正是教中道我有异方便助显第一义。故世尊初生一手指天。一手指地。周行七步。目顾四方。乃云。天上天下。唯我独尊。是异方便助显第一义。年登十九念世无常。舍王宫居雪岭。苦行六年因睹明星忽然大悟。叹云。奇哉。众生皆有如来智慧德相。良由妄想执着不能证得。是异方便助显第一义。隐胜现劣经行树下三七思惟云。若但赞佛乘。众生没在苦破法不信。受坠于三恶道。我宁不说法疾入于涅槃。寻念过去佛所行方便。力亦应说三乘作是思惟时。
十方佛皆现梵音慰谕我。善哉。释迦文第一之导师。于是机分大小道殊半满。说法四十九年。谈经三百余会。末后于灵山会上百万众前。拈一枝合欢梧桐花。举示四众。唯有迦叶破颜微笑。便云。我有正法眼藏涅槃妙心实相无相。教外别传。付嘱与摩诃大迦叶。是异方便助显第一义。于此会得是谓中根。如其根器浅劣不能领会。且看昔日有智闲上座聪辩过人。问一答十。问十答百。一日参礼沩山。次山问。闻子聪辩过人。问一答十。问十答百。此皆册子中语。
向父母未生前道一句来。闲乃杜口无对。礼请沩山说破。山云。我若与子说破。他日骂我在。乃礼辞沩山并去。所习结茅于忠国师遗迹终日呆呆地讨个父母未生前消息。日久月深。忽于扫地次拾瓦砾击竹作声顿然打破疑团。洞彻生前消息。便设香望沩山礼拜云。当时若与我说破。怎得有今日。此便是钝根人参礼善知识做工夫悟道的样子。盖因入道迟速不同。故分根器有三种。虽说有三。于悟处无有异。大众。古人如是。尔岂不然。各宜愤悱。急自究取。
莫将闲学解。空费好时光。
浮石禅师语录卷八(终)
嘉兴大藏经 浮石禅师语录
浮石禅师语录卷九
嗣法门人行浚等编
偈赞
古林寺募粮
世界未成此寺先。兴岁序既行不动。此林中有伟人劳。构轩楹顿空我相。善接云朋百事皆具。一切现成。十方归望。若故居亭骈肩接踵络绎如云。日给不敷用告檀那尽力施来泥多佛大。
十二时
夜半子。昨日才完今日始。唯有无为学道人。终日凝然猫捕鼠。
鸡鸣丑。一觉翻身便抖擞。无端竖起铁脊梁。惊得泥牛衔月走。
平旦寅。披起衲衣开大门。踢醒岩前睡烟菟。佛祖都来一口吞。
日出卯。万仞山头先已照。入廛垂手没疏亲。兔儿不食窠边草。
食时辰。一众都餐不湿羹。偃鼠饮河非吾种。大鹏劈海取龙吞。
禺中已。万行花敷普贤智。岂做寻常鳖鼻蛇。养长头角兴云雨。
日南午。分明打出三更鼓。金毛狮子忽翻身。木马嘶风叫冤苦。
日昳未。大白牛车平等赐。虽有小根小茎来。不效瞿昙羊鹿济。
晡时申。打得猕猴个个惺。直教不外攀花手。便是如来清净身。
日入酉。窗禽也解寻窠走。须臾大地黑漫漫。千圣从来不知有。
黄昏戌。我家猎犬当门立。管你千贤万圣来。劈面一口要见骨。
人定亥。野猪带箭攻人稼。震威一喝豁然惺。一轮明月当空挂。
山中四威仪
山中行。楖栗横担破白云。上层峦。远眺愈精神。
山中住。卓立悬崖无所系。者一层。那个人敢履。
山中坐。炉焚柏子香易过。峭巍巍。冷眼俱觑破。
山中卧。月移松影穿窗过。蝶梦断。不识人间路。
示鉴可禅人
屈指参随已十年。鹏程尤滞半途边。直教展翅南溟候。得座披衣事事全。
观音大士
稽首大悲王。能拔诸有苦。一手援一道。六道悉安妥。欲与一切乐。是乐等于我。若有一不肖。罪自心未普。众生何所之。但向染边趣。舍自尊贵身。说法示同类。日月掌中擎。昼夜永立伫。引入闻思修。共证圆通智。
又
众生好染不知非。大士随机现白衣。瓶泻柳头甘露水。得沾一滴世间稀。
又
须发青疏。慈容满月。跏趺端坐。度诸苦厄。将钱买饼人尽知。拈出瓦瓶谁测识。要测识。问取嘉禾孙和石。
又
谁家篮里无金鲤。卖弄人前努着嘴。不辞提得臂儿酸。要使人人暗相委。暗相委一段风流彻骨髓。
又
渺渺洪波不易寻。多年捞摸始相亲。今朝岂是闲提出。要使阎浮人见真咄。
又
普门大士示多身。遍历尘间六道行。逆顺强良慈一体。故将多手接多情。
又
普门大士状千般。随相生情被孰瞒。昨日入廛今出海。何曾异却半毫端。
又
不向街头卖。冷坐待人来。问着篮中物。言鱼口错开。
达磨
一函经一拄杖。一个钵盂随身放。梁皇殿上圣亦无。少室峰前法岂剩。默然趺坐语如雷。九十六种俱胆丧。
左旋