子以大道自任其卓识自然过人终不肯堕入他家淡醋瓮里若夫眼目不清徒习几句腐烂说话便欲速成取价遇着等闲阿师滥为印可去后未免上行下效轻易法门真所谓出佛身血造大妄语一盲引众盲相牵入火坑也近来参学辈与出世为人者比比皆是每念及此如矛刺心光禅人汝倘有意为法门柱础急须翻却从前窠臼再来受煆炼始得不然秪是野犴之流相随乱统去矣。
示询野张居士
力究此事于二六时中硬剥剥地不为物欲所染不为得失所拘恁么挨将去至日久年深忽然觑透父母未生前本来面目便见快活受用然犹未可以为足更须拨草瞻风觅个咬猪狗底手脚受他恶辣钳锤方得八面玲珑卷舒自在与唐宋诸在家胜士同其正因而不悖耳询野居士六旬得一真实履践迥脱诸缘山僧偶与征勘知于此事微有契会处惜未曾啐地一番故施机发用不无固滞因书数语以鼓其猛锐要使异时相见如旗枪对垒者流乃堪入作白云端和尚云悟了须是遇人若不遇人恰似没尾巴猢狲才弄出人便笑旨哉斯言。
示心禅人
不是心不是佛不是物古人与么道三百六十骨节八万四千毛窍一齐败露了也直下承当底如龙得水似虎靠山若夫根机迟钝锥劄不回亦不妨将此个说话咬来咬去看毕竟是个甚么忽于词穷理尽没奈何处蓦地咬断一生参学事毕然虽如是倘到莲峰门下三十棒未肯放过在。
示尔杖魏居士
山僧初住莲峰众无有知者居士独审实弗忘偕令兄以首谒此其善始也往来三载又荷众等敦请出世拳拳然于心不倦此其善终也既善始亦善终居士为人至矣尽矣虽然秪如古者道汝有拄杖子我与汝拄杖子汝无拄杖子我夺却汝拄杖子居士且作么生会若向这里会得便知山僧与居士日在大光明藏中握臂金行虽千万劫不能变又何三载始终足为限量哉聊笔以志于后时玄默敦[片羊]孟春念二日。
示恒禅人
寻常做个粥饭主人接待来往亦须办一点恒心勤苦维持方免过咎何况欲取佛祖无上妙道可不办一点恒心向根蒂下切切提撕乎故古云无一法从懈怠懒惰中生又云久受勤苦乃可得成此系真实谈匪虚诳语也然无上妙道以勤苦得缁素眼目尤贵分明近有一等没地头底虾蟆蚯蚓窃些少水墨便于四处兴波作浪为害为殃参学家若不具个眼目直下与一刀两段未免误陷他草窠泥窟里辊出辊入无有了期兹者禅人年届不惑志尚自强远寄白纸一张求示山僧因为书以劝勉而终不敢好肉剜疮若是庆赞底句则别有在秋风萧索秋空寥廓探梅山高岁岁如昨汝其知之靡多嘱。
示柱石李居士
在家菩萨笃信斯道极力精研者甚是难得盖尘欲烦嚣名利缰锁多不能摆拨将去故无始劫已来真正面目日益昏迷无繇露现惟要一二具夙根底虽处世缘中弗为世缘所转把自己从前蕴不净的胸次放在一边牢定脚跟平实践履以至大安稳大解脱田地然后随其力量顺其正因先知觉后知先觉觉后觉众共推崇曰法门柱石始克当非誉也居士法号柱石兼以笃信斯道余甚欣慕不觉忉怛如此。
示牧书记
南匾头气盖诸方若不得云峰一激几向药汞银里毒杀后果于慈明室中打彻赵州勘婆公案自尔横拈倒用拨转须弥以三关语验学者较之在泐潭时相去何啻天渊乎大抵参学人虽具正知见亦要遇人如不遇人犹为见刺所惑不能自在汝诚有志与释迦作苗裔直须勇猛向前洞明大法使南匾头老赵州望尘而拜也。
示梨园众善友
尽世界是个戏场尽世界人物是个戏子尽世界人物倏而生倏而死倏而幼倏而老倏而端严丑恶倏而荣富困穷种种奇诡种种变幻总是个戏谱故我佛如来识破此中关目弃皇宫入雪岭修行悟道乃至三百余会演出五千四十八卷末后拈华示众以正法眼藏嘱付摩诃迦叶一本传奇骇人观听由是四七二三迭相唱和天下老和尚莫不竿木随身逢场作戏为一切人指出本来真面目以与佛祖面目相肖只如本来真面目汝且道毕竟在什么处若谓闹浩浩底是静悄悄时作么生若谓静悄悄底是闹浩浩时作么生这里挨得身转即心即佛非佛非心麻三斤干屎橛不得唤作拳头唤作甚么从上千差万别悉已透穿其或未能只知事逐眼前过不觉老从头上来虽欲游戏宁可及乎兹因居士远来求示故借笔尖头说本色话幸自努力修持切莫如疾风过耳也。
示莲雨上人
祖师门下事如汪洋巨海无有边际自非负过量底人向未举已前一口吸尽亦安能发波涛垂雨露使大地含灵坐在莲花国里庆快靡穷哉禅人有意为祖师门下客须是真实恁么方有共语分然事无一向不免摘两则熟烂公案与汝做个解交记得僧问智门莲花未出水时如何门云莲花出水后如何门云荷叶出与未出且置唤什么作莲花又镜清问僧门外是什么声僧云雨滴声清云众生颠倒迷己逐物不唤作雨滴声毕竟唤作甚么此个话端十二时中倘能猛着精彩不间闲忙动静卜来卜去忽然卜得着便见二老宿立地处好与一顿拄杖古云佛法无多子久长难得人幸勉旃毋自退屈。
示一我李居士
天上天下惟我独尊此黄面瞿昙初出母胎时带来一星火种直至千百余年受光明者固多遭焚烈者亦复不少近代参学道流每遇恶辣匠首劈头一点非惟不知自己光明落处抑且退悔而甘却步如是欲惟我独尊之旨昭彰天下难矣独不思惟我独尊之旨人人本具个个不无苟信得及作得主硬靠却恶辣手段受他千煆万炼胸次干干净净无有丝毫玄妙道理蓦地踏着此脉便与黄面瞿昙同一根源同一鼻孔出气尽虚空界