左旋
放去则遍满法界，收回则在一微尘。不收不放又作么生？”喝一喝：“天上有星皆拱北，人间无水不朝东。”上堂：“石虎吼声喧，木马骤山川。泥牛吐云雾，金鸡露机关。虽然如是，到家一句又作么生？”喝一喝云：“欲入无为海，须登般若船。”上堂：“此时提正令，独露上乘关。动静施为非分外，言谈语默达本源。鸭鸣鹊噪真如性，犬吠鸡鸣般若禅。”喝一喝云：“千江有水千江月，万里无云万里天。”上堂：“三觉原来是本因，横拈倒用我为尊。
无来无去行慈济，同入今辰教化门。虽然我是法王，于法自在。也不杀活纵放，也不倒用横拈。有时则山头鼓浪，有时则海底扬尘。把住则乾坤失色，放开则世界光辉。不把不放又作么生？”良久云：“会么？半夜玉女穿靴坐，天明石童戴帽蹲。”上堂，师曰：“离四句，绝百非，杀活纵放在临时。一朝直入如来地，无限祥云绕翠帏。”喝一喝云：“常自寂灭相，不可以言宣。”上堂，师曰：“向上宗乘非所说，老僧今日又饶舌。那论东土与西来，一一从头俱漏泄。
不是禅，不是戒，亦非观音并弥勒。有人问我是何宗，茶条杖子当头楔。”喝一喝，下座。上堂，师曰：“我有些微用不穷，放光动地我也能。关东直隶行洪化，早入无为不二门。休蹭蹬，莫放松，拟议不容落下风。”喝一喝云：“等闲坐断乾坤廓，拄地撑天继祖灯。”上堂，师曰：“打破水晶宫，露出珊瑚树。虽然如是，也要大家共知。论语云：子曰：‘仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。’放而不求则远远矣，返而求之即此而在矣。金刚经云：‘有人发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。
’大家看来，儒释二教相去多远？”聻，喝一喝云：“反闻闻处闻自性，家家屋里观世音。”上堂，师曰：“语默言谈非分外，经行坐卧最相亲。无来无去真如体，三世如来独自尊。若有会得，下个住脚；不会，与你道破去也。”喝一喝云：“露柱放光忙不彻，灯笼普照大乾坤。”
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