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172-海幢阿字无禅师语录---第13页
扫堆里顾睬他不及有时放在曲录床上顿尔光辉寻常二六时中应事接物一道平沈总无如何若何佛眼也觑他不得常怪刘铁磨去见沩山山云老牸牛汝来了也刘云明日台山大会斋和尚还去么沩放身便卧刘便出去铁磨固是掘地觅天沩山亦未免随人脚跟转俱亲近者死猫儿头不得虽然任尔称奇说特且道死了烧了者死猫儿头安顿在甚么处所谓入水方见长人眼睛在眉毛之下各须看取。
七月望师云此事未结夏以前将谓结夏后有多少道理既结夏以后将谓解夏时有多少道理及至解夏将谓秋末冬初有多少道理乃至未曾弹指謦欬将谓弹指謦欬时有多少道理殊不知搅长河为酥酪变大地作黄金无声无朕一身明月片舌风雷无始以来至于尽未来际会得不会得日日如是时时如是此是过量事须是过量人不是过量人难信过量事有一种器资卑弱镇日与东西两廊露柱相对镇日与东西两廊露柱相违背因而疑佛疑法疑自己疑他人疑垢疑净起碍塞心成下劣慢不见道有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时凋船子和尚终日持纶搦竿说道此处无鱼别下其钩为甚如此波波挈挈须知此大事琐碎说与你不得。
八月望师云衲子日用原有大光明藏住甚深不动地止要你是个般人始得古人云大智人面前有三尺暗者个大智是你的光明藏是你的不动地争奈有三尺暗所谓俱生烦恼根本无明圆觉云居一切时不起妄念于诸妄心亦不息灭住妄想境不加了知于无了知不辨真实此虽教乘有宗门消息居一切时岂不是光明不动你若一起妄念便是三尺暗于诸妄心不求息灭若全体安住岂不是光明不动你若才欲息灭便是三尺暗住妄想境不加了知咄向者里骑虎头踞虎尾浑金璞玉岂不是你光明不动若才加了知当体变却便是三尺暗于无了知不辨真实孟八郎惯作者般去就岂不是你光明不动若才加辨别当体变却便是三尺暗所以要居不动地上便有气象稍一动了即令诸魔得其便诸魔得其便自沦溺你何以故若起生见死见便是诸魔得其便作有漏因成有漏业便是诸魔得其便长烦恼山入憎爱海便是诸魔得其便乃至一种超拔之士做到冰轮光满湛海波澄亦是诸魔得其便临济大师云我有时一喝如金刚王宝剑有时一喝如踞地狮子有时一喝如深竿影草有时一喝不作一喝用前三喝若无后一喝便是诸魔得便后一喝若无前三喝亦是诸魔得便纵使全体做尽者四喝亦是诸魔得便衲子从粗入细摄事归理不得大总持直捷头脑以此修福而福不成以此求慧而慧不就二三十年忽生退堕其为魔得其便者在在皆是大众当下在大光明藏里在甚深不动地里不用东指西攀且道只今是生耶死耶优耶劣耶稍眼孔定动便当下魔得其便矣大众且道如何举拂子云将此身心奉尘刹是则名为答佛祖。
腊尽师云终是始之母始是终之子识得轮转机方会始终理竖拂子云大众此是终的消息今年三百六十日一切人俱承他恩力撑撑拄拄就是现前大小职事亦承他恩力撑撑拄拄直得龙天送供海众安和薪欲尽而火传到今晚才露个终底消息又竖拂子云大众此是始底消息明年三百六十日一切人俱承他恩力撑撑拄拄就是现前大小职事亦承他恩力撑撑拄拄又得龙天送供海众安和火未明而烟起到今晚已露个始底消息且道始终不落轮转不到还识得海幢长处么良久云龙蛇易辨衲子难瞒。
五月大尽师云以虚无而印真实则愈虚无以真实而印虚无则愈真实赵州云我为法王可以建立可以扫荡当其建立时无一事一念而非虚无却无一事一念而非真实当其扫荡时无一事一念而非真实却无一事一念而非虚无所以道亦无人亦无佛大千沙界海中沤一切圣贤如电拂须知此事不可以智知不可以识识既不可以智知不可以识识为甚么又道麻三斤良久云踏破昆仑原是铁草鞋终不借人看。
七月望师云夺寒光于火焰之中掩冰魄于洪波之际任是技似猿公智如鹙子到结角罗纹处智技无所施华严老洞云佛法在日用处行住坐卧处迎宾送客处屙屎撒尿处才举心动念便不是了也恁么会去犹落在智技上直饶严阳道一物不将来犹较些子良久云无事归堂好。
七月大尽师云有一人向象王鼻孔上细析邻虚尘直与泰岱相为高广此人点即不到有一人向文鳞龙王髻中干却千寻碧海使陆地平沉此人到即不点诸人知处良遂总知良遂知处诸人不知亦是市乱无牙贵买贱卖惟有沩山老子云老牸牛汝来了也煞有滋味竖拂子云大众还见么棘猴离地翻筋斗木马衔缰弄碧蹄大好境界不妨参取。
腊尽师云雪中狮子火中虫冷暖由来事不同若问两般同异意一齐索笑付春风今年三百六十日有一则公案不曾与大众说出莫道三百六十日之长不曾说出便使释迦老子更说四十九年亦说不出乃至西天二十八个老古锥东土五个脱空谩语汉亦说不出嗣后则设云门饼点赵州茶禾山打鼓雪峰辊毬洞山三堕临济四料拣俱说不出既是尽却先圣先贤心思伎俩俱说不出便欲将此三百六十日住持之苦与大众说出大众又不在苦中欲将法喜禅悦之乐与大众说出大众又不在乐里乃至处魔佛之关头颠倒经权要与大众说出又恐大众于魔佛之境大似矮子观场既总不可说将甚么作新年佛法将甚么作旧年佛法既无新旧不若还他家国兴盛野老安恬以接将来无边之祯祥以绳已往积多之吉庆用为资粮用作道种竖拂子云大众还见么钵底痴龙吞晓魄肝肠明白到新年。
师诞日云寸有所长尺有所短有生有死为物所转超生越死魑魅魍魉释迦糊涂弥勒卤莽惟有东海文鳞龙