与方楼冈学士云兄近日工夫何似只是一个不放过亦不要倚着一丝义理所谓体露金风者须将自己生猛力量一扫扫却乃有点头分不可不知。
又云士大夫每谈学道便戢两翮即此可验其偷安之情不能破生死野人住金陵成就一大藏经不以为喜而喜公信有宗门今还家殊无所恨而恨不能与公究竟此事公之入路要自不错但如撑急水船放手即失正当勿放迸绝思虑使意地干干净净工夫日深则慧力日长习气日除若有未除更加吃紧不可放过儒者重诚意尚有意之可诚何不剿绝意根令其循理一回自失当不从人此迸绝之功早已将意字改头换面不用佢佢自变而为我用矣意地一变然后知心王灵慧妙应不穷自然合辙自
解作活二六时中千足万足古人洒洒落落原无他巧若蔽于声色牵于文义或才下手妄以为别有圣境常常等待此皆不善迸绝非宗门之爪牙也至于工夫所不能到之地譬欲适越然已先至随遇作主究无实法侯公到得此时野人当先捕舌而后告之太夫人望一意念佛是极稳工夫其余不屑再陈。
又云花开风暖殊无善状若即境缘上说则忧煎盈斛若离境缘则苦乐顺逆皆为道助过此离即虽有银山一座也须一脚踢倒然试问当人踢后此脚放在什么处便邮间略为吾兄饶舌以当一回捧腹。
与王仲锡臬台云说戒沿袭故事不若宪长易其座高语诸比丘曰汝等无事莫妄想便一齐入定慧之场若用[言奉]经亦劳语曰如是之法信受奉行一时换却香花岂不光明俊伟而费此二函净施使尘垢满面得明赏而受暗罚奈何奈何。
与陈静公典闱云做工夫肯从忘字下手思过半矣高明有见于此大是余俟晤悉。
与刘焕之总戎云一篇没文字呵冻奉祝谅非泛泛语输了澹归亦赢了澹归鼻孔索又在兄五指中矣缎一端此布袋仅有之物在兄则为有余因其有余而又献之阿字是诚何心者里又免得三十棒否。
与柴云荐审府云空知无见曹溪不取而公欲体摄无边之真量若异而同者洗尽铅华肌肤自露何不用擘开鸿蒙之手段谁复能名之曰佛耶暂复。
与万松溪司理云近谈此理亦有其人否大约儒者之流多从选根层层剥入如剥蕉心剥尽心垢使从前知解一时打失斯路甚正不须待悟然不可以为实法此见一起于胸中则又成特地矣如今有一种人喜说机锋不从真际上认体直是盲人捉象捉着便说各说一边何曾目睹全象若不一回亲到多被其瞒此龙蛇易辨衲僧难识也。
与李蠖庵司理云山野欲以西竺古先生之道行乞四方不敢独善其身作懒惰比丘故于士大夫获奉话言以广其志翁瑰伟明敏此从多生薰积所谓迦陵仙鸟好音载鸣若非凤羽自难颉颃愿深信此道使灵明廓脱之性于日用事物中离念发起何者为我之清净本来不须寻解亦不可坐忘久久味之自有凉风透骨时节然后扩充其余布德泽于寰宇如长空片云卷舒自在则前生金粟今日玉堂总收于洪河万派源出昆仑不能穷竭略无滞碍此第一事也拙诗一首奉祖。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -16_嘉兴藏
172-海幢阿字无禅师语录--*导航地图-第36页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...