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199-石璞质禅师语录---第6页
宝自然而至直得如狮子筋琴一奏则众弦绝响又如涂毒鼓一击则闻者丧身到者里纵也在我夺也在我铁额铜头也须按过然虽如是且道继席开堂风行草偃一句又作么生水归大海波涛静云到苍梧气象闲复举大慧禅师以竹篦示众云唤作竹篦则触不唤作竹篦则背不得向举起处承当不得向意根下卜度速道速道师云妙喜老人被者竹篦带累未免手脚俱露新曹溪今日也不举竹篦亦不分背触头头合辙处处归源总无许多络索何故家家门前赫日月太平不用将军威复白椎云谛观法王法法王法如是师卓拄杖下座。
当晚小参欲识诸佛心但向众生心行中识取欲识常住不凋性但向万物迁变处会取古人恁么说话大似坐佛床斫佛脚不敬东家孔夫子却向他乡习礼乐还有人检点得出么竖拂子云自从春色来嵩少三十六峰青至今。
结夏启华严期请升座开得口来早话堕眨上眉毛已蹉过堪笑善财不唧溜踏翻华藏为甚么诸兄弟若要本分相应直须从前放下百不知百不会向薰风自南来殿阁生微凉处着一只眼忽若拶破虚空心华发现自然入林不动草入水不动波左右逢源纵横得妙虽然只如柏岩开粥度夏仰山种粟烧畬又是明甚么边事喝一喝云只知开口易不觉舌头长下座。
示众春风澹柳眉春禽弄百舌一片祖师心处处俱漏泄若从者里会去早是相埋没了也更欲向世界未成时父母未生时佛未出世时祖师未西来时道取一言半句未免左之右之蓦拈拄杖卓一卓云还会么更若凝眸不劳相见。
示众执之失度必入邪路放之自然体无去住祖师恁么道也是玉石不分金沙混杂若据衲僧门下天地悬隔且衲僧门下有甚长处灵苗瑞草和根拔满地从教荆棘生。
华严期圆满升座释迦掩室于摩竭净名杜口于毗耶须菩提唱无说而显道释梵绝视听而雨花虽然如是总不若华藏海里彻底掀翻千波竞涌是文殊境界一亘晴空是普贤床榻男子身中入定时女子身中从定出无一处不是香水海无一尘不是解脱门直得牢笼不肯住呼唤不回头古圣绝安排至今无处所乃竖起拄杖云者个是曹溪拄杖子阿那个是华藏世界卓一卓云百杂碎了也喝一喝下座。
示众诸方钩又曲饵又香奔聚犹如蜂抱土曹溪又不然原无香饵亦无钩应用随机任去留幸有寒山与拾得笑空天地不知休。
佛成道日圆戒升座奇哉十方佛元是眼中花欲识眼中花元是十方佛欲识十方佛不是眼中花欲识眼中花不是十方佛于此明得过在十方佛于此未明声闻起舞独觉临妆琅玡觉尊宿与么说话大似击水鱼头痛穿林宿鸟惊争似我黄面瞿昙大方独步收放自由有时觑破满天星有时露出千华戒不留朕迹赤条条合水和泥酬宿债竖拂召大众云且道释迦老子宿债还清也未喝一喝云三生六十劫。
示众金轮天子敕草店家风别深秋帘幙雨千家落日楼台风一笛拈起则壁立千仞佛祖潜踪放下则七纵八横圣凡同辙且道拈起好放下好五湖烟景有谁争自是不归归便得。
佛诞圆戒升座今朝正是四月八九龙吐水浴悉达堪笑云门欲打伊反教千古阿剌剌遂拈拄杖卓一下云释迦老子来也敢问大众九十七种大人相庄严微妙净法身且道从那一相浴起若向这里浴去早已圆成戒法其或未然下座烧香重为说破。
颂古
世尊于腊月八日明星出时廓然大悟乃叹云奇哉一切众生具有如来智慧德相但以妄想执着不能证得。
觑着星时祸自招胡言汉语逞家饶纵能瞎却他人眼自己饥疮不可疗。
世尊因自恣日文殊三处度夏迦叶欲白椎摈出才拈椎乃见百千万亿文殊迦叶尽其神力椎不能举世尊遂问迦叶汝拟摈那个文殊迦叶无对。
吹毛剑利逆水波清丈夫志气不顺人情君征塞北我伐西秦好手手中呈好手红心心里中红心。
城东老母与佛同生而不欲见佛每见佛来即便迴避虽然如此回顾东西总皆是佛遂以手掩面于十指掌中亦总是佛。
尽云婆有丈夫作细看廉纤笑杀人争似东村王大姐风前一曲唱弥新。
世尊因调达谤佛生身入地狱遂令阿难传问你在地狱中安否达云我虽在地狱如三禅天乐佛又令阿难传问你还求出否达云我待世尊来便出阿难云佛是三界大师岂有入地狱分达云佛既无入地狱分我岂有出地狱分。
鹄白乌本玄松直棘自曲何必穷厮煎弄巧反成拙。
世尊因有异学问诸法是常耶世尊不对又问诸法是无常耶世尊亦不对异学云世尊具一切智何不对我世尊云汝之所问皆为戏论。
前不对兮后不对劈面来兮机如电三级浪高鱼化龙井底虾蟆那得见。
月氏国王闻罽宾国有一尊者名祇夜多有大名称即与群臣往造彼国礼见问法王既至修敬已毕乃请尊者当为开演尊者云大王来时好道今去亦如来时。
本入罽宾国不觉到天台虽承尊者力怎奈涉去来。
利益菩萨白燃灯佛我欲得阿耨菩提唯愿世尊教我令速成菩提佛言利益汝见是法何者是法是汝所问。
碧潭明月本孤圆捞捷再三亦枉然纵有渠侬为指注春光不在柳梢边。
陆亘大夫问南泉大悲菩萨用许多手眼作甚么泉云如国家用大夫作什么。
骑贼马兮抢贼旗手眼拶来明杲杲将谓平步入云霄谁知犹在含元道老南泉太草草若是凤凰儿不向那边讨。
鲁祖寻常见僧来便面壁南泉闻乃云我寻常向师僧道佛未出世时会取尚不得一个半个他漝地驴年去。
鲍老当年笑郭郎人前舞袖太郎当及乎鲍老出来舞依旧郎当