左旋
太史鲁公请上堂偏不坐偏天晓白云笼岳顶正不居正不萌枝上玉鸾飞妙协兼带薰风影里芰荷香偏正俱隐月明夜半坠澄潭所谓虚玄大道无著真宗最玄最妙最尊最贵更有一人不居尊贵不堕偏正又作么生昔陆亘大夫谓南泉曰肇法师也甚奇怪解道天地与我同根万物与我一体南泉指庭前牡丹花曰时人见此一株花如梦相似乃云陆亘大夫与王老师尽力提持也只道得一半且如何是那底之金翠影婆娑石榴喷墙头之火唯我云门者里景致颇异生涯自新或山前搬石屋后担云或冒雨耕田披蓑耨草头头合辙处处逢渠勿容逐色寻声那许沉空滞寂纵饶七佛祖师到此也
要教他挑粪泼地何故乡村四月间人少老幼安排学种瓜。
弁山玄素和尚至引座也大奇也大奇无情说法不思议大众适才铁壁生光花宫发艳明月向寒崖而照薰风随画舫而来且道是甚么人境界举法华举到琅玡觉处因缘乃云你看他一宝一主一抬一搦发明临济家风则不无怎奈都来是个小家子禅何似弁山到来云门既不问他船来陆来他亦不道在河下步下但只唤侍者汲耶溪水烹炉峰茶一味促膝抵掌谈笑寒暄而已且道还是世谛流布别有佛法良久云须知烟浪里更有好商量。
宝寿梵则和尚至引座八月秋风何处来纷纷红紫满庭堆冰壶帘外遥相照桂影流金扫不开且道是何奇特饶你未兆先知未明先晓胸中蕴百千妙策舌踹涌万斛珠玑又不翅以管窥天以蠡测海未免见笑大方须知有佛祖之所未证古今之所罕闻一着子在毕竟是那一着子卓拄杖云须臾别有新条山道的与云门道的还有优劣也无挥拂云少年一段风流事那许旁人话短长。
请上堂榴花吐焰出高墙箨解薰风夏日长此景此时谁会得莫教孤负好儿郎兹乃四月八日巨霖映明二禅德设供且道还是为山僧祝寿耶为释迦庆生耶若道为山僧祝寿则违背释迦老子若道为释迦庆生又违背山僧若道总不恁么则又违背来意毕竟如何恰好去以拂子击香案云跨鹤上扬州。
弁山元洁和尚请上堂玉笥峰头风云杂沓芙蓉岸畔麟角峥嵘象驭临而山川增秀芳舟至而草木皆馨所以道优昙钵花千生罕遇大善知识万劫难逢此非小绿当生庆幸大众还委悉么顾左右云弁山和尚来也大众好看。
请上堂黄面瞿昙在母腹中作诸佛事文殊师利在母腹中现十大吉祥迦叶在母腹中便见识藏皆空善财在母腹中便见无量宝藏悉皆充满惟有山僧昔在母腹中了无一法可得只有一句子于兹已五十年矣未曾说似与人今日正值母难之辰一时拈出布施大众去卓拄杖云谛听谛听。
五月廿一师诞日两序请上堂牛头马面到成行小鬼夜叉排立遍济济打鼓弄琵琶都与阎王来庆诞阿呵呵真堪羡一种风流出当家者场曲调少人见且道是甚曲调喝一喝云也是猫儿洗面便下座。
结夏上堂根尘不碍物我一如针眼鱼吸干大海水蚊虻子吞却须弥卢若是个汉到者里便好高枕越岭卧看天外之白云濯足鉴湖笑弄波中之明月花街柳巷一任调心酒肆淫房何妨入定又那管你三处度夏一处安居苟非其人拈拄杖云唯有者个无面目汉九十日内与你打算饭钱在毫有欠缺敲折你那骨拐莫言不道。
啸云和尚木主入祖堂古风大师请上堂白云渺渺随舒卷而无拘流水涓涓任纵横而不碍竖拂云啸云和尚向此一毫端上现大人相演第一义使未见者见未闻者闻未信者信未证者证此是十年前未了最后之佛事云门今日为他据款结案大众者里见得彻其来也枯木开花人天共仰其去也芳丛不艳佛祖罔窥只如不去不来又作么生仰劳大众里同安位下座至祖堂云阶级不立偏正何分团圞共坐迥绝言论递代相传无底钵花开偏界起香尘。
至秀水资圣寺为则和尚请上堂门连城市殿接云衢时时龙象骈臻日日轮蹄辐辏钟鼓沉而管弦互答梵呗歇而款乃频催鸳湖浪平夜浸一天之星斗烟雨楼高晓际万里之风云不是目前境亦非目前意非耳目之所到饶你见得彻窥得透依然是资圣门外境界犹未梦见堂奥中事在诸昆仲要知堂奥中事么更须请问方丈和尚。
上堂瞿昙面黄达磨齿缺至道无难唯嫌拣择一双石虎斗风前两个泥猿弄水月了知法法自圆通试看指南唤作北拈拄杖云昨宵夜半寒山子不见了手中笤帚却埋怨拾得拾得摇手云低声低声适值曹山和尚到在者▆切忌多说大众还知者个消息么卓拄杖云也是普州人送贼。
金仙蕃光和尚木主入祖堂请上堂叶落知秋木鸡啼出云边月花开界起土犬吠穿水底天扫除那畔今时岂许傍参回互大众还见我金仙和尚特为诸人向无身中现身于无法处说法来如华糁枯木去似鹤出银笼处处兴水月道场尘尘作空花佛事暗度金针绣出鸳鸯成对对密穿玉线挑来锦缝自重重折却珠帘浑忘尊贵掀翻宝殿那居大功正恁么时直得名遂而身退业罢而勋泯大众既是金仙和尚为甚却向云门出现片月影分千涧水孤松声任四时风。
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