科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏

181-燮云玑禅师国清无畏堂语录---第10页

也须吃棒点着便转把住风雷供状放去云峰千万重拈来只在毫端上殷勤分付黑捞波无人处斫额相望。
国清储和尚真赞(两序请)
斯何人兮或现全身或示半身挠之不浊澄之不清无乃一点水墨两处成龙乎移风易俗绘事后素乎何望之而冷光寒骨即之如坐春风中远之乃寤寐未怀近之如登千仞峰嘻我知之矣儿孙得力室内闲闲更说甚棒头有眼言中有响清而容物乎。
又(祥符监院请)
看到父母未生前有似一人第眼中无骨仰视五内而胸中无物嘻笑怒骂皆成文章开口落笔如愚若讷遗身为物出入于无何有之乡以法为命直造乎不可知之地一见更不再见中心藏之昼夜岂止一百八咦如标月指若复见月了知所标毕竟非月。
又(能仁监院请)
蓦劄相逢已见全身出现鼻头捩转浩然之气若为保调直饶呼为雷吸为雨袭袭清风动寰宇我要问渠五蕴十八界生处道得生处分明一举四十九侍者尚宜朝夕。
又(通州大悲院请)
袖手看云风高绝邻三千里外有个知音还乡一曲调别宫商明日大悲院里有斋普化昔年露布叩关击节者惜取眉毛。
又(峻明渊寺请半身)
出头天外固有同人第两口一无舌脚跟下事吾无间然矣然云月是同溪山各异而步武者其为谁乎昔杨岐领石霜之旨乃道遍天下普化邈宝积真而风化千古传曰舜何人也予何人也有为者亦若是。
又(化士请)
籍没柱下史捉败西来子睹史陀天梦白椎簸箕口门断一齿四体不禁松涛怒起裂破马师圆相涂污玄沙白纸老大无依东复西食饱听闲人说鬼。
曰传佛祖心印何元字脚也无蓦地被人劄着随风者也之乎达磨当年不识绝倒东壁葫芦颖生直不藏曲漫云莫我知也夫。
自赞
三十年前五欲八风里头出头没略较些子第不知自己是阿谁三十年后银山铁壁处触着磕着太郎当生又不知佛祖为何物知他向甚处打失鼻孔时时于虚空中点胸点肋谓伊富也则一室萧然通身赤骨律地谓伊贫也而随地称尊白手挥金如土难矣哉饱食终日无所用心直是病入膏肓攒簇不得无上医王作死马医犹自高卧北窗掉头不顾嗟乎父母唯其疾之忧吾不知将何以自解。
铭钵
持空而出危满而回心华硕果唯尔培哉
铭衣
裁制有从卷舒自我坐卧经行履冰蹈火
铭具
踏毗卢顶以心地平大千沙界起自一尘
铭锡
品利物类以刚以柔出彼智顶与尘劳俦
铭几
立身不屈持满不溢足下无私升堂入室
铭竹
节操其风空洞其内粉骨碎身清白不坠
铭笔
彼恃其锋尔秉其直龙兮蛇兮是谁取则
铭履
玄路鸟道实践躬行一失其步草木成兵
杂偈(八首)
自入东山门不识西山路行行求比邻手足莫之措
山近秋来早居深日照迟孰云天地别端的我如斯
昨日红尘中今朝白云里红尘与白云纷纷何所起
家在白云里不见青云客昨夜鹤归来报道寒泉碧
我有青州衫威音那时作为舞春风多秋来不堪着
此生何所有病懒日为俦青州衫子破岁晚莫之修
涉彼曹溪源濯彼曹溪水寄语曹溪人莫向曹溪止
生身贫病里复履饥荒年可怜禅悦味零落草鞋边
雪中法喜
己卯春和尚还里修摩耶忉利故事某时得预随侍之列舟次七树村风雨疾作桌不能前因憩于古庙中四壁萧瑟惟草龛朽榻而已寝时和尚据榻余辈就龛古白仪伯两兄先我而处焉亡何狂雪倍作两兄声容敛寂呼之不应撼之不移余讶曰入寂灭定耶入无声三昧耶厌离形器就无生耶果尔当如法火化两兄曰火则任火出则不出余即事生如死珍重而火之举毕有让余者曰学道人固不以生死动心然从上先德莫不以生死为极则事作俑无后儒亦讥之子斯之作殆无过欤余唯唯否否衲僧家既达本地风光观一切圣凡无一不于如幻三昧中起居食息出生入死今两兄于如幻三昧中瞌睡未醒余以如幻之法冷处着火正欲明吾子之如幻三昧耳尝读古僧史见死心新和尚谢院事退居靖安琚公席下日相与禅悦为乐琚一日命死心侍者惠方述文以祭之死心危坐一榻神观自若缁素环侍而其文光明璀灿字字发挥乃事后罗湖云死心生平呵佛骂祖气盖诸方丛林目为新孟八及退藏于密则自处固不轻矣而于师弟之间乃为儿戏事又乌可以常情测度哉余虽不敏亦未敢多让曰子能自火乎余谨拜命而自火之恐持名记相者复于名上着到名亦火之逐影之流又于影上着到影亦火之袛如身心名影一时火却且道这个又从甚处得来具眼者试请辨看。
为古兄下火
混沌未分冰清玉洁乾坤有象面目可憎三承印记于瑞光十棒知归于椒岭师兄既然满口含霜小弟敢不阳春白雪掷火炬云一声羌笛离亭晚君向潇湘我向秦。
为仪兄下火
呈起火炬云咄惺惺着恁么也不得不恁么也不得恁么不恁么总不得以火炬打圆相云不是沩山小释迦何如临济白拈贼掷下火炬云可怜不足惜。
自火
四大无我五蕴本空根尘器界如幻泡影三身四智从甚处出生生既无生灭云何灭旷劫至今于无生灭中关空锁梦今朝梦破空亡直得尽十方界烈焰弥天三世诸佛不惜眉毛于中头出头没乃举火炬云毕竟这个在十方界内十方界外若在十方界内则火不自烧在十方界外则火外无火投火炬云满口道不尽分身两处看。