科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
201-石雨禅师法檀---第62页
>智悯火葬考妣。云栖一胍。西方路通。生前归命。死后遗踪。有子出家。世孝匪同。晨昏参叩。父仪母容。再三哀恳。宝寿石翁。无明一举。烧破太空。眉毛犹在。付与丙童。喝一喝曰。回向。
鹫林勤旧火。白云漠漠。流水淙淙。云程迢递。木落林空。鹫林公。鹫林公。破家荡产安宁后。舍命忘躯始见功。虽然。若非末后光生。未免终成滞货。且道如何是末后光聻。胜热婆罗门恶发。撩取眉毛过别峰。
静虚耆旧火。秋风萧萧。白云瑟瑟。生名静虚。死称其实。向上一关。恐汝未识。大众送汝。莫留朕迹。掷火炬曰。咄。
心量庵主火。青山寂尔。绿水悠然。生灭既灭。寂灭现前。路头入手。便拟争先。莫争先。烈焰亘天烧不尽。一任人来看九莲。咄。
权厝嵌石兄佛事。浮生如寄。人所共知。死亦非归。阿谁委悉。且道今日将我嵌兄权厝于此。毕竟图个什么。婆心最在流连处。水尽山穷卒未休。
具足禅师入塔。生於越。长於越。股为疗亲刀见骨。清道桥边露夙根。若耶溪上连枝脱。游剡溪。住香雪。拖泥带水藏真说。惹得儿孙逐队疑。今日分明都漏泄。不漏泄。无底钵盂谁动得。噫。若是师兄滴血儿。会取当阳遮一掇。
清池兄入塔。分明一派清凉池。几度曾经劫火炊。此物至今终不坏。耀地辉天也大奇。乃举骨曰。且道是什么物与么奇特。遂掷曰。大众普送看。
灵鉴法师入塔。舌头有路不难寻。转入临平路始深。恐或赚人思自覆。层层无缝复森森。
为宗明入塔(时雷雨方息)。死不尽。烧不尽。霹雳一声天地震。天地震。塔门开。眷属何须复举哀。咦。青松依旧青如洗。翠竹重重翠莫猜。
为净坐送母明悲入塔。母以大悲心生子。子已出家。子以大悲心送母。母已苦拔。虽然直待子母情忘。方可入此无缝宝塔。且道无缝塔作么生入。坐曰。无缝塔且置。某甲母亲毕竟在什么处。师掷骨曰。行到水穷处。坐看云起时。
静安入塔。有妻已为尼。有子作沙弥。故乡情已尽。何得更言归。风凄凄。雨凄凄。江北江南事可疑。山僧特特与伊决。日出三更未是奇。乃掷骨曰。咦。
定生禅者入塔。无缝无影。撑天拄地。生决定生。住实不住。即此非此。好个入处。咄。烟锁云门几万重。不须回首频频去。
尼净轮入塔。若道是一堆枯骨。又是净轮尼。若道是净轮尼。却又是一堆枯骨。他既赤体为人。人宜全心委悉。更要彼此利益。莫待平空一掷。为甚么如是。不见道。迢迢与汝疏。切忌从他觅。
为界如入塔。死不尽。烧不了。去不得。住不好。无缝塔。一时倒。末后句。莫寻讨。五番服毒达磨心。争如者个无烦恼。乃举骨曰。且道者个是甚么。昨夜月明云散了。
达禅人入塔。出得者个。入得者个。不出不入。当面蹉过。欲不蹉过。须是 者个。师指山曰。为甚么虎山缺了一块。众回顾。师掷骨曰。达之向甚么处去也。良久曰。六月炎风吹不到。解转身来能几人。
为盘铭弟入塔。盘铭弟。盘铭弟。尔谓我生忙。我为尔死计。我生既有所。尔死亦有地。毕竟问盘铭。即今在何处。若道此即是。此内无盘铭。若道此不是。此外无盘铭。好山不自秀。好水不自清。一曲两曲无人会。啭作迦陵频鸟鸣。于今不是苦吟声。咦。依栖尚有石田熏。千古为君作证明。
为法雷送母净缘入塔。白云无迹。绿水有源。二俱不住。谁是净缘。会得者。男相女相悉归安养。不会者。无缝塔里暂尔偷安。且道无缝塔又如何偷安。昨夜花枝零落尽。晓来依旧北风寒。
为有道梦期入塔。桃红柳绿。尽是髑髅眼睛。不劳左顾右盻。日暖风和。尽是亡灵神识。何须说出说入。到者里直下会得。无缝塔豁然大开。如或未然。春风昨日通消息。鸟语枝头指向西咄。
法平座主入塔。是法平等。无有高下。此是法平座主一生讲不了的公案。今日要山僧与他了却。听我偈曰。生同大众。死同大众。塔头无缝。大家相送。大众。既是无缝。如何说个送的道理。良久曰。试回向看。
顾养心居士入塔。雪满乾坤。江山一色。色即是空。唯君委悉。生前奉素养心。末后全归子德。大众。既是子归就父。为甚父全不顾。良久曰。但解早翻身。何非极乐国。咄。
为太常葛屺瞻居士点主。山高为笔。水长为墨。先生之风。描写不及。其天道也。天何言哉。其文章也。文不加点。虽然。湖南夫子成千古。风月依稀任主张。
嵌石兄入塔。天无私不盖。地无私不载。独有者着子。至公而无外。恭惟嵌石明普师兄。生缘在楚。出家于当阳之青溪。参访适越。受学于云门之显圣。行道入吴。驻锡于金泽之云关。总不出者着子的威德。其间风霜云水。冰雪丛林。洁身也畏五色粪之染污。严心也学三无漏之精备。譬诸美玉不过无瑕。譬诸青天但能绝翳。如我嵌兄带水拖泥。和光混俗。末后又有酬还夙债之风流。不食周粟之标致。可谓世出世间。道谊朋情无所不被者矣。大众。我嵌兄既有如是作略。山僧何故与他烧作一团。炼作一块。只有东村王大老挑柴过唐公岭。忽然一担两头脱。却向宝龙桥上高叫曰。悔。悔。虽然如是。我嵌兄一世清高。又岂肯向俗人口中取气。且