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182-牧云和尚七会语录---第17页
>七会余录卷四(终)
嘉兴大藏经 牧云和尚七会语录
牧云和尚七会余录卷之五
姑苏西华山秀峰寺门人(行玮)等编
偈(中)
送达本老禅之吴门缘干(本于天童山搬柴闻虎声有省)
生长汾阳不识狮子天童山中却惊老虎北方人解南方话年老行脚不肯罢六月曾登铜井山汗流浃背不惮艰扁舟随我烟村住端谨过于后生辈明月芦花共饱看紧峭草鞋知进退轰轰曾构古南机棒头指点千日辉一挨一拶不肯放卓然是个老阇黎新春思欲吴门去乞我毫端写山偈直须斩断葛藤窠提起风前那一句
智颖上座结茆鹤湖乞语究竟
本色道人本分中有甚究竟不究竟手眼从来自遍身东倒西擂无欠剩知至至之踏水寻源知终终之登山到顶群居独处如无忽一念万年头尾正所以佛法无多子久长难得人大器皆晚成好手不张名悬崖撒手绝疏亲万卉千葩烂熳春
梅溪解制书授诸子(六首)
尝遍诸方五味禅衲衣高卷水云边而今烦作如来使直向虚空驾铁船
雪中独立问心安撒手悬崖命已弃争似一尘无动着春寒秋热不相谩
佛祖单传向上着婴须大器乃堪承冷灰放出通身焰便续灵山照夜灯(右雪丆首座)
顶门正眼极圆明廓地恢天本现成直下一槌槌瞎了济宗之道始方行(圆明经耶)
济北家风不等闲大机大用一粗拳而今此调南来也独坐孤峰唱别传(南音书记)
完却衲僧一段事白牛露地正翻身四蹄踏倒人何数摆尾摇头入我门(完白维那)
示秀林知客
枝叶全无真实在一株秀起便为林菁葱谁谓无人采郢匠经过不外寻
送南音书记武林结茆
吾今退步因多病佛法从教自烂陈送子住山情眷眷须归棒下作奇人
送可生禅人省亲(三首)
六尺堂堂禀最灵此生来处要分明春风送上新安路一片依依望母情
二
露地风灯不久停茫茫苦海少人惺好将诸佛菩提路劝取双亲及早行
三
青山过了复青山发鬓人生亦易斑归到家乡谩留恋参禅最是始终难
送识得知客住静
住村须办住山心量力知时要岁深本有一桩衣线事口生白醭待知音
送梵白孙归鹿城
具足清白梵行相可中何处立纤尘会须撒手悬崖上触处原无第二人
送道冲禅人回粤
黄梅暗渡江衣钵何曾付六祖卖柴翁本来佛不做
二
汝是岭南人因甚无佛性会得转一语菩提无少剩
示不我维那
十方世界总无余椎下分明自不知此去吴山芳草绿谩将脚板等闲拘
示在垣真士
化胡成佛出函关象帝之先作么参忽地春梅来扑鼻前三三是后三三
示碧惺新戒
顿悟心源开宝藏金刚心地乃家珍要须日用惺惺去声色枞然不染尘
示子凝新戒
父母未生前正体堂堂独露甚凝壑而今宝戒当头领佛祖超然在两肩
示智余禅人
圣凡无欠亦无余三十乌藤未放渠要得通身都打彻好来伴我白云居
金粟寺独桑鼓
直下无心木一橛牛皮鞔却挂当轩打动五湖云水到圆音依旧落桑村
拈鸟窠公案示侍者
布毛吹起了无多佛法诸方可奈何雨过六桥山色好绿阴处处是笙歌
中辉上座养母
子从母出母依子立子母分明大事了毕
示慈慧觉明二禅人行食
钵里饭桶里水尘尘三昧拈来是跛脚阿师胡乱答匝地清风今未已本觉妙明超语言以慈修身入佛慧我不我你不你厮结眉毛扯不开拍手呵呵同堂共住一朝桶底扑落脱两手依先只十指
送新戒(三首)
善来菩萨子为众莫辞劳放下身心去金刚戒始牢
二
一登菩萨地发愿转食轮食等法亦等维摩开施门
三
我授汝戒汝刻我录法印宣传戒香芬馥如实用心菩萨行熟
示徒刊录(二首)
古南有言句愿与人贬剥不知谁对头肯将来入木
二
吾宗了无元字脚直指当人明己躬文彩已彰瞒不得一凭印板上流通
化茶
赵州茶与径山茶滋味分明在齿牙要使往来俱到口何辞采摘入烟霞
化禅帐(三首)
六月坐禅赤却膊蚊虫口口要咬着思量讨个护身符特教普化摇铃铎
又
六月坐禅床蚊虫嘴似枪何人能盖覆赤体露堂堂
又
六月有蚊虫咬人鲜血红夜问难睡着遮护仗檀翁
化席
安坐不思量打眠缺不得摸着枕头时暗地眼睛突
古南送化士(五首)
丛林古制育英材选佛场看赤手开日用明明七件事要从檀越信心来
又
昏昏长夜莫能醒佛法真如照世灯点出当人顶门眼依前日午打三更
又
僧家乞食佛家风米饭原来体一同斋得众僧躯命饱长连床上悟心宗
又
肚饥要吃饭出世要参禅都来最紧事普请各争先
又
五谷皆养人米好麦亦好莫分前后时只要肚皮饱
送知浴(六首)
时烧香水剔明灯辅弼禅林道业成如是因还如是果共登离垢法王城
又
一冬过了一冬来汤铺乘时又要开浴主脚忙心吃紧堂中灯烛灶中柴
又
六月禅和要聚头堂中打坐汗交流浴池有水能烧热一任来牵水牯牛
又
脊梁竖起一堆人禅