左旋
我今奉献甘露食 量等须弥无过上 色香美味遍虚空 上师三宝哀纳受 次供显密护神等 后及法界诸有情 受用饱满生欢悦 屏除魔害施安宁 今辰施主眷属等 消灾集福寿延长 所求如意悉成就 一切时中愿吉祥
(当为斋主宣达疏意化炼奉献三宝圣贤彩缎纸锭)。
○赞礼
世尊大慈妙庄严 明解圆满一切智 能施福慧如大海 于诸如来我赞礼 自性本体离诸欲 能行此行脱恶趣 以为甚深玄妙理 于诸妙法我赞礼 解脱道中胜解脱 持净戒行堪恭敬 胜妙福田生胜处 于彼大众我赞礼
(上奉三宝章竟)。
○下施六道(○三昧行化○化圆获益)
行化中(○三昧等观○摄行三昧○密言送往)
是惟等观三摩地 字轮现起大悲王 不移此定愍众生 施甘露味脱苦恼
(主者入定。表白倚定。清音宣偈。如至结印加持句。即以手结印。默诵密言。以印加持)。
令入观音三摩地澄心闭目观心中圆满皎洁净月上字种放光成莲华华中有一观自在相好圆满无比对左手执持妙莲华右手于叶作开势菩萨思惟有情身各具觉悟之莲华清净法界无惑染八叶各有一如来如来入定加趺坐各各面向观自在顶佩圆光身金色光明朗照极晃耀次想其华渐舒大其量周遍虚空界思彼觉华照法界如来海会供广大心若不移于此定怜愍一切诸众生觉华蒙照脱苦恼便同菩萨观自在莲华渐收同己量复结自在观音印加持四处诵密言自身亦等观自在
(以二手外相叉。二头指相拄如莲华叶。二大指并竖。密言曰)。
唵(引)斡资啰(二合)塔啰麻(二合)。纥哩(二合)
○摄行三昧(○破狱请召○钩坛授法)
○破狱
先自惑缠身口意 此随果报入幽关 金刚三业并舒光 诸趣狱门豁然破
(二羽金刚拳。檀慧两相钩进力竖侧合。诵破地狱咒)。
那麻阿瑟吒(二合)瑟吒(二合)摄谛喃。三藐三勃塔俱胝喃。唵(引)撮(引)辣(引)纳縳婆细(引)。提哩提哩。吽
(想印中流出火光。口诵咒口出火光。心月轮上红色hrī 纥哩字放赤色火光。金刚三业三光同照。而阿毗等狱关锁自开。所有罪人。悉皆得出若诵咒至末吽字。即以檀慧相钩一掣开。表白随和声。接由此印咒下文。如是三诵。三掣。三接)。
由此印咒威神力故。所有诸趣地狱之门。随此印咒豁然自开。
○请召(○请幽冥教主○召法界六道)
愿力应为冥教主 狱空而后证菩提 导将诸趣赴斋筵 合在斯时申奉请
(烧香散华。殷重三请。斋主下拜)。
一心奉请。众生度尽方证菩提。地狱未空誓不成佛。大圣地藏王菩萨。唯愿不违本誓怜愍有情。导引幽途来临法会。
(申四转轮印。诵拶吽[嘟-者+(看-目)]斛。钩入轮坛。依位安住)。
○召法界六道
(烧香散华。勤恳三召)。
一心召请。法界天仙道众。修罗道众。人伦道众。畜生道众。饿鬼道众。地狱道众。如是十类孤魂面然所统薜荔多众。尘沙种类依草附木。魑魅魍魉滞魄孤魂唯愿不迷本性仗佛慈光。来临道场受兹法食。
(想诸鬼神久在幽闇。今蒙三密放光召请。身心踊跃。随乘光明。不速而至。集于净道)。
一心召请(此中应召随筵受荐先亡。或施主家亲眷属等众)。
○钩坛授法(○拔除苦障（七印咒）○加称圣号（七印咒）○施与法食（七印咒）)
○钩召印咒
旷劫枵虚焰出口 孤栖无救亦无依 今乘三密大斋筵 随光升入曼答上
(左羽作无畏相。右羽向前竖。四度微曲。进度钩召诵钩召真言)。
唵。即纳即葛。移希曳(二合)歇莎诃
(想心月轮上。红色hrī 哩放光。口诵真言出光。印上进度出光三光齐放。至彼钩摄。其诸鬼众。从净道上。随光升入曼答罗中。先向佛前旋绕三匝投身布礼。次至坛主位前。亦旋绕布礼。竟。表白越位对坛主问讯。启云)。
既召请已。普皆云集。以愍念心赞叹慰谕。令欢喜已。渴仰于法。
(启已。还位坛主鸣尺。赞善安慰)。
善来诸佛子曾结胜缘故。今遇此嘉会勿得生忧怖。一心渴仰法不出于此时。戒品一沾身速令离苦趣。
(诸鬼既得入坛。闻慰。跃然生喜。寻复作礼。退居一面。诸神入坛。自应天修人畜鬼狱。以胜劣为次。故此分列就位。亦顺其次则天修人左面。狱鬼畜右面。是通行参随之仪也正本云。从坛东门至南门地狱居之。从南门至西南隅饿鬼居之。自西南隅至西门畜生居之。自西门至西北隅人居之。从西北隅至北门修罗居之。自北门至东门天居之。此盖西域尚东其式乃尔。若此方尚南。未必拘是也又云若无坛室。自上至下。得以胜劣居之。又云。亦得重坐故知坛位。
自是随其处之方向大小宽狭。一凭主者处置而已。无定法也)。
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