学事毕。
举世尊因波斯匿王问胜义谛中有世俗谛否若言无智不应一若言有智不应二一二之义其义云何佛言大王汝于过去龙光佛时曾问此义我今无说汝亦无闻无说无闻是为一义二义师云世尊虽则善答带累波斯匿王堕在死水山僧则不然待问一二之义其义云何竖拂子云唤作拂子则触不唤作拂子则背此是一二之义毕竟唤作什么匿王若向者里透得非唯不落一二之数亦且庆快平生。
举文殊起佛见法见被世尊威神贬向二铁围山千岩和尚云大众不起佛见法见还免得贬向二铁围山么世尊也是怜儿不觉丑师云千岩恁么道也是自屎不觉臭敢问大众起也贬不起也贬作么生免得众无语师涌身云观世音菩萨将钱买胡饼放下手却是馒头。
举教中道未离兜率已降皇宫未出母胎度人已毕师云此是黄面老子闺阁中物罄底搬出与诸人面前了也还见么若也见得必自信自肯脱或未能不妨更为诸人下个注脚落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色。
举世尊一日升座大众集定文殊白椎云谛观法王法法王法如是世尊便下座师云世尊虽是头正尾正却被文殊使令若是山僧才见文殊出众便乃震威一喝即归方丈直使文殊一场懡 何也我为法王于法自在。
举永嘉云江月照松风吹永夜清宵何所为佛性戒珠心地印雾露云霞体上衣大慧云者个阿师好与三十棒且道过在什么处不合将常住物入衣钵下师云大慧老人虽则捉贼献赃棒不虚发怎奈不顾自家失利大众还知失利处么不许他人富甘得自家贫。
举陆亘大夫对南泉云肇法师甚奇怪道天地与我同根万物与我一体泉以手指庭前花云时人见此一株花如梦相似师云陆亘将此勘验王老师却被王老师勘验陆亘虽是无语其旨了然若会得陆亘了然处要识天地同根万物一体有什么难。
举僧问风穴古曲无音韵如何和得齐穴云木鸡啼子夜刍狗吠天明径山云者黄面浙子恁么答话也做他临济儿孙未得在今日或有人问径山古曲无音韵如何和得齐只向他道木鸡啼子夜刍狗吠天明师云富而好礼以见无骄财不苟得方无滥取径山老人是不能逃二者之咎只欲抑人扬己不惧旁观虽然还知径山为人处么若非舍己从人那见婆心太切喝一喝。
举雪峰仁禅师云终日忙忙那事无妨且道如何是无妨底那事良久云心不负人面无惭色师云报恩则不然终日间闲那事难安且道如何是难安底事上床落地日应三餐且道与古人是同是别若道是同未免吃报恩棒若道是别亦未免吃报恩棒为甚如此不是报恩硬与棒大都缁素要分明。
举千岩示众云老僧如猢狲种树种了便拔看大众根生也未众无语自代云根生也师云根生则不然未免自起自倒山僧也不种也不拔秪问大众如何是无根的树子众无语师云无根树子也不识。
举百灵问庞居士云石头得力句曾举似人否士云亦曾举似人来灵云阿谁士点胸云庞公灵云直是妙德空生也赞叹不及居士却问百灵阿师得力句曾举似人否灵云亦曾举似人士云阿谁灵戴笠便行大慧云者个话端若不是庞公几乎错举似人虽然如是毕竟百灵输他庞公一着何故若不得个破笠遮却髑髅有甚面目见他庞公师云百灵戴笠子正要与庞公相见为甚大慧道不得者个破笠遮却髑髅有甚面目见他庞公还会么欲得不招无间业莫谤如来正法轮。
举临济上堂两堂首座相见同时下喝僧问还有宾主也无济云宾主历然复召众云要会临济宾主句问取堂中二首座师云临济大师却被者僧觑破报恩则不然者僧才恁么问劈头便棒非但使者僧脱洒亦且与二首座相见。
举兴化谓克宾云汝不久为唱导之师宾云不入这保社化云会了不入不会不入宾云总不与么化便打云克宾维那法战不胜罚钱五贯设饡饭一堂次日自白槌云克宾维那法战不胜不得吃饭即趁出院师云兴化法令若不如是之严何以见他克宾所谓父为子隐子为父隐直在其中矣。
举丹霞于慧林寺遇天大寒取木佛烧火向院主