左旋
赐进士出身文林郎原知河南新安县事丁酉本省同考莆田俞逊思园题
序
昔菩提达磨亲承跨水逢羊谶记见赤县神州有大乘气象遂逾海西来化行震旦而此土中人获闻无生妙谛共登上乘者千二百年矣其在今日惟三吴两浙刹竿相望说法如云不幸而生遐陬僻澨有毕世不闻佛法者则有缘无缘奚翅霄壤隔矣虽然性犹水也禅犹舟也高原大陆水性恒存而大施般若之航力鼓先登之楫必待其人后行耳野竹大师者生缘巴蜀倡道梁益为砖镜璧老人嫡骨种草报恩浮和尚真孙也当其幼遭兵燹骨月凋残便得觑破幻缘慨就芟染已具大勇猛大智慧大解脱与寻常
托迹沙门者实相径庭逮其死心参究过溪举首顿悟万法归一落处所谓从缘荐得永无退失从此声为毒鼓味具鸩粪令大地众生略沾些子罔不丧身失命试读其慈云嵩山诸录简确净圆了无剩义若紫帐珍珠不轻抛撒而一往见宝其间理事洞融人法双显般柴运水总是玄机顾鉴颦呻无非妙理师谓立宾立主绝渗漏于机先有实有权驱圣凡于喝下断断非诬也兹门人复辑其鸡足山新录一编不远万里介吾同门啸堂和尚问序于余余读之咬嚼不破俨蚊子之上铁牛机锋不停恍隔窗之睹走马
而且病点五般话商两错真觉目前大道八字打开坐地长安一超直入较之从前诸录更见恶辣因叹师为啸公犹子同生巴渝咸属悟祖法裔今啸公令行吴越师则建幢嵩岭岂非地灵人杰嫩桂久久愈昌欤夫达磨初来五度受毒际会未谐如愚若讷师于碧鸡金马之间开法未几缁素景从飙驰雷震神通妙用当必有大过人者余敢不望空遥礼曰梁州古佛出世也哉。
康熙癸丑嘉平浙鄞蛰庵道人本秀钱光绣圣月氏沐手拜题
益州嵩山野竹禅师后录目录第一卷上堂住云南大理府宾川州鸡足山石钟禅寺第二卷上堂住云南大理府宾川州鸡足山石钟禅寺第三卷上堂再住云南府嵩山禅寺第四卷法语(附小佛事)第五卷书问第六卷历代祖图真赞(附诸祖赞)第七卷杂偈第八卷杂偈(附补遗)
目录终
益州嵩山野竹禅师后录卷一
住鸡足大觉寺嗣法门人洪希编
住云南大理府宾川州鸡足山石钟禅寺上堂
康熙十年秋师在嵩山受诸郡护法诸山耆旧请十一月十五日到院众护法率诸山耆旧请开堂上堂拈请帖云见么只者符子可以动天地可以感鬼神言言玄要字字珠玑倘或未信知事宣过指法座云瓢笠随云到石钟一条竹杖活如龙才堪华首烟深处又上摩霄天柱峰喝一喝遂升告香云此瓣香揭开八尺捏聚尺八供养本山祖师迦叶尊者此瓣香河山并秀日月同明可以行四时可以育万物端为祝延
今上皇帝圣躬万岁
阖国公孤藩统千秋再及文武官僚缙绅护法请主印文诸山勤旧此瓣香十一回梁州毒焰弥天毕钵窟前何妨再申供养前住江南苏州府双塔寿宁砖镜老和尚升首座问远峰瀑布拖飞练近壑松杉送梵音如何是石钟境师云问得自然亲进云石女到来难措足木人闻见也愁眉如何是石钟人师云六根非不具进云恁么则六诏重开化日五湖又扇慈风师云大家在者里希西堂问昔日天龙一指只接俱胝今朝和尚一棒接得何人师云一个也无进云某甲承当去也莫怪粗糙师云迦叶师兄笑未休智
后堂问迦叶未入此山早有石钟因甚但闻其名不闻其声师云九重叠翠里深藏不断云进云不因吾师指此音谁得闻师云刚才匝地又普天智便喝师云好喝只是不知落处怡宇问华首山前宝华座请师垂示大家闻师云好音在耳人皆仰宇竖起拳云青帝将传新岁令不妨举手候阳春师云符到奉行大旭问从上相承即不问当阳一句作么生师云石钟寺里升堂进云初祖道场新雨露庭前柏子拂清风师云却有与么事耶石幢问如何是诸佛出身处师云山僧昨夜向松闲走一回秋水问石钟幽韵含
千古玉振金声事若何师云一句不妨重指示千年松下长茯苓进云自此头陀常在定刹竿倒处又重新师云恼乱春风卒未休乃云远劳诸郡削牍加之诸山交章约山僧到山不容解包息喘即令登此座子要山僧举扬从上宗乘以为开示当人极则一段受用大事山僧筹之无法可说只得将此共见共闻的不妨举似诸公聊作抛砖引玉去也大众师子林岂不四时苍翠四观峰岂不八面玲珑河子孔岂不川流不息沙址村岂不各开门户猢狲梯岂不勘辨往来太子洞岂不说妙谈玄袈裟石岂不日炙风吹
钵盂山岂不常贮甘露更有鸦鸣鹊噪日往月来岂不事事见成无奈总作境会真可怜生虽然万古碧潭空界月再三捞捷始应知。
张护法上迦叶初祖幡上堂拈起幡云只者花簇锦攒的是我国勋张公与李夫人男祖保于迦叶佛时般若地上种植灵苗自迦叶至释迦老子时始得节错根盘枝繁叶茂滋成五色宝丝缕更假巧手结成天鬘陀罗云持以奉上毕钵罗窟饮光尊者不独徼福福至益寿寿延亦且与饮光老子行同虚空界住同虚空界去也毕竟以何为验挂向天柱峰飞扬龙凤影。
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