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183-牧云和尚宗本投机颂---第8页
用今日又要重拈师大笑瑄又呈偈曰棒头着处血痕斑笑里藏刀仔细看不是英灵真汉子死人吃棒舞喃喃师曰即此偈语可绍吾宗。
量去量来六尺竿眉毛烧去面难看死人吃棒喃喃舞一纸家书报万安。
临济第二十五世南京高峰寺宝峰明瑄禅师天奇和尚参师问甚么处来答云北京师曰只在北京别有去处答云随方潇洒师曰曾到四川否答云到师曰见法鉴不答云见师曰见楚山不答云见师曰法鉴会下多少众答云三十师曰楚山会下多少众答云三十师曰且不一般答云本无差别岂分彼此师曰四川境界与我此间境界如何答云江山虽异风月一般师竖起拳曰还有这个么答云无师曰因甚却无答云非我境界师曰汝不着空答云终不向鬼窟里作活计师曰西天九十六种外道你是第一奇拂袖便行后辞师师付衣拂并偈曰济山棒喝如轻触杀活从兹手眼亲圣解凡情俱坐断昙华犹放一枝新。
何故繁词扫不开一拳高鉴自能裁西天外道虽蒙记透网之鳞唤不来。
临济第二十六世天奇本瑞禅师别号茕绝问绝学聪和尚苦乐皆心因何外取聪云只为不了又问是非皆事因何妄承聪云错认定盘星又问迷悟皆人因何不懂聪云早知灯是火岂肯四方求。
钟声披起郁多罗大地何人眼下摩领得分明灯火意翻云覆雨奈渠何。
临济第二十七世随州关子岭龙泉寺绝学无闻明聪禅师笑岩和尚遍参归侍师值季秋雨寒师命烘炉问人人有个本来父母子之父母今在何处岩曰一火焚之师曰恁么则子无父母耶岩曰有则有只是佛眼觑不见师曰子还见么岩曰某亦不见师曰子何亦不见岩曰若见则非真父母师曰善哉岩遂呈一偈曰本来真父母历劫不曾离起坐承他力寒温亦共知相逢不相见相见不相识为问今何在分明呈似师师曰如是如是只此一偈堪绍吾宗即说偈曰汝心即我心我心本无心无心同佛心佛心非我心复曰佛如转轮王佛法如王命佛子竖法幢能令邪作正嘱岩曰汝谛受持遇缘熟者智愚皆度续佛慧命须待其人。
千山历尽草鞋穿任运腾腾度好年平实商量田地稳灵山慧命一丝悬。
临济第二十八世北京柳巷圆通庵笑岩月心德宝禅师先龙池幻有祖闻琉璃灯花熚爆声有省参师呈悟由语至半师蓦趯出一只鞋云向者里道一句来祖移时不能对归堂通夕不寐逮明犹伫立檐下师出方丈见唤某甲祖回顾师翘一足作修罗障日月势祖忽有省一日师持拄杖入堂曰我者杖要与人有要底么秘庵首座曰某甲要师曰汝要作么曰某甲要他铲断天下人舌根师以拄杖驾肩转身云楖栗横担不顾人直人千峰万峰去时龙池祖即下禅坑云若果如是须分付某甲可也待前迎取师乃微笑云汝当久久执持一番始可打草去也祖后诣方丈礼辞师乃书曹溪正脉来源付祖仍以斗笠赠云当以此覆之无露圭角去。
两片唇皮正合开死蛇忽地触人来天明毒气方苏醒翘足修罗也怪哉。
临济第二十九世荆溪龙池山幻有正传禅师密云和尚自方外回师上堂举拂问云诸方还有者个么和尚震威一喝师云好一喝和尚连喝两喝归位师顾云更喝一喝看和尚即出法堂师便下座。
一番风雪一番寒寒尽春来暖气宽者个何劳重举出驿亭西去是长安。
临济第三十世明州天童山密云圆悟禅师住金粟时牧云门掌记入室陈所解师厉声曰即今作么生门拟议师以拳筑之门顿忘前解觉有所入师知未彻屡抑之师住天童门复掌记作万松关偈云古路松阴廿里长过时谁觉骨毛凉师云何不道谁不骨毛凉门忽省脱去滞碍归寮独坐偶右手将左臂一触顿明师用处逾时师题自真赞付之有正眼从来廓顶门历历绵绵续不乱之句门后出世住嘉兴古南。
点铁成金一刹那髑髅见鬼奈渠何风前扑破闲家具末后牢关掉臂过。
宗本投机颂(终)
牧云和尚病游游刃目法华勺海颂(二十八首)法华后颂(十二首 附)十牛颂(三十首 初依梁山题十首 次和千岩长禅师十首附原偈 次和普明禅师十首附原偈)四依法颂(四首)十二时颂四威仪颂莲华十二偈和达观大师夜行偈(四首)
病游游刃目(终)
牧云和尚病游游刃
记室 智时 重编
侍者 超慧 对阅
法华勺海颂(丁卯藤溪草堂作)
序品
灵鹫峰高插太虚法筵龙象此同居眉光放处吾无隐疑网兴时习尚余掩耳偷铃笑慈氏证龟成鳖有曼殊分明唱彻阳春也独怪无人识得渠
方便品
坐对青山转不禁劫先风月浩沉沉生平罕遇真知已老去思倾未了心定起猊床重自叹机当鹿苑竟谁深今朝不惜重相为大事因缘请各任
譬喻品
鹜子分明记佛身更为疑众指前因曾怜朽宅生娱乐故诱名车设异珍露地到来无一物白牛行处自相亲只今回首庄严路莫道侬家语诳人
信解品
枯木无花春暗持导师善巧卒难知只图扫垢酬微价竟列趋庭抚令仪宝藏信非人所授贫儿却以富为奇而今受用头头也信手拈来不用疑
药草喻品
唱一圆音应万机沛然甘雨夜祈祈山川遍澍同乎润草对生光称所宜物不自知根上下雨何曾念物妍媸穷儿取譬虽为善有似持蠡测海涯
授记品
儿曹踊跃似知音先把头陀恶水淋美膳固为王者味残杯何待主人斟扫除骨里焦芽习放下林间示寂心成佛岂因斯日记茫茫长劫到而今
化城喻品
微尘劫事已茫然具眼观之在目前尽说此经新教海宁知聚首旧因缘险途