。一切时具最殊胜。其或未能。纵使观音菩萨立在面前。于诸人分上。料掉没交涉。所以道。 鸟守空。池鱼从脚底过。 总不知。忽然知。碧潭深万丈。直下取鱼归。以拄杖敲香几。下座。
乡绅徐印台发愿。斋僧一藏请上堂。僧问。供养百千诸佛。不如供养一无心道人。未审。百千诸佛。有何过。无心道人。有何德。师云。逢人但恁么举。进云。某则不然。师云。汝作么生。进云。大福德人。修大福德人受。师云。逢人但恁么举。问日前日后。则不问政当今日是如何。师云。拄杖阁须弥。大书仁者寿。进云。路逢剑客须呈剑。不是诗人莫献诗。师云。直须恁么。乃云。铸圣陶贤手经文。纬武才长年思不遇。今日惠然来。且以何因缘而来这里。只为奋发广大心愿。斋五千百余众。众既斋矣。则瞿昙欢喜。帝释降祥。可以转咎为福了。目前之胜因。可以易危为安。培他生之善果元辰。博厚悠久无疆。叶叶流芳法苑中。万灵景仰咸称快。虽然更须勇猛荷担。从上佛祖所付嘱底一着子始得。岂不见。陈操尚书。访资福。次福以手画圆相。操云。弟子恁么来。早已不着便。那堪更画圆相福。便归。方丈闭却门。看他两两作家。龙骧虎骤。千载之下。尽足观光。只是主宾和气。尚欠蔼然在金粟。此者值官客入山。不画圆相。亦不闭门。但少叙寒暄。如仪颂祷。何故知音弗用频频。举。自有仁风动泬寥。
秋日因西邻善友斋。兼谢大众持钵上堂。僧问。昨日火云烧碧落。今朝秋色上眉棱。如何是新秋景。师云。金井梧桐一叶飘。如何是景中人。师云。个个寒毛尽卓竖。如何是人中意。师云。不吟天宝句。便话岭南禅。进云。三问已蒙师指示。只如施主设斋。和尚将什么酬谢。师打云。汝且领这一棒好。僧拟进语。师云。速退速退。乃云。大众沿街。托钵子苦值爷。贫施主。负米入山家。瘠赖邻富。然托钵所收。虽不甚广。其一种坚忍之行。亦足以起懒弱而护丛林。入山所施虽不甚丰。其一种坚信之心。诚足以植良因而滋善果。固知信心勇发。弗论寡多。实行坚持。那拘老少。把手牵他行不去。惟人自肯乃方亲。山僧数日内患寒患热。无有气力。与汝玄妙商量。只可就本色人说个本色话。还会么。早秋凉飕飕。暮秋热到头。谁家闲妄想。肯向热前休。休休今夜黑。云消散尽。一轮桂毂碧天流。
祷雨上堂。洞山无寸草香。林火烧山茱萸。一滴也无。马师西江吸尽。这几个熟睡饶谵汉。今日都用不着。惟有云门大师道。扇子 跳上三十三天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。却喜他应时应节。应时应节则且置。只如我衲僧家。寻常呼云唤雨底手段。又向什么处去也。若云。无恁么事不可。所说总是虚言。若云。有恁么事。因甚终朝干燥燥地到这里不能倒断一番未免笑杀田舍郎。尽云。佛法无灵验。伏愿龙神示现。一雨普滋君。为尧舜之君俗。乃成康之俗。路不拾遗。犬不吠。讴歌共乐太平年。击拂子下座。
解夏查门行珠请上堂。秋风萧萧。黄叶飘飘。解开袋口。正在今朝。骊珠衣里裹明月。杖头挑江南与湖北。摆手任逍遥。任逍遥。莫向鸡群轻折腰。还有一句子。诸人也须记取。斋是浴主化。福是檀那招。佛法二字。金粟尽付之。寂寥为甚如此不消。不消。复举庞行婆入鹿门寺作斋话。师云。庞婆入鹿门。作斋月到天心处。维那请疏意回向。风来水面时。只如拈梳子插髻。后又作么生。卓拄杖云。一般清意味。料得少人知。
祈寿请上堂。风飘蕙帐香云暖。人在壶天白日迟。一局未终柯已烂。知音知后许谁知。忽有个衲僧道。和尚与么指陈。诚非戏论。但当人寿量罗万有。超古今。描不成。画不就。无得无失。非促非延。直饶辩似悬河。机如掣电也。只明得屋外边事。山僧向他道。今日赖遇上座。然虽如是。不因树杪凉飔起。争见芙蓉夹岸开。
觐周居士同众檀护送藏经入山。上堂僧问。三世诸佛。历代祖师。普说经律论。今日安藏事若何。师云。人人共见。进云。天上有星皆拱北。人间无水不朝东。师云。喜得上座领话。进云。佛法无多子。千古镇丛林。师云。多了也。问檀护竭尽苦心。不惜入泥入水。只如一大藏教收不得者。如何为他说。师云。今晨下雨。进云。即此一句也是虚空钉橛。师云。却被上座道着。进云。总然道着亦是热碗鸣声。师云。礼拜退去。僧礼拜师乃云。从上来事只在于今。好不资一毫。丑不减一毫。惟凭过量大人。当机拨转。独力荷肩。便见富厚完全天空海阔。然后以正法眼。照耀人世。展胜妙手。屏翰丛林。直得慧日熙熙。仁风荡荡。金炉霭蔚。宝炬辉煌。佛祖合掌赞扬。外魔措足无地。大众此虽本山。诸老维摩正信修德中来。亦系时节因缘所致。苟时节因缘之未至。二十余年营之。而不足时节因缘之已至。不数月间了之而有余。拈拄杖卓云。而今了也。千卷万卷但看取此一卷。千言万言但听取此一言。上祝皇图。下资含识。檀那集庆。树石增荣林下。野僧百事休问着。依然还不会是汝。诸人莫有知恩报恩者么。复卓拄杖。喝一喝。下座。
退院上堂六载。住持全没滋味。简点将来。讨甚闲气。何如长松下片。石边洒洒潇潇。科头箕踞。任他法道迁更。蠓蝇口沸。且临行一