中体一如纵横交互印毗卢全波是水波非水全水成波水自殊大众还信得及么顾左右喝一喝云莫教坏人家男女。
上堂香阁沉沉冷绣帏佳人倚户泪沾衣堪怜异国伶俜子岁暮如何不见归归不归真懊恼庭前残雪日轮消室内红尘教谁扫。
冬至值雪上堂群阴剥尽一阳复生弱线工添于绣纹密室灰飞于律管柳眼舒而冰河发焰梅萼笑而枯木回春直得物物含新人人纳泰千家楼阁气腾珂贝之辉万叠林峦光灿琼瑶之色普贤境界塞壑盈渠少室真机普天匝地召众云惟有华林拄杖子风光不藉四时催。
化主至上堂举黄龙南禅师上堂云世间有五种不易第一化者不易第二施者不易第三变生为熟者不易第四端坐受供者不易且道第五种不易是甚么人聻便下座乃云弁山不似黄龙小胆子今日要与诸人觌面拈出顾左右云且道第五种不易是甚么人聻良久云舌短三寸觜长二尺。
腊八上堂举世尊曰我初成正觉时普见身中一切众生成正觉喝云者般说话大似拽人落水癞儿牵伴狼籍不少以致后代儿孙个个依草附木当时若遇杀人不眨眼的汉子管教者老瞿昙瓦解冰消何故茫茫宇宙人无数那个男儿不丈夫。
祈晴上堂冻雨霏霏连夜坠千峰雾锁波涛沸庐陵米价势撩天投子油钱腾踊贵圣僧堂内皱双眉默坐无言常嘘气休嘘气弁山有个解愁方说与诸人仔细记挥拂云拨出云中日一轮依然宇宙光风霁。
上堂举拂云在天成象在地成形在日月为晦为朔在四时为寒为暑今在弁山手里成个甚么五位君臣耶三要宾主耶三句关键耶六义圆相耶者里剖析得出不妨背负须弥胸纳沧海剑树刀山喝使摧镬汤炉炭吹教灭若能如是始称衲僧意气还有么良久云且莫钻龟打瓦。
上堂侵早分明剖露而今特又重宣莫怪婆婆觜碎多因媳妇耳顽大众还识弁山真实为人处么卓拄杖下座。
元旦上堂昨日旧年尾家家换郁垒弄狮子装小鬼不用世尊拈花笑破许多人觜今朝新岁头各各卖风流掷骰子蹴气毬一一真常独露何须断臂别求祇如拈却头尾不涉新旧又作么生话会举拂云皇图巩固帝道遐昌佛日增辉法轮常转伏惟大众各各万福不劳久立。
湖州府杨都督请上堂震威一喝云大众会么果能会得正法眼藏涅槃妙心以及五家门庭百千公案无不了了正好明展龙韬暗藏虎略剑戟丛中高提祖印弓矢弦上妙运灵机直得释迦弥勒倒退三千波旬魔党伏尸万里正恁么时拨乱为治移俗易风使皇风与祖风而并扇俾佛日共舜日以常明且道向上还有事也无复喝一喝云回途复妙持金印正令曾无一字传。
解制上堂今朝正月十五大施门开无阻人人眼盖乾坤个个气吞佛祖肩头拄杖如龙脚下草鞋似虎虽然只如古人道有佛处不得住无佛处急走过三千里外逢人不得错举作么生商量若商量不出且看者木上座为诸人展演去也拈拄杖一齐打散。
(清净庵德隆备资敬刻
百老和尚语录第三卷)
嘉兴大藏经 百愚禅师语录
百愚斯禅师语录卷第四
住国山善权寺嗣法门人智操住青龙隆福寺嗣法门人智湛 编次
住湖州弁山龙华寺语录
开山瑞和尚十周上堂○先师来也普为现前大众示此满月轮相令入无碍解脱法门为悭贪众生说檀波罗蜜为犯戒众生说毗黎耶波罗蜜为瞋恚众生说羼提波罗蜜为懈怠众生说精进波罗蜜为散乱众生说禅定波罗蜜为愚痴众生说智慧波罗蜜为着邪解者说正见为狂妄者说修证为执语句者扫除语句为谬认棒喝者呵斥棒喝或有格外人来不立根机直提向上使瞽者明聋者听跛者行凡者圣悉究竟于一切智地大众果能见得闻得则知先师虽去世十周而未曾去今日来而未曾来净法界身本无出没大悲愿力示现受生众中还有知恩报恩者么良久云镂骨铭肌未足酬。
上堂承言者丧滞句者迷还有不承言滞句者出来试道看问善信设斋请师升座有何利益师云孟春犹寒进云一言透出青霄外石牛掉尾说无生师云泥里洗土块乃云春雨潇骚峰添嫩翠春风游漾柳夹新烟花石含长春之色宝珠灿不夜之光鸟奏无生竹鸣般若历历见闻不昧明明声色难该大众正恁么时且道是阿谁分上事○分明一样窗前月才到梅花便不同。
上堂弁岳峰头浪滔天太湖波底大火发乌鸦变作白鹭鸶醯鸡吞却黄毛獭碓觜笑咍咍秤锤闹聒聒吓得湖州城里十字街头石敢当手之舞之足之蹈之云阿喇喇阿喇喇便下座。
埭溪石钵大师请上堂目击道存犹为钝置指掌意喻已涉廉纤去此二途还有相见者么问师登猊座法战当阳敌胜惊群请师举唱师云雨过青山翠花开流水香进云庭前柏树枝枝秀续叶联芳事若何师云水晶瓮里浸波斯进云觑破慈颜归故里两株丹桂永昌昌师云闲言语乃云空里挂擂锤眉端悬宝剑其把断也海岳昏迷其放开也春光灿烂敲唱双行主宾互换拟思鹞子过新罗禅客徒劳着眼看卓拄杖下座。
上堂昔盘山道向上一路千圣不传慈明道向上一路千圣不然乃云二尊宿大似假借豪门虚彰声势若是向上一路依旧拈掇不出弁山今日要与诸人觌面拈出掷下拄杖云看看便下座。
佛川克归和尚请上堂野山光射弁山头花石回春香气浮可笑昔年宣老语至今平地两条沟大众今是佛川法侄率众光临兼请说法到者里说甚么即得竖拂云青草渡头开正眼紫罗帐里合知音。
上堂云山崱屴处处展画图于眉端溪涧潺湲时时奏箫韶于耳畔野花发头陀之笑幽禽泄少室之机亘古亘今弥纶