曰:“对朕者谁?”祖曰:“不识。”帝不契。遂渡江至少林。一日,命诸门人曰:“汝等各言所得。”最后慧可礼三拜,依位而立。曰:“汝得我髓。”
廓然无圣箭锋机,不契徒劳入禁帏。拂袖江头乘苇去,蹋翻明月乱流辉。风凛冽,雪纷飞,禅林从此始多非。谩云皮髓都分尽,剩有芒鞋遮面归。
第二祖慧可大师参初祖,立雪断臂,悲泪求法。祖曰:“诸佛最初求道,为法忘形。汝今断臂我前,求亦可在,易名慧可。”师曰:“诸佛法印,可得闻乎?”曰:“诸佛法印,非从人得。”师曰:“我心未宁,乞师与安。”曰:“将心来与汝安。”师曰:“觅心了不可得。”曰:“与汝安心竟。”
梅枝孕玉少林春,立雪空阶太苦辛。佛法若从断臂得,西天东土没全人。
第三祖鉴智僧璨大师以居士参二祖,曰:“弟子身缠风恙,请和尚忏罪。”曰:“将罪来与汝忏。”士良久曰:“觅罪了不可得。”曰:“与汝忏罪竟,宜依佛法僧。”士曰:“今见和尚,已知是僧。何名佛、法?”曰:“是心是佛,是心是法,法、佛无二,僧宝亦然。”士曰:“今日始知罪性不在内、外、中间。如其心然,佛法无二也。”即为剃发。
丹砂九转,璇玑一拨。食牛之气,自尔天生。迦陵之音,迥然蕴壳。顿空罪性兮霜月沉空,至道无难兮薰风解箨。莫莫莫,须斟酌,谩将风恙累儿孙,病差何假驴驮药?
第四祖大医道信大师沙弥时,年十四,礼三祖曰:“愿和尚慈悲,乞与解脱法门。”曰:“谁缚汝?”师曰:“无人缚。”曰:“何更求解脱乎?”师言下大悟,服劳九载,屡试玄微。
腊尽寒初散,春来雪自融。雾深知变豹,浪暖看飞龙。月落江眉暗,雨添花泪红。玉关人去后,千古动悲风。
第五祖大满弘忍大师儿时造四祖,祖曰:“汝何姓?”师曰:“姓即有,非常姓。”曰:“是何姓?”师曰:“是佛性。”曰:“汝无姓耶?”师曰:“性空故无。”祖识是法器。
河出图,洛出书。丹山之凤,蚌腹之珠。其翱翔也纵横而莫遏,其圆润也宛转而无拘。黄梅老,黄梅老,栽得青松惹烦恼。至今六月尚余寒,千古万古月皎皎。
第六祖大鉴慧能大师参五祖,问:“汝从何来?”师曰:“岭南。”曰:“欲须何事?”师曰:“唯求作佛。”曰:“岭南人无佛性,若为得佛?”师曰:“人即有南北,佛性岂然?”祖异之,乃曰:“着槽厂去。”师遂服劳于杵臼间。因祖索偈,欲付衣法,师和偈曰:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?”祖呼入室,密授心宗衣钵,令渡江。
相逢狭路难避,脑后一锤见腮。落落玄关顿断,重重金锁双开。霜寒鹤唳,露冷猿哀。传衣夜半成何事,南北纷纷起祸胎。
第七祖青原行思大师参六祖,问:“当何所务,不落阶级?”曰:“汝曾作什么来?”师曰:“圣谛亦不为。”曰:“落何阶级?”师曰:“圣谛尚不为,何阶级之有?”祖深器之,即令首众。
跣足披蓑度别岑,相逢切忌话威音。掀翻麟阁勋劳泯,击碎菱花影象沉。霭霭寒云笼岳顶,团团皓月荡波心。金牛不吃凡间草,晓入沧溟无处寻。
第八祖南岳石头希迁大师参青原,原问曰:“子何方来?”师曰:“曹溪。”曰:“将得甚么来?”师曰:“未到曹溪亦不失。”曰:“若恁么用,去曹溪作甚么?”师曰:“若不到曹溪,争知不失?”师又曰:“曹溪大师还识和尚否?”曰:“女今识我否?”师曰:“识又争能识得?”曰:“众角虽多,一麟足矣。”
入门一句辨疏亲,识宝还他碧眼人。众角虽多何足贵,彩云端里产麒麟。
第九祖药山惟俨大师参石头,问:“直指人心,见性成佛,伏望指示。”曰:“恁么也不得,不恁么也不得,恁么不恁么总不得。子作么生会?”师罔措。复至马祖,仍伸前问,于扬眉瞬目处契悟,便礼拜。曰:“你见甚么道理便礼拜?”师曰:“某甲在石头处如蚊子上铁牛。”曰:“汝既如是,善自护持。”后返石头,头曰:“言语动用没交涉。”师曰:“非言语动用亦没交涉。”曰:“我者里针劄不入。”师曰:“我者里石上栽花。”头然之。
南海瞎波斯,撞入罗刹鬼国,把家珍尽倾。鼻孔刚刚舍得,午夜特牛生个儿,五彩黄金额。看他蹋断沧溟,撑出那珊瑚枝上月。
第十祖云岩昙晟大师参药山,山问:“甚处来?”师曰:“百丈。”曰:“百丈有何言句?”师举百味具足话。曰:“咸则咸味,淡则淡味,不咸不淡是常味。作么生是百味具足?”师无对。又问:“更说甚么法?”师曰:“有时道,三句外省去,六句内会取。”曰:“三千里外,且喜没交涉。”又问:“更说甚么法?”师曰:“有时上堂,大众立定,以拄杖一时趁散,复召曰:‘大众’,众回首,丈曰:‘是什么?’”曰:“何不早恁么道?今日因子,得见海兄。”师于言下顿省。
冻锁幽人眠雪屋,金鞭击碎苍龙窟。爻象动而悔吝生,鸟篆成而鬼神哭。续鸾胶,截鳌足,环枢妙转无拘束。狮子教儿迷子方,六即一兮一即六。
第十一祖洞山良价大师参云岩问“无情说法”有省,乃曰:“也大奇,也大奇!无情说法不思议。若将