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172-海幢阿字无禅师语录--*导航地图-第26页|进入论坛留言



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稽首本智净德圆常就事入理智刃无伤因本不觉翳眼易方智体乍动十界昭彰风振沧溟雪浪汤汤珠归赤水月起大荒即于五尘能所顿忘此相不立彼法难藏谁为体性乃我痴狂既知无体更不凿疮才有所起便有短长命根未断狗向油铛命根已断早着一枪密密浑融不缓不忙风行草偃太煞郎当五教不摄诠旨难扬不曾换足已到清凉
      又
璃杯初暖雪深时文喜何曾便得知借问老人千古意前三三与后三宜
      又
不断尘沙惑难求妙智珠五台深雪里万里月明孤
      又
若是文殊是二文殊若非文殊是无文殊一二之二了无锱铢毡留尘垢盘走明珠踢倒狮子步步云衢
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心力昧劣众生积习有大智士一切能入取火于燧索珠于水离即俱非本无有改烟水百城善财多事笑彼初友雪花满地惟狮子儿帖耳而睡
  观音菩萨赞
眼见耳闻二义俱寂从此思修拗曲作直六尘互起口先挂壁贪看斗鸡水牛不识稽首合掌悲仰慈力返掷翻身千江月色
      又
身云光已照明幢百八珍珠意渐降根识顿归毫相里普陀山下月千江
      又
道芽迷极已成蕉一滴杨枝万焰消五陵春色吾原有笑把名香月下烧
      又
以平等慈俯视一子虚空湛澄无有远迩圆通门开普陀月起尘想乍融智峰高峙
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坐断陀山一片云定中消息眼中闻无穷往事随流水月落层岩真未真
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我有被机大士感我被机为何不信能所能所既空耳根浑融大士悲心摄我于中我此攀仰依于大士我与大士非一非二是故翘勤五体投地
      又
一动一静一拜一起道不在远道决在迩其迩伊何玉毫映纸所见立消能见立止能所双融见精非死咄胡张三黑李四更要讨什么渣滓
      又
月映千江千江皆月一月一江究竟一月如我大士慈悲欢悦随众生心欲汝解脱明珠在手乐不可说此念既久如汤沃雪当净自心弃巧就拙欲见大士抬头见月
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心上有佛佛亦是心随其日用莫可追寻砖瓦木石即双南金举头瞻礼非古非今
      又
我礼大士一如童子肃净六根惟恭敬止童子天真一心一缘与无识同故其能所性境相通我识既健我缘亦杂性境时露不知收拾烈风驱云皓魄亦急昼夜六时念念靡及此名生死欲罢不得制心一处欲学童子童子浅处即是深密
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千佛万佛具足大悲与彼群识如一子视子亦是佛佛亦是子眉毛眼睛等无有异离则不成即亦不是形状百出不少佛字月隐湿云莲抽旱地三拜稽首一周佛事
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风动树摇情生智隔大士默然如数黑白我有敬心即有主客此念亦融月浮大泽打一▆云南无观世音菩萨
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一顾一仰如珠在掌无缘之慈非一非两若以爱心尘即翳眼失大士意当头一棒
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大士即佛佛即大士一二之二无味无义月起霞天风归宝地万百千亿举念而得念着即流念离即失欲见大士云驱电疾我即正观光明满室此意难言如何是佛
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入三昧门遍十方界不立纤尘靡成靡坏悲此群生识性破碎六根互用以小易大咄见怪不怪但向此中急礼三拜
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宝明妙性拾之不止能为慈父能作孝子所缘既具自远归迩如何收拾觌面对你
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眼尘为累闻尘亦然若著闻性本智则迁若离闻性谁别随眠能以耳根义味纯寂如穿云日如出水莲二六时中匪正匪偏若欲取甚深境界阿那个教你掘地而去觅天
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闻所闻尽觉所觉空风吹活水月照孤松是真佛子莫入其中
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是云是水是衣是身慈光普摄雪满高旻我觅我而不可得又谁知人之非人噫普陀岩下月横斜雁声乱起荻花津
      又
万顷尘埃入海飞此心明透碧琉璃普陀若露真消息不受入间觌面欺
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我有烦恼不可即除捏三毒光以为智珠从闻思修步步皆如用捏即碍用智即虚粉碎碧空踏杀瞎驴请问大士谁赢谁输
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空花绚色翳眼乃见虽有妙义真如已变唯我大士随地而现如热示凉如暗示电此中被机度生不倦稽首座前已入万善
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衣珠无尘法海光被我与大士本无有二因我翳眼与大士异我礼大士为我除翳合掌光中超越三世
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一尘不染名为一尘尘尘俱绝如木含春我欲袖之毋乃劳神抱膝息虑百卉争新我不必言是真非真譬如童子虽礼大士合爪仰瞻心不着事无事之事川流岳峙但办此心名真佛子
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辛苦闲云出岫多空山万事总消磨夜来踏着当时路月色方知在普陀
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