左旋
玉泉其白富禅师语录卷中
嗣法门人明昆等编
上堂拈香祝圣毕复拈云此瓣香涅而不缁磨而不磷始初一番勤苦如哑如聋末后几顿钳锤彻髓彻骨爇向炉中供养现住昭觉本师上丈下雪醉和尚用酬法乳白椎竟师云宗乘一唱三藏绝诠把定牢关十方坐断莫有具透关眼底衲僧么问古人道内传心印且道心印作么生传师云从教桑海变终不与君通乃云百法名门止此中森罗万象尽包容杖头指趣人难识唯有旁观一线通是汝诸人还见也无在此见得可谓心珠日朗性海澄清一念圆明十方普照寒梅缀玉已显卢舍家风翠竹筛金悉是能仁境界脱或未然也是泥里洗土块。
岁旦上堂镜清道新年头佛法有明教道新年头佛法无若道是有则屈着明教若道是无则屈着镜清且作么生恰好去击拂子云蟭螟眼里翻筋斗大洋海底捺葫芦。
光严寺阅藏上堂问门内有君子门外君子至时如何师云一见便见进云声应气求皆古语今朝始信不虚传师云唤钟作瓮汉进云恁么则龙潭浪涌三千界锦水流出三峡中师云与阇黎何干乃云钵盂山畔鹤唳莺啼光严门前水流风动晨钟夕梵交二音于鹫峰慧日重明转双轮于鹿苑十二部经一音演唱修多罗教万籁宣扬的体全彰元无亥豕八字打开岂有乌焉山僧就此下个注脚以拂子画相云以字不成八字不相胡僧面壁是甚模样。
上堂是圣是凡入门便揖是愚是贤开口便识因甚自己上人出入面门不睹可谓所闻不可闻所见不可见明眼人前三尺暗。
上堂五祖演和尚云四五百石麦二三千石稻好个休粮方耆婆不知妙后千岩无明和尚拈云管取有钱常住演祖若是将无作有拔贫作富须还无明始得米不蓄一粒菜不栽一茎恁渠往来者吃得饱膨亨师云二老汉好手手中呈好手红心心里中红心一人有钱常住一人将无作有玉泉者里即一不然只是个截长补短随缘度日且仓有米山有柴是牛是马快哉快哉下座。
上堂睦州唆临济吃棒珊瑚枕上两行泪赵州教严阳放下半是思君半恨君呵呵玉泉恁么说话也是为他闲事长无明。
九日上堂举白云端和尚云金蕊丛丛带露新采采烹茗赏佳辰浮杯何必须宜酒但有清香自醉人开福云白云老人大似巧媳妇做出无面馎饦惜乎知味者少开福效颦亦有一偈重阳黄菊未成花落帽无劳忆孟嘉但得青山常在眼不妨流水去无涯玉泉者里不敢效颦只要应个时节本自天然不覆藏年年九月菊花香劫前一段新鲜味树老枝长叶半黄。
冬至上堂石笋暗抽条寒梅新吐玉乘时能荐取却是个中意所以道欲识佛性义当观时节因缘时节若至其理自彰今人不向枯木上生花寒灰里发焰祇管死墩墩噇饭过时今日也恁么明日也恁么乃至尽未来际也恁么若个猛力愤性底汉终不作者般去就于天地未辟之时阴阳未判之先直截承当认取本来面目到者里方知有物先天地无形本寂寥能为万象主不逐四时凋玉泉恁么告报未免有攀条例虽然如是不因樵子径争到葛洪家。
诞日上堂呈拄杖云祝寿不用多说只就杖头点出便见弥漫天地照耀古今凡圣同源物我一致青峰举首岁岁发不尽之春野鸟衔花物物显无私之用所以道滴术福沧海微尘遮域山睁开正法眼万古刹那间敢问大众拄杖有何神通得与么任意自在还委悉么几度拈来谁着价人天众里自称尊。
上堂扶竖颓纲须凭宗匠发挥埋没家珍要假能人做出法海洋洋靡正缘而莫出境风浩浩非良导以难升或群居山林伙聚巷陌形同鄙俗貌滥僧仪虽然如是未免区区之论以拂子画[十○]相云向者里荐取。
小参未出母胎一段光明辉天鉴地既出母胎一段光明耀地烛天大众须知此段光明人人本具在凡不减在圣不增秪为背觉合尘迷己逐物致使蒙翳弗能现前于是有诸佛有众生有天堂可欣有地狱可怖如此纷然惑乱终无了期殊不知放下身心竖起脊梁嘿地回光返照看破父母未生前本来面目如贫获宝如暗得灯何等快活何等受用到者里说甚么佛说甚么众生说甚么天堂可欣地狱可怖出生入死不犯丝毫或去或留全超旷劫其或性根浅薄弃厌真修生死到来悔将何及顾左右云不向斯时亲撒手更要留恋待何时。
小参把定六根门头不许丝毫放走逼得虚空脑裂通身汗流虽是向上一事未免流布今时山僧昔年遭此一但懡 而休不免放开一线彼此任意优游虽然如是且道黑脸老汉来算饭钱时如何抵对良久云八十翁翁入场屋真诚不是小儿戏。
小参要做临济克家之子必先奋远大志气觑破灵山拈花之旨了彻少室九年消息举僧问仰山法身还解说法也无山云我说不得别有一人说得僧云说得的在甚么处仰推出枕子沩山闻云寂子用剑刃上事师云殊不知向未开口前早已流通推出枕子也只是个担雪填井汉大众还知么知之一字众祸之门。
科学与文明 -05-古籍收藏-04-佛藏 -16-嘉兴藏
186-玉泉其白富禅师语录--*导航地图-第6页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...