左旋
令从今去，咸闻此微妙法门，正信正解。离三涂，超八难，决登戒品，并事真修。展转诱化，同证菩提。若恶障所缠，不能自拔，昏迷倒惑，不能觉悟者，愿三宝究竟大功德智慧慈悲力，阿弥陀佛无边愿力，地藏菩萨勇猛誓力，令速觉悟，尽拔苦轮。设其定业，决应受报。愿智旭早生净土，随乘愿轮，普于十方，不可说不可说世界海，阿鼻等狱中，代其受苦。令彼众生，先证菩提。假使法界，唯一众生，未成正觉，智旭甘于无量狱，代受楚毒，尽一切劫，无厌无疲。
智旭今日誓愿，悉同三世佛菩萨所发，悉是一切佛菩萨所加。若智旭无始恶业应堕大苦趣中，神识昏迷，违今日大心大愿大行者，仰望舍那慈父，释迦本师，弥陀愿王，地藏悲母，哀我护我，觉悟于我，令于苦中忆今本愿，不舍于苦，而度众生。又愿以今然香发愿功德因缘，令正法重昭于震旦。邪风绝扇于恒沙，持律者洞明持犯，善识开遮。习教者深知义理，了达性修。坐禅者扩悟心源，不遭魔外。念佛者事理圆融，自他不隔。又愿一切法门，人皆通达，永无斗诤坚固之愆，尽革门庭施设之见，念念绍佛祖心灯，法法汇梵网性海。
情与无情，同圆种智。
灭定业咒坛忏愿文
稽首业性如虚空，满分解脱灭障者。我今持诵秘伽陀，愿灭自他诸定业。无边福慧互庄严，成就希有胜功德。见闻随喜发菩提，心地性藏同圆证。
婆伽婆佛陀(妙觉者无上地)摩诃一和沙(无相无垢地)阿诃罗弗(明行足法云地)阿那诃(慧光妙善地)阿尼罗汉(变化生不动地)阿罗汉(过三有远行地)阿那含(薄流现前地)斯陀含(度障难胜地)须陀洹(观明焰地)须陀迦(流照明地)须阿伽一波(道流离垢地)鸠摩罗伽(逆流欢喜地)达磨边伽波罗提弗陀波诃谛师罗叉伽罗叉必佛度阿法必陀必白伽罗昙沙罗罗谛流沙度叉一婆度佛阿度阿诃度沙必度生婆谛度利他度和差度只罗度安尔度伽阿流
山迦必阿罗必叉伽阿毗跋毗跋致安婆沙流摩阿流罗伽流谛伽度流伽度
信念进定慧戒向护舍愿一切菩萨摩诃萨。唯愿大乘三宝，若圣若凡，同加护念，同作证明。听智旭今日至心忏悔，满今日广大愿轮。胡跪合掌，沥胆刳肝，作如是白，智旭自迷真性，枉入妄流，随逐无明，增长恶业。无始至今，曾未觉悟，所积罪障，无量无边。赖遇地藏菩萨灭定业咒，既劝同仁共持十万万，兼复自励，专持五百万。十日方便，百日正修。结如法净坛，受一食胜行，仍于道场将毕，默课行法助成。恭然臂香三炷，供法界三宝。仰祈占察坛法，早获流通。
又念种种定业，由身口意三，广造十恶。恶法既成，如弦发箭，势须远到，理无中止。虽大士悲心，真言神力不可思议，亦须新殃永断，方可故愆俱亡。而抚躬内省，惭悚弥增。我实淫机，盗意，杀习未除，云何使人永除身三恶业。我实妄言，绮语，恶口，两舌种现未消，云何使人永消口四恶业。我实贪瞋痴起现不停，云何使人永停意三恶毒。呜呼，检点一身浑是短，惊惶半世已成虚。扼腕痛心，号天恸地。更然三炷，深自悔责，亦为法界众生求哀悔过。
伏愿从今已后，十恶消，三业净。不造因，不受果。又香一炷，供五台妙峰老师，及云栖和尚，憨山师祖，紫柏大师，密藏尊者，一切真善知识。愿以福慧力，同加覆护。令我九华铜殿之愿，速得满足。又香五炷，一为九华二寮持二十万，二为藏橱普塔及助成缁素持二十万，三为听法及结缘众持十万，四为往来流寓持十万，五为某某旧持五十万，及每日大悲咒十四遍。今加持真言十万，上五臂香，供养三宝，悉代彼地藏真子，皆绍我地藏愿王。又为沙弥某旧持百万，今加五万。
供香一炷，愿令培福寿基，离作辍习，立躬如泰山乔岳，矢志必函干盖坤。又为沙弥(三人)各持五万，供香一炷，愿令从事入理，成就五根，发明五力。向为比丘某每日持三百，十夏为期，及别持悲咒，每日七遍，成器为期。曾为某某各持五十万，今共加持十万。供香一炷，愿某舍攀寻枝叶之习，悟直捷根蒂之功，析义如庖丁解牛，得理如鹅王择乳。某专求己过，毋责人非，知将就苟且难出生死牢关，信驽骀颠蹶，不可横超净土。猛策新猷，莫仍故辙。
某慎思明辨，沉细精微。痛革浮气粗心，未会先会。专求深造自得，若无若虚。悟文字三昧，似独茧以抽丝。能入理深谈，必敲骨而取髓。又为沙弥某旧持百万，某今持十万，某每日别持悲咒七遍，成器为期。
科学与文明 -05-古籍收藏-04-佛藏 -16-嘉兴藏
175-灵峰蕅益大师宗论--*导航地图-第19页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...