结制送法衣请上堂举衣云金针密密锦缝层层映日月之光华夺山川之秀丽大众见么昔日岭头提不起今朝檀越送将来搭衣升座白椎竟乃云封却拄杖头牢结布袋口宇宙不通风山河颠倒走千眼大悲祇好傍观八臂那吒安敢措手纵是陕府铁牛嘉州石象也祇得魄散魂飞毛骨抖擞众中还有不在里许者么卓拄杖云虾跳不出斗。
上堂经中道或有世界以光明为佛事或有世界以音声为佛事或有世界以庄严为佛事或有世界以饮食为佛事或有世界以衣服卧具为佛事且道弁山者里以何为佛事挥拂云山上松门前竹青者青兮绿者绿昨宵蓦地起狂风七长八短各弯曲咄明眼衲僧莫轻忽。
冬至上堂云凝大野明暗奚分雪覆层峦正偏莫辩当此时也直得地冻天寒鳞潜羽隐行人绝迹于道路渔翁罢钓于江干虽然也不得一向滴水滴冻冷冰冰地去今日放开一线只教寒谷阳回冷灰发焰全彰佛性妙义不落时节因缘正恁么时是甚么人受用仰劳大众同到殿前普礼三拜。
本空禅德请上堂一心本空万物奚有不有而有是为妙有不空而空是为真空竖拂云诸昆仲且道者个是有耶是空耶若谓之有不同有见常见之有若谓之空不共邪见断见之空若谓之不有不空此又殊矫乱相违之说若谓之亦有亦空而迥异颠倒戏论之谤到者里纵饶四句齐驱百非并遣此犹是知解宗徒若到弁山门下正好吃棒众中还有道得出类拔萃的句么喝一喝云青林有雀安知鹄碧海非鲲不化鹏。
荐亲请上堂有情之本依智海以为源含识之流总法身而为体挥拂云昨夜三更冻得南泉水牯牛变作云岩狮子蓦地哮吼一声直得地狱天堂魔宫佛国一时瓦解冰消了也正恁么时向甚处着眼一轮明月家家有九品莲花处处开。
上堂峰峦秀丽鹤不停机灵木迢然凤无依倚正恁么时如何凑泊众中莫有凑泊者么问法战当阳即不问安邦定国事如何师便打进云恁么则一人有庆个个沾恩去也师云日下孤灯切忌失照进云今朝若不蒙师指焉知化外有春风师云更须吃棒始得乃云一拶一挨一扬一播诸佛顶 宽波斯鼻孔大分明不覆藏轩眉犹错过不错过左转右转随后来子湖要打刘铁磨。
德丰披剃请上堂白衣脱却换缁衣一念无为入圣时自利利他绝等匹是名出世丈夫儿果能如是便乃了生脱死超佛越祖转尘劳以成正觉化热恼而作清凉以及四恩三有无不酬毕虽然又古人道出家乃大丈夫事非将相之所能为且道出家有何奇特良久云万古碧潭空界日再三捞捷始应知。
腊八上堂释迦老子于腊月八日夜睹明星而悟道拈拄杖云山僧拄杖子昨夜亦睹明星而见道不料释迦老子于二千年后幸获同参忽有衲僧出众高声云释迦老子三祇果满六度行圆所谓天上天下唯我独尊且道拄杖子有甚长处敢与释迦老子认为同参山僧但向他道你要见拄杖子长处么等闲拈出无回互千圣齐教立下风。
上堂腊尽春回万里湖山呈旧面雪消日暖几村梅柳泄真机明明声色难该历历见闻不昧果能会得可以同尘异类游刃万机随缘潇洒放浪无拘虽然更有格外一关又作么生透挥拂云夜半金乌穿海底天明玉兔上松梢。
元旦上堂自有佛祖以来其说法者鼓▆舌海口之谈纵云兴瓶泻之辩横说竖说而不胜枚举唯有新年头佛法未曾有人说着山僧今日直得倒腹倾肠彻底掀翻总教诸人直下构去挥拂云胜日寻芳泗水滨无边光景一时新等闲识得东风面万紫千红总是春顾左右云一任诸人贬剥。
元宵解制上堂柳陌花街该彻威音那畔星桥灯市全明迦叶门头拈拄杖云今日揭却封皮打开栏圈放出水牯牛一任溪东溪西横携木上座从教江南江北或啸傲于没阴树下或徘徊于无影峰头举足下足莫非玄路左之右之无殊鸟道是则是又古云清光照眼似迷家明白转身还堕位且道利害在甚么处卓拄杖云莫守寒岩异草青问结制已前则不问今朝解制事如何师云草鞋暗咬脚进云人人犹角虎个个若飞龙师云拄杖惯磨肩进云弁岳一枝光灿烂直教千古永流芳师云剑峡放木鹅。
上堂圆同太虚明若杲日金刚无以喻其固劫石无以譬其坚寂兮寥兮周行而不殆独立而不改迥超象外恒露机先大众会么今日是东明庵主七帙之辰请山野为众敷扬第一义只如第一义作么生敷扬掷拂子云堂前抛出大家看。
密闻禅师请上堂春风何太恶吹坼百花萼幽蕙吐新芳夭桃红灼灼喜气动眉梢华林不寂寞报尔诸禅人于中须领略急领略莫把右军鹅认作支遁鹤大众会么今是密闻法侄不惮跋涉远抵弁峰为众请法若道有法可说埋没先圣若道无法可说孤负诸昆毕竟如何道得恰好去○看取梅山山上月剡▆常照万家春。
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