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172-海幢阿字无禅师语录---第18页
摇屋角卧龙惊闲时学得孙登笑退却胡城十万兵。
云门上堂乾坤之内宇宙之间中有一宝秘在形山拈灯笼向佛殿里将三门来灯笼上作么生自代云逐物意移又曰云起雷兴。
雨蒙蒙又月朦朦黄莺啼在百花丛断肠春色今方信忆得当年失马翁。
云门因僧问不是目前机亦非目前事时如何师曰倒一说。
琉璃瓮里坐波斯缘发双环雪白眉阿堵之间君莫点流星破壁一时飞。
云门曰直得乾坤大地无纤毫过患犹是转句不见一色始是半提更须知有全提时节。
昔年汉楚争心血两袒今朝骨已枯借问留侯真在否从仙之事有还无。
云门拈起糊饼曰我只供养两浙人不供养向北人众无语自代曰天寒日短两人共一碗。
春入苍鹰已化鸠杀心时复露双眸高栏寂寂无人见空使雄心逼斗牛。
云门上堂光不透脱有两般病一切处不明面前有物是一又透得一切法空隐隐地似有个物相似亦是光不透脱又法身亦有两般病得到法身为法执不忘己见犹存坐在法身边是一直饶透得法身去放过即不可子细检点将来有甚么气息亦是病。
少小将奴入教坊几多啼笑为人忙宝钗脚折脂唇湿锦被香消子夜长檀板十年歌旧曲云鬟两月换新妆从今拌却千箱物嫁与潘郎不怨娘。
洞山因僧问如何是佛师曰麻三斤。
九还研碎泻江浔锦尾餐来变化深从此顿兴千斛雨沾人须发尽黄金。
子方上座自长庆来法眼举先长庆棱和尚偈问曰作么生是万象之中独露身子方举拂子师曰恁么会又争得曰和尚尊意如何师曰唤甚么作万象曰古人不拨万象师曰万象之中独露身说什么拨不拨子方豁然。
一踏鸿门两扇开乾坤入眼亦尘埃此时西楚浑无力善战何如善用才。
法眼因僧来参次师以手指帘寻有二僧齐去卷帘师曰一得一失。
黄袍索酒笑微微胸次谁窥太乙机一自先生题破后酒楼黄鹤不曾归。
云顶山德敷禅师成都帅请就衙升座有乐营将出拜起回顾下马台曰一口吸尽西江水即不问请师吞却阶前下马台师展两手唱曰细抹将来营将猛省。
吞却阶前下马台眼如炮火气如雷山僧亦有犀文甲不是将军带得来。
洞山聪因僧问既是泗州大圣为什么在扬州出现师曰君子爱财取之有道。
草间曾见双蛇斗书法归来便可传无事间持浣东绢淋漓为你逼张颠。
慈明冬日榜僧堂此字其下注曰若人识得不离四威仪中。
神珠一粒明如月黄帝亲沉赤水隈罔象已曾探得去老渔辛苦抱缯来。
沩山见尼刘铁磨来师曰老牸牛汝来也磨曰来日台山大会斋和尚还去么师乃放身作卧势磨便出去。
洗出青山骨格高耕穿地脉涌波涛游人多少颜如玉不及朝昏一画图。
云岩同道吾自南泉回药山师问山曰如何是异类中行山曰吾今困倦且待别时师曰某甲特为此事归山曰且去师便出吾在方丈外闻师不荐不觉咬得指头血出却下来问师师曰不为某甲说吾便低头。
运去五丝难续命时危想切美人心更谁知此行吟苦脚底汨罗深又深。
赵州因僧辞师曰甚处去曰诸方学佛法去师竖起拂子曰有佛处不得住无佛处急走过三千里外逢人不得错举曰与么则不去也师曰摘杨花摘杨花。
[箴/木]篥声悲古调高渔阳戍卒卧寒芜乡心梦断金微远满地杨花冷去途。
赵州因僧问狗子还有佛性也无师曰无曰上至诸佛下至蝼蚁皆有佛性狗子为甚么却无师曰为伊有业识性在别又问狗子还有佛性也无师曰有曰既有为什么入者皮袋里来师曰知而故犯。
一条银蒜挂双钩翡翠帘开碧月流若不解从帘下死相思终是恨悠悠。
书问
与丘曙戒太史云公以妙年处世赫奕一切在人顶 上不为富贵罗笼如含珠老蚌寒月一来通身内朗自非多生于性地上摩弄不能致是此事不离日用而见当发念施虑时炽然具在为不回顾顾则直见其所以念虑者而不为念虑所杂念虑有生有灭所以念虑者无生灭从旦至暮止是如是信之自久体之既深则随其念虑并起万事当前如西楚霸王大破章邯时我只守其不生灭者以此出入千百劫生死之间又如夜睡匡床梦游华胥境有往来身无动寂可概见也然聪慧人惯以理解能硬强有以为无自作主张当其自作主张时似同于不生灭请以微细之智照之此自主张者不过后念虑片时谢落其与念虑等耳过是以后又复懵然盖自主张之不生灭与所以念虑者之无生灭又迥然而自别也愿公勉之。
又云寄札有云近日于此中颇勃勃欲一味宗门语文人受病祇怕认理路一认理路便信不及兄不惟已信且有咀嚼此乃宿慧直是难得当知性体虽是吾人具足现成若非一回韬光敛智未易于动静闲忙中窥得悄悄地清凉泰然一段气象狮子乳以一切器贮皆漏去惟贮以玻璃乃不能漏吾人之性岂离动静闲忙中而不善用心者止是动静闲忙若一回窥得何曾抛了动静闲忙而已大非旧日之动静闲忙则玻璃之器岂凡器所可及唐敝门相见后幸得答示又当络索奉广知能择刍荛而不厌者也。
与蒋虎臣学士云玉渊桥上得鸾凤翱翔者六十日知学士道心高旷肯研究无义味一着子是赵清献富郑公白香山一会俨然未散且急流勇退斩斩于家缘宦况所谓如衲子牢笼不住呼唤不回此又三公当让出一头地宗门一着全须气宇如王之人在日用中平平提撕于机用巧变认出性地为心识所溷壁立千仞一回打翻如奋身蓬岛手扪