左旋
握珠坚强戒身，地藏人人地藏。
五乘该尽孝慈心，最是医王愿力深。百草根茎皆不弃，赢来大地足知音。
涕出何须更着惭，馆人相识恨长含。一哀偶遇横流泪。处处临丧欲脱骖。
普贤愿王像赞二首
介尔一心，万行具足。表以象王，支七牙六。除尔瞋心，便转妙毂。法界宗师，昭彰耳目。远证读诵，近严幽独。觅即不见，见即受毒。
十大愿王，导归极乐。尘尘华藏，从此彰烁。不昧因果，法界开拓。问取枣柏，玄珠在索。
文殊师利法王子赞二首
稽首大智德勇健，表于无畏师子王。能照八万四千律，皆作甚深般若光。手执如意摩尼宝，所游自在妙吉祥。怖魔破恶亦除馑，大乘僧义难测量。巨石乔松恒演法，无是非是身堂堂。
一片青山，无边波浪。动静不生，奇形异状。涌出宝莲，文殊在上。大智勇猛，识风鼓荡。若欲思量，命失身丧。
普门大士像赞二十四首
一滴军持，汪洋非浅。洒尽三千，不亏不衍。生界若空，斯行乃转。(行像)
白者是纸，黑者是墨。何处是紫竹林，甚么是磐陀石。希有大士，无作妙德。不向空中现影，偏借灵于手笔。识海波澄月影寒，蒲团叶翠苔痕碧。南海波斯到岸来，明珠价值微尘国。
如意纵横，莲经灿烂。师资追随，虚空彼岸。欲识两人真面目，一般是有血性汉。(血书观音善财相)
取草为座，名曰吉祥。定共道共，总此浮囊。无非佛行，象顾师行。普门示现，比丘中王。(比丘相)
磐石宴坐，无得无说。妙法两函，红炉点雪。手足分明，机关迥别。拟议思量。证龟作鳖。
蒲团寂寥，云衣绰约。大悲法门，借病作药。教苑筌蹄，禅河略彴。顾问善财，南询路漠。
佛法无多，商量浩浩。说则不周，行则不到。怒目扬眉，逢强须暴。一炷名香，魔军永埽。
宝莲本向真空涌，月面还从性海升。踏破波涛全是水，不劳彼岸较先登。
风浪千寻，神通一味。游戏翩翩，何拘何系。踏破须弥万朵云，众生见者咸如意。
入定何如出定时，渟渟甘露浸扬枝。大千无地留烦恼，剩有空拳诱小儿。
一颗摩尼，光遍法界。卷之舒之，随心自在。倚坐危岩，忘形绝待。甘露杨枝，妙协兼带。唤作禅机，空拳捏怪。独许童子追随，鹦鹉依然云外。
巍然独坐大雄峰，度尽众生不见功。描出虚空千色彩，依稀未睹紫金容。
稽首大悲自在觉，圆满无碍陀罗尼。慈威折摄不思议，定慧庄严无等伦。顿悟一念具千法，通身手眼炳然彰。方便智慧皆无作，一切念中亦复然。念念显现不增减，尘尘法性亦复然。是故尺楮寸毫闲，悉具大悲圆满相。有人获睹此慈容，便悟法身真相好。此是普门示现力，莫作纸墨影像观。(大悲像)
得根本圆通，现三十二应。十四无畏力，遍疗众生病。尘刹尽分身，纸墨皆真性。觌面太分明，发光同海印。更问大士谁，钵盂重讨柄。
碧眼修眉，长颅方颊。革屣蒲团，军持秘笈。与彼应真，示同一业。是大比丘，清净卓杰。(梵僧相)
松株若龙，重岩似屋。跌座莲台，杨枝嫩绿。善应群机，如响答谷。眼色耳声，非一非六。莫教错认古观音，俗人带发僧头秃。
菩萨慈真，众生病假。烦热场中，杨枝遍洒。彻体清凉，不知为者。此便是无二无分，无别无断的血脉，更何用钻龟打瓦。咄咄，佛法虽妙，执之则粗。龙鬼虽俗，现之则雅。若云观音必具妙相，笑杀东村大姐。
音闻性清净，声字何须埽。执卷视群生，普施摩尼宝。智士悟根源，愚人打之绕。童子挈鱼篮，只为金鳞少。二尾价一钱，未审谁能晓。
一叶莲舟，翩翩独迈。历尽尘寰，不离针芥。分明日用寻常，超越千奇百怪。识得其中一线真，斯则名为观自在。此是三十二应，十四无畏，四不思议，无作妙德的全体大用。彻底和盘举似人，不许拟议思量，只许翘勤礼拜。
终朝掐数珠，声声观自在。常然大用门，未来终不改。众生若肯自念，何劳诸佛披铠。只因觌信不真，坐在饭边受馁。
众生迷本闻，循声妄流转。正在流转时，闻机元不远。大士才返观，方知性自善。圆通复真常，触目菩提满。遍应十界音，机成便能感。寂尔坐岩阿，炽然济群染。非是大士功，亦非心念力。两皆不思议，所以终无忒。自性无自性，情识非情识。觑破真妄关，方知法界德。以我虚妄想，投彼寂灭国。如薪入火丛，如冰遇汤沸。无明不动智，两名唯一实。
执佛珠，缘九界。上下合，慈悲债。欲悟圆通，但勤礼拜。思彼思忆，不思议最。(思忆相)
自性光明圆满轮，巍然露出紫金身。分明色相离情谓，何必重拈物外真。
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