左旋
悉施法界众生。愿皆悟入金光明海，以清净业，感吉祥天，拥众常护。皆能以财以法，摄化一切，各各改恶从善，反邪归正。皆能修身修戒，修心修慧。皆知鼠即鸟空之解为非。皆知佛法自有真脉，非可僭传。皆知聪明穿凿鬼家活计，徒增谤法之愆，不疗生死之苦。皆能忘身舍命，专求正法，自利利他。由能应念修行一切供养，奉供三宝故，心常清净无染着。由能了达一切法空故，不舍庄严佛土，成就众生。由能了达净秽平等故，炽然求生极乐世界。由能深信心佛众生三无差别故，精修念佛三昧，不作无佛无众生想。
由能彻证持犯性空故，以三聚净戒，摄化一切。由能远离声闻辟支佛意故，受持比丘清净戒律，常能演说戒即摩诃衍。由能了知法性无增减，进退故，方便增进一切善根。由能深入大定故，恒普现威仪。由能究竟无相智慧故，不舍一切诸相。由能悟入离文字法故，不离文字谈解脱相。由能证彻无依无住大般涅槃故，数示生灭，于三界中广作利益。由能念念遍知一切法界众生界事故，不舍方便，示学一切法门。由能游戏生死故，而无染污。由能深观涅槃故，而不取证。
由能了知烦恼生死即菩提涅槃故，不作一想，不作二想。由能念念沐浴法流故，不舍作法取相之事，常能演说一一法，一一相，皆即法界当体无生。已发如是大愿竟，广大如法界，究竟如虚空。恭唯金光明海，同体三宝，成就众事。大功德天，速如所愿，满菩提愿。
灵峰蕅益大师宗论卷第一之二
灵峰蕅益大师宗论卷第一之三
愿文三
九华地藏塔前愿文(丙子三月)
稽首慈悲大愿王，本源心地如来藏。善安慰说真救世，现声闻相护法者。愿承本誓度众生，鉴我微忱垂加护。
智旭夙造深殃，丁兹末世，虽受戒品，轻犯多端。虽习禅思，粗惑不断。读诵大乘，仅开义解。称念名号，未入三摩。外睹魔党纵横，痛心疾首。内见烦恼纷动，愧地惭天。复由恶业，备受病苦。痛娑婆之弊恶，叹沉溺之无端。由是扶病入山，求哀大士。矢菩提于永劫，付身命于浮云。臂香六炷，三炷供忉利胜会，化身无数，大集胜会，现声闻相，六根聚会，善巧说法地藏菩萨摩诃萨。一炷悔三业重失，生来杀业淫机，谤三宝罪，口过恶念，乃至旧岁染疾后，种种不尽如法，如是等愿尽消除。
一炷为求四愿，律仪清净，断惑证真，长康无病广作福事。一炷为决疑网，若先礼忏，求净律仪。若先习禅，断除烦惑。若先阅藏，以开慧解。若先立行，以广福缘。唯愿救世真士，大智开士，一切知见者，于诸众生得不忘念者，必垂哀鉴，开我迷云。我复于大慈悲父前，沥血铭心，作如是愿，如一众生未成佛，终不先自取泥洹。傥夙业因缘，牵入恶道，愿菩萨弘慈，常觉悟我，使我念念忆菩提心，令菩提心相续不断。若夙障稍轻，愿大士威神，令我早成念佛三昧，决生阿弥陀佛世界。
乘本愿力，无边刹海，化度有情，尽未来际，无有疲厌。
十周愿文(六月初一日)
稽首释迦大圣尊，十方克尽人伦者。真实至孝真实忠，真实礼谊真师友。所说究竟真实法，真实如法修行僧。我今哀请垂护持，愿赐慈悲同作证。
智旭生逢末世，福慧并微。蒙二亲独养深恩，罔知攸答。始则违亲教命，造谤佛诽法重愆。既而稍解真乘，弃生事死葬俗典，虽欲克期取果，顿舍家缘，实乃夙障偏多，久滞凡地。追初志而涕泗惭惶，念未来而痛心酸鼻。世出世法，均资未得。生后世报，婴苦无疑。由是自持经咒(列经三千卷，咒二千万佛名号一万，俱不录)，然香三炷，汇诸善友所持经咒(列比丘沙弥优婆塞三十八人，共持诸经律四千八百零七部，背经论各一部，偈一百万，诸咒品二百二十万零三千五百九十六，
又持一字大轮真言七日，佛菩萨名七百一十五万礼佛三万拜，俱不录)，以此荐父钟之凤，母金大莲，伏愿决生净土，速证无生。蒙授记于十方，度含灵于五浊。又香三炷，转为缁素善友，乞恩三宝。伏愿比丘某，痛念正法之衰，某克证真实之法，某等(列名者四人)圆修定慧之业。沙弥某某，发深固志，成忍辱力。某等(列名者四人)戒德日懋慧性开朗。优婆塞某，离诸障缘，成就二利。某某了悟尘缘，增长信力，舍恶住善，坚固菩提。又愿智旭病消障净，所有誓愿，无不圆成。
所有著述，允可佛意。所有佛事，速办无难。所有开化，悉皆领悟。兴释迦正法于支那，作弥陀辅弼于乐土。绍地藏家业，入普贤行门。以势至念佛三昧，自度度他。以迦叶结集深心护法护众，俾邪魔外道，
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